袁樞決定救活遼南這些身無分文，且沒有一點存糧的老弱病殘。

與那些操戈執戟的武將不同，袁樞是飽讀詩書之人。

孟子教他：人之所以異于禽獸者幾希（一丁點兒）。庶民去之，君子存之

在孟子看來，人和禽獸的區別很小。

具體的差異體現在人有四端，而禽獸沒有。

何為四端？

惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

概括起來就是仁、?義、?禮、?智的開端。

有四端的是人。

沒有四端的就是禽獸。

當一個人徹底失去四端時，就可以稱這個人禽獸不如了。

袁樞的惻隱之心很重。

他不忍心看著遼南數萬百姓死亡，尤其是被活活餓死。

但救一個人易，救一萬人難。

這不僅僅是錢的事，屬于牽一發而動全身。

在遼南登陸前，朝廷已經給黃蜚的水師準備了足夠的糧草。

現在突然冒出這么多沒有存糧百姓。

若想救活他們，需要短時間向遼南增運數萬石糧食。

朝廷的運力短時間內是固定的，沒辦法浮動。

畢竟船只數量有限。

每艘船的運載能力也有上限，不是想增加就能增加。

在運力不增加的前提下。

給百姓的糧食多了，給軍隊的糧食就會少，從而影響到軍糧供應，進而影響到用兵計劃。

袁樞的辦法是讓那些沒有登岸的水師官兵節省口糧，給百姓一口吃的，先讓他們不被餓死。

然后動用水師戰船運糧。

反正遼南沒有建奴水師的蹤跡，用戰船運糧也算物盡其用。

辦法有了，卻沒有錢。

袁樞只能寫信求助朝廷。

在得知袁樞要救遼南的百姓時，朝野震動。

有人佩服他的魄力。

有人認可他的憐憫。

還有人覺得袁樞此舉會貽誤戰機，決定寫題本彈劾他。

崇禎得知此事后對袁樞有些刮目相看。

如果他是袁樞，不一定會管這件事。

畢竟多做，多錯；少做，少錯；不做，不錯！

可袁樞還是管了。

冒著被殺頭的風險管了。

崇禎很感動，下令：袁樞愛民如子，乃百官之表率！從內帑撥銀十萬，讓袁樞去救百姓。

送旨的欽差有兩撥人。

第一撥人用最快的速度趕到登州，把這個消息告訴袁樞。

袁樞得到消息后開始借用登州府庫的糧食。

第二撥人負責押運銀兩。

他們抵達后，袁樞就可以用這些錢采買糧食補齊府庫的借糧。

當第一批增運糧食抵達遼南時，已經過去了七天時間。

在這七天時間里。