對于外喀爾喀右翼三部的求援，后金國內也是意見不一的。以大貝勒代善為首的女真親貴們對于跑去荒涼而遼闊的漠北草原去追殺林丹汗簡直毫無興趣，那里可不比遼東和漠南草原，一兩天的路程內就會遇到一兩個小部族，漠北草原可是走上十天半個月都未必能碰上活人的地方。

正因為漠北草原的荒涼和廣闊，所以外喀爾喀右翼三部才能和林丹汗-綽克圖汗聯軍周旋到現在。但這對于前去漠北草原追殺林丹汗的后金軍隊來說，同樣也是一個麻煩。第一是地方太大難以找到林丹汗的部隊；第二是找到了也未必能夠全殲對方。

當然最深處的原因還是，漠南蒙古的部族里還有些財物可搶，但是漠北蒙古除了羊群之外，實在是沒什么可搶的。在這樣的冬天里，千里迢迢的跑去漠北草原，就為了吃上幾頓羊肉，他們寧可留在溫暖的家里烤土豆吃。薊州之戰雖然沒劫掠到什么財物，但是從明人那里弄回的土豆和玉米，卻成為了后金國上下所喜愛的新食物了。

而代表著黃臺吉意志的岳托和多爾袞，自然是極力支持出兵援助的。林丹汗遠離了自己的部族，又有外喀爾喀右翼三部接應，這次出兵把林丹汗留下的機會還是很大的。一旦抓住了林丹汗，蒙古也就失去了名義上的共主，對于現在草原上甚囂塵上的蒙古后金世仇之說，也能夠有效的進行壓制。

說起這個，黃臺吉心里就恨的牙癢癢。去年冬天大明皇帝和林丹汗的張家口會盟，不僅挑明了蒙古同大金之間的世仇關系，林丹汗還發布了一個譴責后金國欺騙、奴役蒙古各部的聲明，一時之間傳遍了草原。

這篇聲明對于蒙古各部的臺吉、那顏們來說，其實并沒有多少作用。這些蒙古貴族們并不在意后金國是不是蒙古人的世仇，他們只在乎后金和林丹汗、明國誰能給他們更多的好處。但是林丹汗的論對于普通蒙古人來說，卻是極有影響力的。

隨著這份聲明的傳播，不少已經跟隨部族投靠了后金的普通牧民，又開始逃離后金了。那些原本態度**，和后金這邊勾勾搭搭的部族，則在部眾的反對下，疏遠了后金這邊。從努爾哈赤時期開始宣傳的蒙古、女真一體論，開始受到了蒙金不共存的政治意識挑戰。

后金國內的女真親貴們對于大明、蒙古張家口會盟一事，除了嘲諷、嫉恨之外，并沒有往心里去。在他們看來，不管是明國還是察哈爾部，都是自己的手下敗將，兩個手下敗將就是聯起手來，他們也是毫無畏懼的。

可對于黃臺吉來說，張家口會盟一事卻代表著大明對草原民族政策的改變。自從永樂帝之后，明朝放棄了北進政策，這直接導致了漠南蒙古的復興。然而直到父汗在遼東建國，明朝對于草原和遼東民族的態度都是，拉一派打一派。

只是父汗所建立的后金國實在是太能打了，明朝幾次糾集周邊民族攻打后金無果，反而被后金打下了大半個遼東地方，這才導致明朝對待草原民族政策的破產。舊政策的消亡，新政策的不出臺，使得這些年來明朝對于遼東、漠南草原上的民族政策是一片空白的。

可是隨著張家口會盟，大明聯合蒙古對抗后金的新民族政策已經出現了，這對于后金來說就是最大的壞消息。如果蒙古各部真的認同了張家口會盟，這就會導致后金失去蒙古各部的支持，讓他們難以進入到漠南蒙古，在大明的西北邊境開辟第二戰線。

且一旦失去了蒙古各部的支持，后金國不僅實力大損，也會讓國內的漢人勢力抬頭，讓女真人失去對這個國家的掌控能力。以女真人現在的人口，是不足以單獨壓制漢人的力量的。對漢人要用起來，但也要有所防備，這正是黃臺吉的心聲。

在大政殿上，岳托、多爾袞和代善的親信爭執不下，但場內還是支持出兵援助的人員稍稍占了上風。這些年來，這些女真親貴們不斷迎娶蒙古貴女，對于蒙古的事務還是比較關心的。他們并不希望，讓漠北蒙古投入到林丹汗的旗幟之下。

代善看了看面無表情的黃臺吉，又看了看有些坐立不安的莽古爾泰，便不由說道：“這些子弟貝勒們說的都還有些道理，但左右也就這么回事。再這么爭吵下，我看除了傷害彼此之間的情分，也不會有什么結論出來。不管怎么說，這后金國的大方向，總要我們三人來把住的，不如這事還是我們三人定一定吧？”

黃臺吉看了看身邊的兩人，便微笑的說道：“大貝勒和我，意見已經很明了了。看來這事關后金國運的事，就只能看三貝勒一而決了。不知三貝勒對土謝圖汗等人的求援一事如何看待？”

如果說莽古爾泰同黃臺吉、代善相比有什么差別的話，那就是他始終還是把后金的利益放在了正藍旗的利益之上。因此明知道此刻反對外喀爾喀右翼求援，對于自己而是最有利的，但他還是忍不住為后金的大局考慮了起來。

在遲疑了片刻之后，莽古爾泰終于開口說道：“林丹汗終究是我國之大敵，難得他脫離了自己的部族，遠在漠北征戰。我們選上一支精兵，在土謝圖汗他們的接應下突襲林丹汗的部隊，或許就能改變我國、蒙古諸部和明國之間的局勢，我覺得答應土謝圖汗他們的求援還是需要的。”

代善有些木然的看了莽古爾泰一眼，立刻便改口說道：“既然三貝勒也這么說，那么我看這事就按照大汗的意思決定下來好了。不知大汗打算調取那幾旗遠征漠北呢？”