朱由檢晃晃悠悠的騎在馬背上，手舞足蹈的對著畢自嚴說道：“那些西洋傳教士帶來的書籍里，曾經講述了這么一個故事。它說人其實不是神創造的，而是從**進化而來的。

當然不是從單個的**進化成了單個的人，而是從一個猴群進化成了一個人類族群。

決定**進化**的關鍵在于什么呢？就是在于勞動…當人類學會了制造并使用工具進行勞動之后，就出現了富余的產品。打魚的多出了魚，曬鹽的多出了鹽，織布的多出了布匹。

而為了能夠互通有無，大家就把多余的產品拿出來交換自己需要的物品，這就是最原始的經濟活動。”

五十而知耳順，六十而知天命。畢自嚴自認自己并非是那種拘泥不化的迂腐之人，但是說自己的祖先是一只**，這種事想一想都是一種罪過。

如果說這話的人不是陛下的話，他一定會訓斥對方一句一派胡。但是現在，他的臉色卻變得非常的精彩，都不知道自己是應和崇禎的說法好，還是應該做出其他反應。

沉默了半天之后，他終于有些苦笑不得的說道：“陛下說的這個故事，唔，相當的有趣。能從**聯想到人，還是用勞動聯系起來，想來此人也是一個非常有趣的人物了。不過，這同順天府現在的情景，究竟有什么樣的聯系呢？”

朱由檢想了想便說道：“這個故事的重點，不是**變**，而是說明了勞動的本質。”

“勞動的本質？”畢自嚴感覺自己的腦子，今天似乎變得遲鈍了，有些無法接上皇帝跳躍的思維。

“就是創造財富啊。勞動者創造各種各樣的財富，然后拿到市場上進行交換，這才是人類社會存在的基礎。”崇禎毫不遲疑的回答道。

畢自嚴畢竟是考上進士的人，也是被譽為少有大才的人物，他從頭回想了一遍皇帝說的話，就有些明悟般的說道：“陛下的意思是，只要付出了勞動，不管是種田還是修建道路，都是一種創造財富的行動？但是他們之間并沒有產生交換的活動…”

看著畢自嚴突然閉上嘴，陷入了思考之中，朱由檢忍不住便說道：“朝廷收取稅賦所謂何事？不就是通過投入到這種公共服務上，從而使得整個社會創造出來的財富進行重新分配。使得大家能夠分享這個社會創造的財富，這難道不是朝廷存在的意義嗎？”

皇帝的話語讓畢自嚴心神大震，差點沒有抓住韁繩而摔下了馬，不過在他邊上的崇禎眼明手快的扶了他一把，終于讓他穩住了身形。

皇帝的話語可以說完全顛覆了畢自嚴從小接受的世界觀，他頓時失去了向皇帝繼續探討這個問題的想法。

看著畢自嚴有些接受不能的樣子，朱由檢也就轉移了話題說道：“聽說你這次外出巡視，是為了調查今年順天府的旱情，那么你認為順天府的受災情況怎么樣？預計受災的耕地會有多少？”

畢自嚴深呼吸了幾次，把剛剛皇帝說的論暫時拋之腦后了，他整理了下思緒后，便對著皇帝說出了自己的判斷。

“順天府有人口一百余萬，其中七十余萬住在京城之內，剩下的三、四十萬人口則分布在京城以外的各縣。

順天府地域寬廣，也是北直隸耕地最多的一府，共計耕地一千三百余萬畝。其中上好的水澆地大約只占了一成五左右，最差的下田大約占了二成五，其他的則是中田。

即便是整年不雨，水澆地起碼也能收獲往年八成的產量，但是中下田則幾近于絕收。

今年順天府進入五月以來，就一直沒有下雨的跡象，臣詢問了幾位老農，認為今年順天府大旱的幾率很大。

不過好在從去年底開始，朝廷開始整治海河支流及修建小型水庫等水利設施。因此受災的耕地面積大約占了四成，還有六成耕地大約減產三分之一到五分之一的樣子。”

朱由檢不由皺了皺眉頭問道：“那么順天府打算怎么賑濟這些受災的災民？你有什么方案了嗎？”

畢自嚴低下頭思考了片刻，才對著崇禎說道：“順天府受災的災民約五、六萬人，不過比起往年來，這些災民倒是還能夠找到一條生路。

西山的煤、鐵礦、冶鐵場、水泥廠、玻璃廠，唐山、薊州、遵化新建的煤、鐵礦、冶鐵場、水泥廠，還有京城的棉紡織廠等，吸收了大量的災民。

而海河整治工程，及幾個大水庫的修建，也吸納了不少災民，因此臣以為，大的賑濟方案并沒有什么必要。

只要朝廷對順天府受災地區的稅收進行減免，然而撥出一部分款項進行打井，再少量的撥付一些應急糧食，這次順天府的旱情應當就能抗過去。”