重新獲得了這只原住民部隊的指揮后，郭慶并沒有急著發動進攻，而是對這只部隊重新進行了編組。

原本以村社為單位，大小不一的小集團，現在統一分成了20人一隊，每隊任命了一名小首領，郭慶稱之為勇士。

這些勇士基本上都是前幾天同明軍關系比較親密，并愿意服從于明軍指揮的人員，同樣也是作戰中最后逃亡的人。

這些勇士來源復雜，并不限于某個村社，但是基本上都是原先村社內較為底層的人員。

接著每五個小隊設一百戶，每三百戶設一哨長，三哨設一營將。哨長、營將都從四海營中抽調低階武官擔任。

這些原住民堪堪分成了三個不滿員的營，接著郭慶便向這些原住民們公開宣布。從明天開始，每個營都要進攻一個時辰，能夠服從命令完成任務的，發給酒一瓶。

在戰場上受輕傷的，獎勵酒5瓶，布一匹；在戰場上受重傷的，獎勵酒十瓶，布三匹；戰死者可以得到布二十匹。

如果作戰不力，又不肯聽從指揮的，不但得不到獎勵，還會被剝奪戰士的稱號，作為后勤雜役使用。

對于這些原住民來說，他們正處于原始共產主義向原始的奴隸制度發展。每一個村社名義上都保留著財產公有的制度，但是在同大陸來的漢人進行貿易中，一些村社的長老已經開始積攢起自己的財產來了。

比如說，大部分原住民還在穿著鹿皮制成的衣物時，不少長老已經穿上了布匹，甚至是絲綢制作的衣物。

在之前的戰斗中，為了讓這些長老們拿出糧食和提供勞力，許心素拿出了不少的物資作為報酬，為了準備這場作戰，他同樣籌備了大量物資。

就算這些原住民不提供糧食，他也能支持著打完這場戰爭。但是為了不讓原住民認為，他們可以毫無顧忌的向大明提出要求這種錯覺。

雖然并不缺乏糧食，許心素也把提供糧食當做了盟約中的一部分。當然許心素大約也是想著，看看這些村社能夠提供多少余糧，好大致估算出他們的實力。

理所當然的，許心素給出的報酬，都被這些長老們以村社的名義納入了自家的倉庫里。這些被拉來替明軍干活甚至戰斗的原住民，只能得到一些酒和食物而已。

不過讓郭慶驚訝的是，即便是所獲如此之少，那些原住民也比四海營的軍士們，更富有朝氣和熱情。

因此他試著，是否能把這些原住民變成，替大明征戰的士兵。通過了解，郭慶便發覺，除了酒和布匹，金銀什么的對這些原住民毫無意義。

這對于他們來說倒是一個好消息，不管是來自大明的布匹，還是臺灣嘉義縣利用甘蔗余汁釀的酒，都不是什么稀缺之物。

雖然這些原住民還沒有發展出自己的文明，但是在每個村社中，膽怯者依然還是被鄙視的對象。

郭慶以榮譽激發他們的勇氣，用酒水和布匹獎勵他們的表現，又以財富安撫他們對于家人的擔憂。

僅僅過了一天，這些原住民組成的軍隊，終于可以接近到城堡而不崩潰了。

雖然在瓦德斯眼中，這些人依然是沒有什么威脅性的炮灰。但是東面山丘上增加到4門的火炮，卻成了守城者的噩夢。

這些火炮顯然是荷蘭人打造的精良貨色，而不是那些中國人粗制濫造的佛郎機炮。

為了應對下方攻城的原住民，而顯現出來的城堡火力點，很快就成了對方火炮的目標，而城堡上的火炮卻不足以攻擊山丘頂面，這使得西班牙人成了單方面的火炮轟擊對象。

瓦德斯可以發誓，對面山丘上最起碼有一個炮術專家，而不僅僅是那些沒受過什么訓練的糟糕炮手，否則不可能會有超過一半以上的命中率。

正因為對面火炮準確的轟擊，使得下方這些原住民士兵，看到了勝利的希望，才能在守城者的大量殺傷下，依然保持著進攻的態勢。

一天的戰斗之后，瓦德斯赫然發現，城內的守軍同對方攻城的傷亡，絕不會超過13。其中大部分傷亡，都發生在集中防御攻城部隊時，被對方火炮集火射擊了。

對方似乎有意拿那些土著人的生命交換守城士兵的生命，瓦德斯的猜想，很快就在第二天得到了證實。

對方并不是用火炮替攻城部隊掃除防御障礙，而是以攻城部隊的進攻，調集守城部隊的集中，好讓火炮進行大量殺傷。

瓦德斯立刻意識到，他想通過大量殺傷進攻部隊，以表明這所城堡的防御能力，迫使對方忍受不了傷亡而和談的幻想已經破滅了。

瓦德斯可不愿意拿自己的性命，去跟那些愚昧的土著人的生命進行交換，即便是1比100都不行。

而且城下的土著人數目一天比一天多，顯然附近村社的土著人都被對方招募了來。這樣下去，就算城堡內的人全部戰死，流干的也只是土著人的鮮血。

瓦德斯詛咒了對方的指揮官有一副魔鬼般的心腸后，終于下令部下掛出白旗，請求投降。