第656章海外的心

翻開歷史這本**童話，記載著無數名人傳記，一心為國者寥寥可數，但是孝子賢孫，卻數不勝數。宗族之法，每一個家族都有，只要是有傳承的家族都有自己的家規。基本上每一個家族的家規都是父慈子孝，兄友弟恭，夫婦和，朋友信，見老者敬之，見幼者愛之，有德者雖小于我，我必尊之。不肖者雖高于我，我必遠之。勿矜已之長，勿談人之短。仇者以義解之，怨者以直報之，小過以量容之，大過以理責之……勿以惡小而為之，勿以善小而不為……（程氏家訓）

事實上，每一個宗族都是一個小的王國。事實上中國的宗族，就是自上古時代的國家延續下來的。很多姓氏都是以原封國為姓。在宗族這個小的國度里，掌握最大權力的人，無疑還是族長。族長之下，就是宗族的族老。每一個族老其實和國家一樣，擁有著不一樣的職能，有的管財，有的掌賞罰，也有掌刑名，也有的管禮樂，也有掌握著對外關系。在每一個宗族之上，其實也不是官府，而是實力更大一級的宗族。

小的宗族依附大的士紳，士紳豪強依附士族，士族依附豪門，豪門再依附皇族，這是中國古代統治階級的基本架構。事實上，封建時代，官府只管理到縣一級，縣以下都是地方自治。在自治過程，就有可能家法和國法有沖突，當遇到這種情況時，家法通常比國法更大。除非遇到謀反，否則地方上的案件都是教給宗族自己內部處置，族長擁有處置族人的生死權力，所以宗族族長擁有無比的威信。

冉閔是冉氏嫡支，從冉閔的祖父冉隆時期，他就是冉氏的一堂。冉隆說他要帶著族人乞活，所以冉氏一族都跟著冉隆參加了乞活軍，轉戰各地。當冉閔舉兵反趙時，冉氏以依附在冉氏家族的宗族同樣跟著冉閔進退。光翻看冉閔的功勞薄就可以看出來，冉閔分封的四千多個候爵中，張氏最多占了一千七百多位，其次就是蘇氏，周氏。

冉閔雖然痛恨這個周氏的宗族欺壓族人，但是周氏族人沒有告，所謂民不告，官不究，這是自古以來形成的潛規則，冉閔也不好打破。冉閔對冉明道：“明兒，把我們的罐頭、肉干還有餅子，分給他們吧。”

“是父親大人。”其實冉閔不說，冉明也有這個想法。畢竟看到這個情況，冉明心中也不好受。

當冉明帶人將所帶來的肉干和糧食分給周老漢時，“哎呀,這怎么使得啊！"他們端去兩盤肉周老漢連忙說道，顯得有些局促.。

“老人家，這沒什么，都是我們老板送給你們的。讓也小家伙們打打牙祭吧。”

“唉，那就謝謝你們了”周老漢十分的感激的說道。

拿人手短，吃人嘴軟，周老漢吃了冉閔給的肉食自然要回報冉閔，周老漢的家其實挺大的，由于沒有和子孫們分家，整個院里足足有四十多間房子，占地兩畝多。周老漢帶著兒子孫子們，趕緊給冉閔等人騰房子。

農家小院，自然談不上舒適，盡管是周老漢最好的房子了，還是茅草屋，既不高大，也不明亮，顯得有點悶。冉閔的心情不好，吃了晚飯，早早的就回去睡了。可是冉明卻睡不著，就拿著一壺酒，去找周老漢的兒子周虎子聊天。

周虎子是周老漢的次子，已經四十多歲了，這個憨厚的漢子話并不多，只會裂著嘴笑。不過，隨著酒越喝越多，周虎子也打開了話岔。

“周老哥，官府不是提倡移民嗎？如果移民到冀州去，你們每個**可以分五十畝田。”冉明道：“你們家不用全部都去，只需要分出六個人，就能獲得三百畝地，獲得上、中、下田各百畝。為什么不去試試呢？”

魏國由于長期戰亂，人口大量流失，特別是并、幽、冀、朔、雍等州，都有大量的良田荒廢看著冉明都心疼。再說沒有足夠的人口充實邊塞，長久也不是什么辦法。魏國現在是大規模在邊鎮屯軍，十數萬精銳軍隊陳兵邊境，雖然十數萬軍隊聽上去不少，可是安北軍十數萬軍隊要防守三千多里的邊境線，這點人馬，根本不夠看的。

所以，充實邊塞人口，是魏國唯一的辦法。想靠自然生育，天知道需要多久，只有具備了龐大的人口基數，才是安定邊鎮。

“哎呀，你是不知道啊。”周虎子道：“前幾個月倒是四叔公家里的小三、小四偷偷去報名移民，可是族長帶著去找到了四叔公，以開除祖籍為要挾，讓小三、小四回來，小三、小四不依，四叔公氣得半死。族長就帶著人將小三和小四帶了回來，以不孝忤逆之名，將小三和小四沉塘了，尸體就埋在村東頭，連祖墳都沒讓進。”

有人要問了，地少人多，糧食又不夠吃，分出一部分人這不是好事嗎？關鍵是誰不想過好日子，如果都移民走了，人均都是五十畝地，如何體現族長的優越感？就像在后世的帝都，身家千百萬根本就不算富，勉強能住上房，可是一旦到了下面二線城市，那就是大土豪。可是只見人們拼命擠進帝都，何人想著外出？就算在帝都內吃咸菜，他們也不會去二線三線城市里吃香的喝辣的。