第659章晉朝來使

通常情況下有恃無恐的人都有兩種情況，要么是裝逼，要么是真牛逼。冉明自然屬于后者。

很快一個自固勇士在楊崢耳邊輕輕低語一陣，楊崢臉色劇變。

冉明一看這個情況，趕緊準備先發制人。要知道弩機的威力雖然不俗，可是只適應遠戰，如果是近戰，手持弩機自然是吃虧不討好的一方。不過，凡事都有絕對，冉明這邊剛剛想拔刀。可惜，橫刀剛剛出鞘不足一尺，冉明就感覺到一股巨力將橫刀插回刀鞘。冉明的馬上功夫，算不上高強，可是步戰近戰功夫并不算弱。但是在楊崢這個看著人畜無害的宅男面前，冉明發現他的功夫，好像丟失了一樣。

冉明其實不知道，墨家最出名的其實并不是格物之學，而是劍士。最鼎盛時期，墨家巨子可以招集近萬劍士。當然這個劍士和修真小說里的劍士并不一樣，這是一群類似于江湖斗毆的好手。而且墨者的近戰博斗的功夫還是最厲害的，就連兵家單打獨斗也不見得可以勝過墨家。特別是以嘴皮子見長的儒家了，只要和儒家斗嘴，墨家斗不過儒家，就真正斗拳頭。春秋戰國時代的儒家其實和后世儒家還是兩種概念。

這個時候的儒家其實也是文武全才，他們武功也不算弱，可是比起連兵家都犯憷的墨家，儒家只有挨揍的份。有道是所謂的士可殺不辱，偏偏墨家都是逮著儒家狠揍，這仇就結大了。等到儒家真正登上歷史舞臺，其實并不是在漢武帝時期，而是在漢元帝之后。

翻看歷史，我們就可以看到。但凡是歷史上有作為的雄主，都沒有真正重用儒家的。劉邦建立漢朝，可是他那泥腿子出身的兄弟根本就不懂禮。所以就借助了在秦朝當過侍詔博士的叔孫通。利用叔孫通建立漢朝禮制。就連罷黜百家獨尊儒術的漢武帝其實也沒有重用儒術，可是董仲舒從來沒有進入過中樞，執掌權柄。不過到了漢武帝的孫子漢元帝的時期，他才啟用的一批儒家，但是國勢就開始垂危了，至于重用儒士的宋朝、明朝、歷史早就留下了定論。

其實墨家并不是一個單純的墨學學者，他們可以算是雜家。墨者學武，知兵，墨家搞出了兼愛非攻這一套理論，就是幫助弱小，遇到強國攻打弱國，他們就自帶錢糧，幫助弱守城。這滿世界拉仇恨，不光是儒家和墨家有仇，就連兵家、農家、縱橫家都和墨家有仇，誰叫墨家滿世界拉仇恨呢。

墨家在漢武帝之后，被儒家借朝廷之力收拾得夠嗆。這個時候，墨家雖然勢微，可是并沒有滅亡。而是轉型了。墨家分明明宗和潛宗兩脈共存，明宗其實是化身為匠，他們格物之術歷朝歷代還離不開，而潛宗則是繼續學術研究，化身為隱士。楊崢就是隱宗一脈。

冉明被楊崢輕松制服之后，楊崢道：“崢與足下遠日無仇，近日無怨，何苦苦苦相逼！”

“等等”冉明道：“我逼你了什么？”

楊崢理也沒有理冉明，就用一個非常奇怪的繩子將冉明綁了起來，接著楊家堡響起了緊張的鐘聲。身在堡外的冉閔看到了楊家堡的吊橋緩緩升起，城門慢慢關上。冉閔這時，氣憤的道：“金，執朕手書，召集周邊駐軍前來。”

金奴也不廢話，直接策馬而去。

楊崢在堡內七轉八轉，來到了一間閣樓上，閣樓里陳設簡單，一個蒼老如農夫的老者跪坐在矮踏上。

此人不是別人，正是楊家堡當代堡主楊道之。

“父親，大禍臨頭了。”楊崢道“今日來客居然是一個狗官，想來他們已經得知了我們的身份，恐怕這個時候大軍已經在路上了。”

楊道之笑了笑道：“該來的總會來，躲不掉，避不開。天下之大，人才輩出，我墨家也不過滄海一粟，何其渺小。既然天意如此，圖嘆奈何？”

原本在閣樓上如同塑像的老者，突然道：“狗官既要滅我楊氏一族，我們楊氏一族也不是那么好欺負的，今天我們楊家堡就讓他們流足夠的血。”

楊道之擺擺手道：“老三，何必如此動怒。”

楊道之道：“如今魏國冉氏已得國之鼎重，楊家堡太小，就算可以抵擋得了一天兩天，只要他們將楊家堡團團包圍，我們的糧食也會吃光的，我等死不足惜，可是那婦孺老幼何其無辜？”

老三道：“可是他們會放過我們的子孫嗎？”

楊道之道：“人為刀俎，我為魚肉，只有聽天由命了。”