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            第199章點石成金惠萬家

            第199章點石成金惠萬家

            隨著冉明輕輕幾筆勾畫,紙上的圖案開始顯現它原來的面目!王猛雖然不善機械制造,到底還是博學多才,他奇道:“殿下所繪莫非是孔明車?不過卻又有所不同。”

            王猛口中的孔明車,其實就是水車。相傳漢靈帝時華嵐造出雛形,經三國時諸葛亮改造完善后在蜀漢推廣使用,隋唐時廣泛用于農業灌溉,至今已有一千七百多年。冉明作為穿越客,剽竊一族,自然不會把孔明發明的那種以人或畜牲為動力的水車,而是把始于唐代的鏈斗式水車給弄了出來。

            鏈斗式水車顧名思義,利用大水輪索鏈上裝設的竹筒提水,用畜力拉動,亦可用人力牽引,裝上轱轆或踏板,也可以借助風力,河流的勢能。

            半晌后,冉明把手中的圖紙畫好,指著圖紙道:“水車不能從一而就,要因地制宜。有的地方無風可借,又無寬闊的河流架設牛車,只能用人力水車,每架人力水車可以灌溉五畝旱地,而用牛車,則可每架灌溉十五畝至二十畝之間,若是使用風力水車,視風力大小而定,可灌溉二十畝,或三十畝!”

            王猛微微愕然,一臉疑惑:“殿下此法雖妙,恐怕打造如此水車,甚為不易。以猛觀之,此水車皆造價不菲,粗略估計,每架水車恐怕不下數萬錢,僅我們膠東田一地,擁有三萬余傾良田,就需要上千架水車,僅此一項,就需要耗費上億錢,如今,膠東國初建,殿下欲先不其作為國都,況且不其殘破不堪,需要全面修繕,方可能與我膠東國地位相趁。”

            冉明笑道:“誰要要孤買單了?”

            “難道殿下想讓百姓承擔此費用?”王猛指了指河岸上,衣衫襤褸的百姓道:“殿下請看,百姓窮困潦倒,尚且不能勉強保持溫飽,如此負擔,恐怕百姓無力承擔!就算采取每村、每屯一架,這亦不妥,對于百姓而,不患寡而患不均,一村之中,一架水車,如何分配,一村之中,若只有一架水車,不過僅能灌溉十數畝田,就算日夜不息,也不過百畝,能依此獲利者,渺渺數人而已。”

            “水車抗旱,不過治標而非治本矣!”冉明道:“若想旱澇保收,就必須興水利,通溝渠,既可抗旱,亦可排澇,如此方可在災荒之年,無絕糧之患!至于所造水車雖然繁瑣,但也沒有什么困難,我們可以把各村、各鎮、縣的木匠、青壯集中起來,教其制水車之法!”

            王猛道:“此法易不妥。寸有所長,尺有所短,所仿造的水車,因為質量不堪大用,原本惠民之法,反而成害民之政!”

            冉明道:“先生可記得先秦大匠之法?”

            王猛道:“先秦之所以橫掃六國,主要是建立在完備的軍工之上。據猛所知,秦弩他們是分成若干構件,按照標準地制式分別打造而后由專人統一進行裝配。”

            “不錯,”冉明來到這個世界,才知道其實后世流水線作業的方式,并不是英國人喬賽亞·韋奇發明的,認真的細算起來,其實秦朝的時候,中國已經有了流水線生產工藝的理念雛形。當然,后來卻失傳。這因為中國人秉承著教會徒弟餓死師傅的心思。先秦的記憶金屬,防氧化處理技術,這些東西,如今已經失傳了。橫掃六國,五十步范圍內貫穿三層甲胄的秦制式輕弩,河套之戰,蒙恬創下以步克騎,殺得匈奴人狼狽而逃,射程達到八百步秦軍重弩,只成了歷史的一段記載。開創大唐**疆域,讓四方威服的陌刀、橫刀、保護大宋茍延殘喘的神臂弓,這些令人驚奇的發明,都消失在歷史的長河中。

            想到這里,冉明不由的一陣心痛,道:“采取此法,不僅可以保證工藝的技術保密,也可以很好的提高生產效率,這水車,最基本的東西由上車和下車兩部分組成。上車即動力部分,由車軸、車盤、支架和篷帆風車等部件組成;下車即戽水部分,由車槽、斗板和鏈斗等連接組合而成,均用硬質木料制作,戽車形似龍脊,如果折分開來,分部件制造,并不困難,只要統一尺寸和標準,很容易制造出來。”

            王猛眼前猛然一亮,“殿下的意思是,把我們膠東國目前所出現的所有東西,全部采取此法?”

            冉明點點頭。

            冉明只是提前了自己的思路,具體的工作交給王猛去做。冉明又和王猛一道帶著十幾個護衛,來到田間地頭,探討哪里可以開挖溝渠,哪里適合架設水車。

            冉明貴為大魏膠東王,百姓聽到堂堂皇子來到地頭,都爭相觀看,冉明年紀輕輕,卻風度翩翩。身上既沒有上位者的拒人于千里之外的威嚴,也沒有大官的架子。冉明親切的與鄉老、村老、一起食宿,一起商討如何興修水利,抗擊災害。

            眾人還得到,現在的新式耕犁就是冉明發明的,況且還要發明水車,修溝渠為百姓們旱澇保收。

            百姓是樸實的,也是憨厚的。哪怕他們付出辛苦的勞動,僅僅為了能吃上一口飽飯。冉明僅僅如同做秀一般的作為,讓冉明的聲名大顯。特別是百姓口口相傳,把冉明“愛民如子”傳出去。一時間,冉明又成了百姓們茶前飯后的談資!

            不在,這番下去,冉明也不是一無所得。當他知道這個時代農民種地,仍采取耬,這是世界上最早的條播機工具,不過弊端顯而易見,那就是效率太低,極浪費人力。冉明為了鼓勵百姓多開荒,多種田,就又來了一起剽竊。

            當然,后世那種機械化的播種機,冉明沒有辦法制造出來。不過,冉明記得后世,有一次為了躲避仇家追殺,曾跑到湖北鄉下,看到過百姓使用三條腿的耬,好奇的冉明,觀看了里面的構造,知道“jiang(聲同講,不知道怎么寫)子,”就是一個帶動輪子帶動里面的齒輪,齒輪把種子均勻的播種下去!

            冉明見這個東西極小,制造出來也方便,就讓當時的工匠動手制作!

            很快,聰明的匠人就把冉明發明的原始畜力播種機制造了出來,經過現在試驗,目前使用耬效率的三倍,一個人一頭牛,一天之內可以為三十畝田播下種子!王猛挖開覆土,奇道:“殿下,此物甚好,您看,種子顆距均勻,覆蓋適中。”

            冉明沒有說話,成功這是肯定的,因為實物和效果,冉明都見過,如果不好用,根本沒有存在千年的必要!

            冉明還感嘆,這個時代的百姓,太容易知足了,衣可蔽體,食可果腹,外加一間草廬,便是他們所有的需求,且百姓勞作不息,只為在上繳稅負之后,囤些余糧,應對荒年。魏國在冉明苦勸之下,稅其實并就稅負不重,此番體察民情,冉明看到了民間疾苦,甚至產生了以商立國,以商養農,冉明甚至都想將百姓的稅務免去。

            聽到冉明的這個想法,王猛倒是嚇了一跳。

            趕緊勸道:“殿下,如此想法千萬要不得。權力和義務是相對的,如果沒有稅法約束,原本的善良的百姓,就會因為推動約束,而慢慢產生懶惰沒有約束,無法讓百姓產生認同感。殿下若想惠民,不若采取其他方法,如災禍之年,開倉放糧,遇到喜事,就弄一個由頭,為百姓增加實惠。如殿下慶生節時,可以宣布與全國百姓同慶,每人賞賜錢糧若干,哪怕是百姓得到他們自己應得的東西,可是因為一進一出,反而會讓百姓感激殿下恩德!”

            冉明經過這一番體察民情,也沒有了繼續剩船的心思,約眾女一道,乘馬車去膠東國。

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