游弋軍在薊鎮給了蒙古軍極大的震懾的之后，將蒙古各部的兵馬嚇得不輕，蒙古各部都是色厲內荏，如果真是正面的進攻，他們也只能和大明的邊軍打個平手，這也就是為什么這么多年來，單靠他們自己的力量無法攻入腹地的原因。只是因為大明末年軍隊敗壞所以他們才有了一些可乘之機攻入大明內地。即便是這樣也從沒有像這次一樣長驅直入，所以沒有金兵支持的草原各部不過是一盤散沙，在對大明的威脅程度上遠遠比不上八旗兵。

經過游弋軍的威懾，土謝圖等人坐擁數萬兵馬，但是卻不敢出城一戰，游弋軍在城下立威，將很多蒙古貝勒嚇的心驚膽戰，看來在沒有金兵支持的情況下蒙古兵的腰桿還是挺不直，游弋軍在城下樹立了一面上書，犯我大明者，雖遠必誅的大旗，然后排著整齊的隊列從豐潤城北繞了過去繼續向東，繼續向灤州方向前進。他們走后阿濟格的報信兵才趕到了豐潤城，可是一切已經晚了，游弋軍大小三戰，已經殲滅了滿蒙兩軍八千人馬，而且是殲滅，不留活口的肉體消滅。如果按照這個勢頭，游弋軍就會向愚公移山那樣，這里一鏟子，那里一鐵鍬，終有一天會把整個滿蒙聯軍分批給吃個干凈。

代善攻下了灤州之后麻登云又帶著金兵勸降了永平，永平作為緊鄰山海關的一個重要關隘，其地理位置也是相當重要的，為了保險起見，而且永平因為是投降，所以城池并沒有損壞，代善便留下了阿敏的鑲藍旗鎮守永平，阿敏可不是一個能閑的住的人，等到代善和投降的明軍一離開永平，他馬上就對永平城進行了大規模的燒殺搶掠，永平城的老百姓甚至還沒有反應過來，就陷入了地獄火海之中，不僅僅是城內，圍繞永平城方圓二三十里的范圍內，都全部被納入了打草谷的范圍，老百姓哭嚎著慘叫著被驅趕到永平城，然后殘暴的金兵對他們進行了慘無人道的三光政策。一時間整個永平范圍內變成了煉獄。只有少數人逃向了山海關方向，被朱梅等人救下，阿敏的暴行才被明軍知曉。雖然朱梅和徐敷奏還有全體明軍將士在聽取了逃亡的百姓訴說阿敏的暴行之后無不是咬牙切齒，義憤填膺，可是奈何山海關僅有八千步軍不到一千人的騎兵，能守好山海關已經是不錯了，無法分兵前去攻打永平，更不要說永平城內還有一個鑲藍旗的兵馬，主力是步兵的明軍如何能抵擋的住后金騎兵的沖擊。朱梅只能不住的嘆息，吩咐手下的兵丁將逃亡出來的百姓妥善安置。

代善留下了麻登云的一部分明軍和濟爾哈朗的一個甲喇鎮守灤州，本質上，代善是不太相信明朝降兵的，或者說是一種本能的不信任，他認為這些偽軍還是跟大汗在一起比較好，用他們去打草谷恐怕效率沒有自己的勇士們高，而且可能還會有各種意想不到的情況。況且這些明軍大部分都是薊鎮，北直隸，或是遼東人。在當地也有盤根錯節的關系，代善不是阿敏那種魯莽的人，不可能動不動就**或者是把見到的明朝老百姓全部殺死。他和皇太極的看法還是一致的，消滅一兩個城池的目的只是震懾，明人本來就和綿羊一樣不敢反抗，有時候一個壯達領著十個士兵就能看管住一個村子一兩百個老百姓。偶爾遇到不識相的才會進行殺戮他們，讓其他的村子或者堡子不敢反抗。

因為薊鎮離遼東本來就近，薊鎮的老百姓對于大金來說就像會下蛋的母雞一樣，代善和皇太極都認為要想每年都能吃到新鮮的雞蛋，那就不能把母雞殺死，所以薊鎮的老百姓仿佛變成了一種可再生資源，一種可以被金兵任意掠奪的資源。交代完灤州的事情之后，代善密令濟爾哈朗帶著剩下的四個甲喇的人馬和麻登云還有楊春一起去遵化面見皇太極。其實本質上就是代善并不相信麻登云和楊春，不想讓他們留在自己身邊，代善僅僅留下了五千偽軍在自己軍中輔助，主要是火銃手和炮手還有騎兵。剩下的步軍對他來說并沒有什么用，他借口新加入的兵馬按照大金的規矩應該先去拜見大汗為由，打發麻登云他們北上。

兩支兵馬立刻分成了兩股，一支是代善領的兩紅旗和兩千多明軍騎兵在灤州和遷安一線打草谷。而三千明軍炮手和火器手則是配合正藍旗的一個甲喇鎮守灤州，另外讓麻登云再分出三千人馬和濟爾哈朗的一個甲喇前去遷安。這樣就能保證每個城市都有金兵防守。解決了后顧之憂他們就可以放心的打草谷了。而濟爾哈朗領著剩下的三個甲喇和麻登云楊春的一萬明軍步軍前去拜見皇太極。

三個甲喇的馬甲，一個在前一個在后，濟爾哈朗親領一個甲喇和麻登云楊春等人在中軍。麻登云心中隱隱不快，這他娘的哪里是去拜見大汗，明明就是金兵在押送他們，前后都是金軍騎兵，等于是將一萬明軍夾在中間，然后濟爾哈朗陪著他們在中軍，即便自己想有異動，也是有心無力。一萬人排著松散的長蛇行軍陣，就算是想要造反，前后的馬隊立刻就能將蛇頭和蛇尾按住，而中間這個甲喇就在七寸的位置，正是這個長蛇陣的陣眼，麻登云心中不禁一陣苦笑和悲涼。自己選擇投降金兵到底是對是錯，當時情況危急，自己并沒有想那么多，就是想保全麾下將士們的性命。如果早知道是這樣的情況，還不如和孫祖壽一起戰死算了。但是他又搖搖頭，分明是自己貪生怕死才投降的，扯什么大義呢。