把脈，摸的是橈動脈，根據脈搏的浮沉、快慢、有力無力、流利度等綜合分析判斷。

后世有四脈決：四時平脈,緩而和勻,春弦夏洪,秋毛冬沉。

但《素女脈訣》中記載，人體中還有一條脈，名為“生死脈”，找到此脈，可斷生死。

生死脈是橈動脈的一條分支，位于肘內深處。

李澤當即在自己身上尋找。

生死脈若是真的，他今后豈不是只要一摸就能知曉對方還能活多久？簡直就是個bug。

然而。

無論他怎么尋找，都沒有找到《素女脈訣》中所記載的生死脈。

他又叫來薛華，在后者的肘內尋找。

但依舊沒有。

這是為何？

李澤緊皺眉頭，要么生死脈根本不存在，只是一個傳說，畢竟古人常常會對一些事物進行夸大，神話，甚至杜撰，所以并不值得奇怪。

除此之外還有一種可能，那就是翻譯出了問題。

那位老教授雖是知名的古語學家，但是否在理解上出現了問題，誰也無法保證。

畢竟后人對于古人的生活習慣大多都是推斷出來的。

值得一提的是，《素女心經》并非素女所著，這就好比《黃帝內經》與黃帝同樣沒有關系，《神農本草經》也與嘗百草的神農沒有直接關系。

要知道素女、黃帝、神農這些都是上古人物，那個時期處于半神話當中，并沒有完善的文字。

根本無法以文字的形式傳播。

只有通過口述，后人再進行整理。甚至，只是借用一下名字，兩者之間沒有任何關系。

三世醫書皆成書于商周之后，其中《黃帝內經》成書于先秦，至西漢完善，是最早的醫學著作。《淮南子·修務訓》指出：冠以“黃帝”之名，意在溯源崇本，藉以說明中國醫藥文化發祥之早，實非一時之，亦非一人之手。

同樣，《素女心經》與那位神話當中的瑟樂女神“素女”同樣沒有太大關系。

用現在的話說，就是借明星的名字進行“炒作”。

秦朝之前，書未同文，各個國家的文字都大有不同，《素女心經》上的文字與小篆基本鮮有相同之處。

因此，在翻譯上出現了問題也不難理解。