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            第一千零三十四章 佛門,凈土宗

            什么人有大功德?

            善行無量者,大功德是也。

            善導大師,無疑正是其中一位。

            在整個佛教史上,曾風生云涌許多大師。

            但能夠如此超越時代、超越地域,深入億萬眾生心靈,影響億萬眾生日常生活的,只有善導大師一人。

            為何會如此?

            因為他創造的法門,最容易被大眾理解。

            他不講晦澀的佛經,而是上來就訴苦,告訴世人:人生是苦的……

            吃穿用度,讀書考試,找工勞作,生老病死,每一條都苦。

            如果還沒體會到。

            那說明少年不知愁滋味。

            家家都有難念的經,人生若是不苦,就沒那么多抑郁癥了……

            這就是“苦諦”。

            諦,就是真諦,真理。

            那問題來了——為什么會這么苦?

            因為你生錯了地方!

            你生在了人間,這地方本就是受罪的。

            與之相應的,西方極樂世界就沒有苦,全是樂……那是佛國,是一片凈土。

            所以要“求往生”,爭取到西方極樂世界去。

            怎樣去?

            ……不用錢,不用權,只需用心,念“南無阿彌陀佛”。

            “南無”的讀音是“拿摩”,致敬的意思。

            阿彌陀佛,是西方極樂世界教主,也是接引佛每天朝他致敬幾百次,死后他接你去極樂凈土。

            就這么簡單!

            但是問題又來了以上說的,那是死后的事,當下怎么辦?

            我想考研。

            想升職ceo。

            想迎娶白富美,想走上人生巔峰,佛祖不幫嗎?

            當然幫了!

            但不是親自出手。

            你只需念“南無觀世音菩薩”。

            救苦救難的菩薩,負責管你當下的事,有求必應,普度眾生。

            只需考慮的是,李世民還在位,為避天子諱,改念為“觀音”。

            這一整套邏輯。

            通俗好理解,操作起來也很方便!

            而創造這一功法的人,便是房贏眼前之人——善導大師!

            此時此刻。

            這位注定青史留名的大能,正以震驚得目光看著房贏:

            “駙馬,你…你竟連貧僧的法門都知道?”

            “額,這個不重要。”房贏擺了擺手,說道:“重要的是,您的這套理論,怎樣被人快速認可。”

            善導大師露出認真的神色:“愿為其詳。”

            房贏提醒道:“凈土法門,確實通俗易懂,會被百姓快速接受,但您考慮過朝廷嗎?”

            “朝廷?”

            善導大師神色微變。

            聯想到這次與法琳辯論,他頓時有種不寒而栗的感覺:

            “難道說,陛下要滅佛?”

            “不不不,您誤會了。”房贏搖了搖頭,“我的意思是,佛門想要發展,就要本土化,要變通。”

            “朝廷在意的是什么?”

            “是土地,是賦稅,是子民……這三樣東西的重要性,就不用多說了。”

            “但偏偏,佛家對這三樣占用極多,這必然會觸犯朝廷的利益,引來不必要的麻煩。”

            一聽這話,善導大師馬上問道:“房施主可有妙計?”

            “大師嚴重了,哪有什么妙計。”房贏嘆道:“唯一的出路,便是讓利。”

            “這…如何讓利?”

            “很簡單,將寺廟名下土地,繳納賦稅,控制出家人的數量!”

            “哦?”善導大師想了想,說道:“這倒不難,出家人粗茶淡飯,要這么多地做甚?”

            “再說,出不出家,很重要嗎?只要心中有佛,又何愁不能踏入西方極樂凈土?”

            “所以說,您才是大師啊…”房贏嘆服道:“如果佛門弟子都像您這樣,哪里會被人詬病?”

            “阿彌陀佛,施主謬贊了。”善導大師念了聲佛號,虔誠的說道:

            “出家人本應四大皆空,被世人供養,已是不易,更不要說圈占土地了。”

            一聽這話,房贏露出笑意:“其實,您也不必被世人供養……您可以勞作啊!”

            “勞作?”

            善導大師目瞪口呆。

            修了一輩子佛,他還是第一次聽說,出家人需要勞作。

            …在此之前,僧人的食物來源,有且只有兩種:

            第一,寺廟圈養的僧奴,在寺院占有的土地上,勞作之產出。

            第二,化緣。

            在西游世界,唐僧就經常吩咐:“悟空,去,化些齋飯來……”

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