“從此，蜀地就有了兩個造紙中心，即錦江畔的造麻紙中心和廣都的造皮紙中心。”
    “大宗的麻紙運銷長安，用于抄寫書籍、草擬公文等較為端肅的官方用途；廣都紙則更廣泛地用于民間，如公私簿書、契券、圖籍、文牒以及印刷書籍等。”
    “蜀中的麻紙和皮紙，這個時候已經馳名天下了。”
    “到了五代，南唐國主李煜朝廷于揚州‘置紙務’，求造紙工匠于蜀，蘇門六君子之一的陳師道對宋代名紙的源流做了細致的考證。他在《后山談叢》中就曾寫道，‘主好蜀紙，既得蜀工，使行境內’，其目的就是尋找到適合造紙的水源。”
    “最后工匠們發現——‘而六合之水與蜀同’，因此在那里建立了紙坊，最終造出了如廣都皮紙一般輕薄光滑的紙張，且更加地精工細作，最終得到了‘輕脆而精絕’的六合紙，李煜大喜，命藏之于澄心堂，這就是澄心堂紙的由來。”
    “到了宋代，澄心堂紙已經非常有名了，但是宋人對于蜀紙的追捧依然不弱于前代。”
    “《箋紙譜》就曾記載，包括東京汴梁在內，‘四方例貴川箋’。當時出名的就有玉屑、冷金等多個品種。”
    “北宋名臣文彥博作《蜀箋》詩稱：‘素箋明潤如溫玉，新樣翻傳號冷金’。司馬光也寫過‘西來萬里浣花箋，舒卷云霞照手鮮’。還在《送冷金箋與興宗》中稱贊其‘瑩若裁璆琳’，自謙‘嗟我蓄此紙，才藻不足任。愿以寫君詩，益為人所欽’——意思是這紙好得我都不配寫，還是贈給您書寫大作吧。”
    “蜀中當時出現了‘交子’，便是‘制楮為券，表里印記，隱秘題號，朱墨間錯’，此外宋版書三大中心，蜀中眉山也成了一處。”
    “甚至到了南宋，川紙的品質還非常優良，朝廷大臣向皇帝上書稱偽鈔太多，主要原因是以前‘盡用川紙，物料既精，工制不茍，民欲為偽，尚或難之’，后來‘雜用川、杜之紙’，再往后‘全用杜紙矣’，導致市面上的偽鈔飆增，以至于影響商業交易和稅收。”
    “最終解決辦法是，朝廷承認其他紙局所造印鈔紙質量不精，命蜀中‘抄造輸送，每歲以二千萬作四綱’。”
    “此后蒙元軍大舉攻宋，相繼三次攻陷成都，并大肆燒殺，此戰直至南宋祥興二年釣魚城棄守方告結束，前后持續了多年。”
    “在此戰亂期間，四川上千萬人口銳減至不足百萬，由于技術工人流失、產業體系遭摧毀，名聞天下的蜀紙也就從此中衰了。”
    “從此之后，除了嘉州地區還有少量保留外，蜀中已經沒品質優良的書畫用紙產地了。”
    “而直到千年以后，才有大千先生重新在嘉州夾江利用當地竹材和青衣江水，加上改良的造紙工藝，制作出了夾江竹紙。”…。。
    “既是一種不幸，或者又是一種幸運，澄心堂紙因為在歷史上名氣太大，導致在北宋中期就幾乎消耗殆盡，流傳至今的藏品里，韓干的《五馬圖》可以確認是用澄心堂紙，而蔡襄的《澄心堂帖》更是一張寄給別人的樣品，因為尺牘的內容寫得很清楚——‘澄心堂紙一幅，闊狹、厚薄、堅實皆類此，乃佳。工者不愿為，又恐不能為之。試與厚直，莫得之見。其楮細，似可作也。便人只求百幅。癸卯重陽日，襄書’。”
    “而蜀中的名紙，當時已經開發出在皮紙上泥金的工藝，制作出來了新款的‘冷金箋’，備受追捧。”
    “冷金箋也分了有紋和無紋兩種，有紋的又分作了絹紋和羅紋，其實就是布頭箋的升級版。”