但她來華夏前，就已經預料到自己此行并不安全，所以把次子留在了日本。就在她到福建2年后，因為鄭芝龍的臨陣倒戈，投降清朝。

清軍很輕易的攻進了福建，滅亡了隆武政權，期間燒殺搶掠，田川松就是死在這一時期。關于她的死，史料有兩種說法。

一種說是她被清軍玷污，清白受辱，又不想自己成為清軍威脅鄭成功的工具，所以選擇自縊。

另一種說法，是在清軍攻來時，田川松在知道丈夫已經投降的情況下，仍然選擇反抗，持劍作戰，最后不屈而死。

不管哪種，都能看出這位女性的剛烈堅貞，也只有這種母親，才能培養出鄭成功這種民族英雄。

后世不管是福建的鄭家祠堂，還是臺灣的延平王專祠，前殿擺的是鄭成功牌位，后殿則是供奉著田川松，由此也能看出世人對她的認可。

眼下，一個田川松送給鄭成功的長命鎖，和御賜腰刀同時出現，已經不單單是巧合兩個字能夠概括的了。

要不是從壯漢口中知道，這些東西是他師傅家的祖傳之物，這位還是個和尚。齊鳴甚至都會懷疑，這壯漢是不是和誰一起，挖了某位鄭家重要人物的墓。

漢子聽了齊鳴問他師傅的名字，還是俗家名字，愣了愣，但還是給答案：“我師傅出家前，姓鄭，以前是安南鄭家村的。”

齊鳴聽到這答案，倒是放心了，這兩件東西沒有出土的痕跡，那可以排除墓葬出土的嫌疑。而要是物主人姓鄭，還來自安南，那還真有可能是鄭成功的某個后人。

只是這么一來，價錢上他又不知道該怎么估了。

這御賜腰刀好辦，最重要的刀刃是換過的，那也就一個金桃皮刀鞘價值最高，市價差不多在80萬左右，至于白玉刀柄的售價，跟刀鞘比可以忽略不計。

而到這玉質的長命鎖，是真不好估計。玉不是什么好玉，但里頭的故事多，歷史意義和研究價值，更多于市場價值。

壯漢手上的5萬塊錢已經數的差不多了，他看到齊鳴皺巴著個眉頭，一臉糾結，心里咯噔一下，懷疑是不是東西有問題。

“小哥，是不是這兩件東西有什么問題？難道是假的？”

師傅讓他賣這幾件東西的時候，其實最在乎，認為價值最高的就是那把刀。雖然已經拿出來賣了，但如果被他師傅知道，珍藏多年的東西是假的，那想來心情一定不會好受。