花園里。

趙瀚正在耍弄日本刀,這是一把小太刀,刀身長約兩尺左右,刀銘刻的是"越前康繼"。按照刀銘格式來理解,大概就跟"蘇州張三"差不多。

此刀堅韌鋒利,應該出自日本鑄刀名家之手。

揮砍一陣,趙瀚還刀入鞘。

朱由棟捧著鐵錘上前："陛下,親軍換了好多種戰錘,還是大明的制式戰錘最為實用。"

趙瀚看著那樸實無華的鐵錘,不禁莞爾道："此錘既然能夠列為大明軍備,自是經歷過戰場考驗的。咱們之前走彎路了,鐵甲軍今后便裝備這種鐵錘吧。"

這種戰錘長度約兩尺,握把便占三分之二。通體熟鐵打造,錘頭只有拳頭大小。

看起來毫無特色,但簡單有效,長度、重心都利于實戰。

其實,不僅趙瀚決定裝備大明制式戰錘,黃臺吉當年就編練過漢軍旗雙錐兵,同樣也是采用大明的制式戰錘為武器。

這種鐵錘部隊,專門用于突破重甲步兵大陣。

隨著大明邊軍越來越弱,滿清的漢軍旗雙錐兵用途漸少,在入關之前就已經取消了。否則的話,去年的蓋州守城戰,大同守軍傷亡將成倍增加。

此時此刻,多爾袞正在劫掠朝鮮,同時進行八旗軍改革：第一,漢軍旗鳥槍馬甲,轉換為滿清龍騎兵；第二,挑選身體健壯的士卒,重組漢軍旗雙錐兵。

隨著戰爭持續,大家都在摸索進步。

"陛下,西夷帶到。"李香君過來稟報。

趙瀚收起笑容,手里握著大明制式戰錘,坐回椅子上說："帶他們進來。"

一群歐洲人排隊進入,身上還捆著繩子。

彼得·芒迪見面就哭訴："陛下,冤枉啊！我不是傳教士,就算是傳教士,也應該傳播新教才對。"

趙瀚憋著笑意,揮手說："抓錯了,給此人松綁。"

重獲自由的彼得·芒迪,連忙跪下謝恩。這貨不僅漢語練得很熟,就連跪地磕頭都非常熟練,也不曉得誰是他的漢學老師。

趙瀚又看向那些傳教士,沉聲道："福安教案,西班牙傳教士死了三個,福安的漢民信眾死了十一個,另外還有好幾十人受傷。朕……需要一個解釋！"

羅馬教廷駐中國觀察員班安德說："陛下,在福安鬧事的,屬于多明我會傳教士,而我們都是耶穌會的傳教士。"

"所以,跟你們無關"趙瀚問道。

"是的,與耶穌會無關,"班安德不但想洗脫自身罪名,而且還想借機排除異己,"陛下,在中國的傳教士,有九成屬于耶穌會。但還剩一成,屬于多明我會、方濟各會等教會。我們耶穌會尊重中國的文化、風俗和傳統,其他教會則非常保守,完全無視中國人的文化風俗。請陛下驅逐其他教會,這樣就不會再發生事端了。"

趙瀚扭頭問彼得·芒迪："你聽說過多明我會嗎"

彼得·芒迪回答："當然,陛下。多明我會是西班牙創立的,四百多年前,開始主持異端裁判所。他們喜歡指斥信徒為異端,這幾百年來,不知燒死過多少人。在歐洲,許多無辜的女人,還有傳播科學的學者,都被多明我會判為異端而燒死。百年之前,多明我會也曾在英國逞兇,最多的時候一年燒死數百人。"

趙瀚恍然大悟："原來異端裁判所就是他們在掌控啊。"

艾儒略趁機說道："陛下,多明我會極端殘暴,而我耶穌會開明善良。雖然都信奉耶教,但兩者不可混為一談。請陛下欽定耶穌會的傳教權,驅逐中國境內所有的多明我會修士！"

其實,耶穌會也是西班牙人創立的,只不過現在被葡萄牙政府掌控。

兩個教會的斗爭,除了宗教之爭外,也摻雜著西班牙和葡萄牙的國家競爭。別看葡萄牙已經衰落,但從印度到中國、日本、韓國、東南亞,葡萄牙支持的耶穌會具有壟斷地位。

原因很簡單,葡萄牙人最先來亞洲！

至于日本這些年的宗教爭端,那是荷蘭代表的新教勢力,在排擠西班牙、葡萄牙的舊教勢力。

利瑪竇、湯若望、南懷仁、艾儒略這些傳教士,都出身于耶穌會。他們熱衷于鉆研儒學,同時向中國傳播西方知識,在中國歷史留下許多正面意義。

這與耶穌會的傳統有關,他們在歐洲就喜歡講道,喜歡開辦學校和醫院,熱衷于擔任官職和神師（給貴族講經）。

甚至,他們不穿修道服,只穿日常生活服裝,這樣更能拉近與各階層信徒的距離。

趙瀚卻不愿被教派斗爭當槍使,他表情嚴厲道："不要繞開話題,這不是什么你好我壞的事情,朕也不管你們的教派誰好誰壞。根據被抓捕的多明我會傳教士供述,羅馬那位教皇,下令禁止中國信徒尊孔祭祖。有沒有這件事"

班安德硬著頭皮說："確實有這個命令。但教皇被宵小蠱惑,耶穌會并不執行此命令。"

"你們真敢違抗教皇的指令"趙瀚玩味笑道。

"是的。"班安德只能這樣回答。

趙瀚突然開心的笑起來："那好,今后在各處教堂,都貼一張耶教鼓勵信徒尊孔祭祖的告示。若是被朕發現,你們表面一套、背后一套,那就別管我下手不留情！"

眾修士愕然。