no、67天仙宮改組（一）

那邊裴寂依舊沒有勸說通決意退位的李淵,黃俊明也離開了太極宮,接下來無非就是李淵頒布退位詔書,禮部擇選一個黃道吉日舉辦李世民的登基大典了。不過這還要等上一段時日。也不是黃俊明所能操心的。

黃俊明回到天仙宮,突然被人攔住,定睛一瞧,正是負責擴建天仙宮的工部主事周鵬飛,老熟人了,也不必那么客套。

呦,周大人。您這風塵仆仆的過來又是什么是難道這天仙宮的擴建有了進展黃俊明隨口問道。

周鵬飛一直比較嚴肅,中規中矩的回答道：仙師,下官此來正是為了此事,金、木、水三個區域已經迎建完必,可以入住了,還請仙師移步一觀。

對于天仙宮的這次修建,黃俊明可是頗有打算的。金、木、水、火、土五個區域正是對應著山、醫、命、相、卜五個分類,到時候將天仙宮的道士按照喜好和特長劃分開來,既便于管理,又能彰顯天仙宮作為當下道教領頭人的嚴謹。

黃俊明隨著周鵬飛來到金區,路面皆是青石鋪就,毫無半點坑洼。金區中間立有一個大殿,莊嚴而又肅殺的盤龍刻于屋脊,整個大殿的墻體上又鋪了一層銅板,在陽光的照耀下閃爍著光輝,大殿正前方的大匾上刻有三個大字武當殿全然算是黃俊明對現世武當山的一個念想,大殿兩側又是一片居住區,按黃俊明所想以后專門習武,學習符咒的道士就住在其中。

武當殿正前方則是一個堪比八角高臺廣場大小的空地,一個偌大的陰陽魚黑白分明的刻在地上。兩旁則是十八般兵器的武器架,此時兵器還未放上去,空零零的架子支在那里,絲毫不見頹唐和違和感,可見周鵬飛和一眾工匠們對于建筑的精通,和對物品擺放的天分。

出了金區,周鵬飛帶著黃俊明走向了木區,金區和木區不同,金區是一片肅殺,木區卻是生機盎然。從山上移栽下來的樹木花草遍布各地,被一條條僅能雙行馬車的青石路切割的分外分明,這木區也有一個大殿,名為神農殿,全然是木質結構。也應了這木區之說。

金區是武道士的修行生活之所,而木區自然是醫道士的所在,房前屋后的樹木花草間,顆顆草藥被隱藏在其中,有些大樹的樹干上,甚至可以看到盆大的靈芝,藥香味四溢。如果能將孫思邈留在天仙宮,這木區,黃俊明便想由他來掌管。這事黃俊明也是琢磨好久了,就差找個時機和孫思邈去說。

至于已經修建完的三個區域最后的水區,毗鄰百年殿后的小湖而建,又人工挖了些溝渠,引來了溪水。全然一副山水相合的自然景象,不過這水區,照比前兩個區域可是小了不少。一來,按照黃俊明所想這個區域歸修命的道士居住。

可是五術中的命數,就是通過推理命運的方式了解人生,用來感悟自然,進而改善人生命運的一種學問,對于這門學問黃俊明也僅僅是讀過幾本《紫薇斗數》《子平推命》

《星平會海》而已,但這些書有的還沒被人寫出來,實在是有些捉襟見肘,不過想必天仙宮這么多人還是有對這個有興趣的,提前建好已被不時之需。

看完了已經建造完畢的三個區域,黃俊明可是非常滿意,也不去再看正在營建中的火、土二區。對著周鵬飛說道：周大人,辛苦了,這三個區域深和貧道心意。多謝周大人了。