說實話,只要能夠將拳民和他們的家庭組織起來,開荒建立農莊都花費不了多少銀錢,關鍵是把他們組織起來。

眼下,我大清的局勢還沒崩壞,對于拳民的態度是壓制再壓制,最好能夠將之清除。

在這樣的情況下,宗族有勢力的家庭,是絕對不會參合拳民之事的,至于鄉紳地主更不用說。

所以,吳東麾下拳民,是真的沒幾個人才,就連認會三百個字的都少之又少。

要將這樣,連烏合之眾都稱不上的拳民組織起來,需要有經驗的人手可不少。

只能說吳東的勢力,恰好滿足了這一點。

然后,他手下的拳民被組織利用起來,爆發出了驚人的力量。

一個個農莊的出現,對于周圍地域的輻射作用相當驚人。

別的不說,他們除了正常的開荒種地之外,還要掌控當地的菜蔬肉蛋部分議價權,還有運輸以及部分農產品加工業務。

不說地方上的豪強如何,起碼對于貧民百姓的吸引力,還真是杠杠的。

在鄉村,有活計和沒有活計,生存質量那完全是兩回事。

眼見拳民農莊的日子紅紅火火,而當地貧苦百姓依舊掙扎在生死線上,要是沒點子想法那真就是傻子了。

也就是吳東早早對拳民的定義,做出了規范解釋。

不然,搞不好他此時麾下拳民數量,能夠達到數萬之眾。

真要如此,朝廷和官府就算不想動他,都不成了。

唯一叫吳東有些頭疼的,就是魯地其余地域的開壇師兄,不時過來拜訪認大哥。

隨著他們到來,也給吳東帶來了一個躲不過去的麻煩。

那就是洋人教堂的問題……

吳東開壇所轄區域,倒是沒幾家洋人教堂,而且還被拳民有意無意給排擠得難以立足。

這事,只要手里有足夠的人手,還有足夠的威懾力,想要做到并不難。

加上吳東開壇所轄區域,屬于魯地開發不足,比較貧瘠的地方,也吸引不到洋人的特別關注。

可一干前來認大哥的開壇師兄,情況就大不相同了。

他們所處地域,大多都是洋人教堂和百姓沖突激烈之處,同時也屬于魯地經濟基礎很好的地方。

那里的經濟利益龐大,自然牽連甚廣,洋人教堂隨便動一動,加上狗腿子們折騰,真真沸反盈天不可開交。

當地拳民組織,貌似利益損失最大,每每都沖鋒在第一線,和洋人教堂對著干的主力。

但凡學過這方面的歷史知識,都清楚這樣的矛盾到底有多激烈。

那里的地方官府,倒是對拳民組織態度不錯,私下里給了不少方便。

可聽在吳東耳中,就全是赤落落的算計了。

洋人教堂的存在,受到沖擊最大的是地方鄉紳和官府,絕對不是處于溫飽線下苦苦掙扎的貧苦百姓。

連塊田地都沒有的窮人,又能從他們身上榨出什么油水

洋人教堂想要在當地立足,并且擴張影響力,手下的狗腿子針對的,首先就是小地主和有少量田地的平民。

只是地方上關系盤根錯節,一旦動了某一關節,其余勢力自然會跟著一起觸動。

官老爺和鄉紳地主們,最不喜歡的就是這樣的局面。

想要洋人教堂老實下來,自然就得鼓動拳民鬧騰了。

不少主動認大哥的開壇師兄,見到吳東不久就連連倒苦水,將自身和麾下拳民的遭遇述說一遍,真是聽者傷心聞者落淚。

最后,就是請求吳師兄指點……

指點個屁啊,這樣的事情想要處理,其實相當簡單。

洋人畢竟人生地不熟,只要將投靠他們的狗腿子解決了,對拳民百姓而就沒多少傷害性了。

可有些事情,真的不能說得太明白,難道魯地的山賊土匪,還有最出名的響馬,都是吃干飯的不成

他們就不會出于義憤,或者說對家鄉父老的眷顧,悍然出手對付幾個洋人教堂狗腿子么。

只要把人解決了,留下名頭就成。

到時候,官府有理由搪塞洋人教堂,沒了爪牙的洋人教堂,也就沒了多少威懾。

這些手段,吳東不相信官老爺和地方鄉紳不清楚,還是一個勁在暗中鼓動拳民沖鋒在前,不是壞就是心思叵測,總之就是沒安好心,拳民門又何必按照他們的路數走……x