[]

現在的問題是,你能去彈劾水部嗎你能去彈劾報社嗎

答案是否定的,論自由是經過朝堂所有人點頭,最終拍板釘釘的,況且里面還有兩篇社論,一篇是孔穎達寫的,一篇是李為善寫的。

高層們全都知道,李為善就是晉王李治,未來的皇帝,他都寫社論了,就算是胡謅八扯,你也得忍著。

面對貞觀日報的幾篇關于周制的社論,也是有人歡喜有人愁,最興奮的就是那些寒門庶族子弟了。

其實,細細的琢磨一下,周制其實和現在的制度有很多像似的地方,老祖宗們的能力和遠見還是很牛逼的。

中原歷史上下五千年,在浩瀚的時間長河中有數不清的王朝交替,道不盡的興衰榮辱,而這就是迷人的歷史。

在所有的統治者思想中,肯定是想著自己所建立的朝代能夠一直傳承下去,然而還有一句話叫做窮不過三代,富不過三代,即便你是一國之君,有著全天下的財富,但是你的后代總是能想著法的給你把家底敗光。

王朝也是如此,內憂外患之下,在短短幾百年的時間,就足以使一個當初無比強大的王朝成為歷史,最甚者不過幾十上百年的時間,就已完全破敗,唯有周朝八百年,這和他的制度是有直接關系的。

禮樂、集權和分封,禮樂不用說,中原王朝一直都是禮儀之邦,集權也一直都是一樣,分封就有點意思了,相當于把這個國家劃分成了很多個軍區,只要周朝的皇帝穩住不浪,基本就不會亡國,但沒辦法啊,除了一個烽火戲諸侯的昏君……

周朝是最善待百姓的一個朝代,也是周朝率先使用的均田制,這種制度和現在近乎一模一樣,周朝的時候稱作井田制。

井田制最早出現于商朝,到西周時徹底發展很成熟。到春秋時期,由于鐵制農具的和牛耕的普及等諸多原因井田制才逐漸瓦解。

西周時期,道路和渠道縱橫交錯,把土地分隔成方塊,形狀像井字,因此稱做井田。井田屬周王所有,分配給庶民使用。

領主貴族不得強迫買賣、轉讓庶民的井田,并把庶民的田產劃歸庶民私人。

孔穎達撰寫的社論,主要就是禮樂和均田制,李治所寫的就不一樣了,他寫的是生于憂患死于安樂,天人合一以德治國！

說白了這些都是引子,現在的大唐,近乎大部分的社會財富和資源都在豪門望族的手里,如果真的一視同仁,寒門庶族才有真正翻身的機會。

華陰城,程懷忠來了。

秦府尹早已經置辦好了房產,在程懷忠來了之后,立刻掛牌！

京兆府城市管理署,華陰城分署！程懷忠撓撓頭,一臉不解的看著秦府尹,哥,這是啥部門啊

你們家還有沒有二桿子……不是……秦府尹急忙改口,你有沒有什么不懼強權、剛正不阿的哥哥、弟弟什么的

哥,我們程家全都是不懼強權之輩。程懷忠狐疑的看著秦府尹,那個啥,哥啊,我們老程家的人只是渾一點……

不要在意細節！秦府尹伸手一指匾額,這個衙門說的通俗一點,叫做城管大隊,隸屬京兆府直接領導,我已經和馬相寶貝過了。