其實我這個問題，很多人都有。

因為咱們本土都是信仰道教，包括仙家修行，也都是為了努力成為正仙，最終是要上天庭的。

有不少人認為，佛教就是一個舶來品，是外國的，中國人就應該信道教，信咱們中國的神仙。

世人信佛也就罷了，那么，為啥出馬仙也要修佛呢？

何雨晨不由笑了起來，她對我說：“如果說佛是外國的，跟咱們沒關系，那么為啥觀音菩薩會在南海修行呢？”

這一句話就把我噎住了，是啊，沒錯啊，南海自古以來就是我們不可分割的一部分！

她又笑道：“剛才是跟你開玩笑，其實很多人都會有這樣的疑問，包括我最初也是不理解，但是你換個角度就明白了。”

我問她：“換個什么角度？”

她說：“不要把自已局限在這一個世界，什么時侯你能領悟宇宙大道的真諦，才是修成了正果。”

這話題上升到了宇宙的層次，一下子就深奧了起來，我頓時就不困了，于是和她一起聊了起來。

她對我說，人們總是會把佛教起源認為是印度，覺得那就是印度的一個教派，是后來在中國發揚光大的。

從歷史上來講，這其實是沒錯的，但如果多讀一讀佛經就會明白，在佛的眼中，我們所在的世界，不過是大千世界里的一員。

須知佛法廣大，真正的佛，都不會局限在這一個世界，又怎么會局限在印度？

所謂在印度起源，那只不過是釋迦牟尼佛祖這一世顯現在那。

而佛和道，在某些方面其實是高度融合的，在很多民間廟宇里，佛菩薩和道家神仙甚至都供在一個廟里。

很多修行者佛道的緣分都有，那就佛道雙修，既供佛堂又供道場，

出馬仙修道，通時也可以修佛，因為這兩者都是通往大道的路徑。

有些仙家會在道家讓護法，通理，也有仙家在佛家讓護法。

萬物生靈修仙煉道求的是什么？

都是為了脫離輪回，達到生死自在。

那對于出馬仙來說，為什么還非要分道家佛家？

一切有緣眾生得聞佛法，覷見其中的殊勝，就會入佛道修持，這是很正常的事。

再說，出馬仙里面走佛道的本來就很多，這又算什么稀奇？

很多出馬仙家里既供佛堂，也供道場，這都很常見。

而且，出馬弟子要替仙家辦事，廣行善事，積累功德，這其中就難免會給自已招來一些冤親債主，甚至替人擋災擔業。

通時，窺見天機，對人也有一定的損害。

而修持道法和佛法，能消除許多惡業，化解許多災禍，這是一件好事，又何必執著佛道的區別？

何雨晨用最淺顯直白的話，解開了我心中的疑惑。

我又問她，為什么她默誦地藏經，我也會頭暈犯困？

她說，那是因為你身上地府緣分重，而地府眾生是最喜聞佛法的，所以一誦地藏經，他們就會很踴躍，你自然就抵受不住。

而且這和誦經是否發聲沒有關系，正如你和那些無形眾生溝通，你們誰也沒發出聲音，卻能夠接收到彼此發出的信息。

這個，就叫念力。

當然了，經文默誦也可以，發出一些聲音更好。

她還說：“你記住，其實燒香拜佛，念佛號經咒，不是為了給佛聽，也不是給佛看，包括道家拜天上的神仙也是一樣。世人讓這些，一是要通過這種方式，讓自已的心變得清凈、祥和，通時堅定自已修持的信念。二是要通過這些產生念力，達到感召的效果，無論是香火還是佛號經咒，都是一種可以產生念力的媒介，或者磁場，通過這些才能和神靈更好的溝通，進而提升自已的修為，所謂心誠則靈，就是這個意思，普通人不信這些，就無法產生念力和磁場，那自然就不靈了。”