周赫煊說完法家，又狂侃了一堆儒、道、墨，讓蕭伯納對中國諸子百家有所了解。接著又說起人類文明發展規律，討論古今中外各種文明的興起和衰落。

蕭伯納就一著名的戲劇家，他關于漸進社會主義的政治理念，還是受到馬克斯·韋伯夫婦的影響，并非全部依靠自身能力而提出的。

馬克斯·韋伯寫過一本書叫《儒教和道教》，還寫過一本書叫《印度教和佛教》。如果現在是韋伯和周赫煊在聊天，兩人肯定互有來往，激烈爭論，因為彼此的知識層面比較接近。

但蕭伯納就顯得力不從心了，他對中國文化全然不懂，更不了解所謂的人類文明歷史。周赫煊說得越多，蕭伯納聽得就越暈乎，聽是聽懂了，就是不知道該如何反駁。

在周赫煊豐富而強大的知識量面前，蕭伯納的小幽默完全不頂用，坐在那里就像是一個傻子。

林語堂這個蕭伯納的腦殘粉，看到偶像吃癟，他心里也有些急啊。不過作為中國人，林語堂又盼望著周赫煊勝利，那種患得患失的心情極為糾結。

蔡元培抱著看好戲的心態，全程笑而不語，同時暗暗驚訝周赫煊的知識量之豐富。

宋美齡則悄悄記住周赫煊的談話內容，她是一個合格的聆聽者，順便還可以回去給自己的老公聊聊見聞。

蘭普森夫人等外國貴婦們，則一臉癡迷地看著周赫煊。她們屬于吃飽了沒事干的閑雜人等，平時就喜歡玩樂消遣，更喜歡跟大學者、大藝術家交流，以此來彰顯自己的品味和身份。

費雯麗端坐在周赫煊身邊，看著自己的男人成為全場焦點，心里頭高興不已，生出些與有榮焉的自豪感。

周赫煊最后得出結論：“西方文明在反思古希臘文明的基礎上文藝復興，又借助了許多中國文明的閃光點，發展出繁榮的現代文明。我們能說，文藝復興時代的西方人沒有文化嗎？不能。中國現在也處于文藝復興時代，一邊反思古中國文明，一邊學習西方文明，最終目的是發展出屬于中國的現代文明。你能說中國現在沒有文化嗎？當然也不能。中國現在處于陣痛期，一方面停止了自身的古文化，一方面又沒把西方文化學到位，所以看起來沒有文化而已。蕭伯納先生，請給中國時間，五十年即可！”

蕭伯納只能自嘲地笑道：“我恐怕是活不了那么久了。”

周赫煊說：“我希望你收回自己的不負責論。你若是覺得中國沒有文化可，那么就請認真的研究中國文化，就像你的好朋友韋伯先生那樣。當你了解了中國文明，再來說這種話也不遲。”

“好吧，我收回，我不會再說中國沒有文化。”蕭伯納不敢再繼續討論下去。周赫煊說得越多，就越顯得蕭伯納無知，這種丟臉出丑的事他才不干。

在場的中國人都笑了，能夠得到西方人的認可，實在難能可貴啊。

蕭伯納為了顯示自己的風度，他感慨道：“周先生，我一直把你當西方人看待。不過我現在改變了自己的想法，你確實是一個中國人，對自己國家的文化了解得很透徹。我也相信，向你這樣的中國人會越來越多，中國是一個充滿希望的古老國度。”

這句話相當于服軟，宋美齡帶頭鼓掌，并交口稱贊蕭伯納的大度。

蘭普森夫人雖然聽不懂專業內容，但她對各國的歷史逸聞很感興趣，把沙龍的話題轉到各國趣談上。

這下子，那些洋人貴婦們紛紛發，各自訴說著自己國家的歷史趣聞。周赫煊時不時地插話，無論跟誰都聊得起勁，反正他有穿越者福利，只要看過的書、聽過的故事都能記住。

蕭伯納越聽越驚駭，感覺周赫煊學識如海，似乎什么都知道的樣子。同時他又生出一個念頭：以后再也不跟周赫煊聊天了，完全跟不上節奏啊！