“您好，楊君！”松川勇樹站起來異常恭敬的向楊銘鞠躬，“早就對楊君敬仰萬分，今日能夠見到楊君，真乃我的榮幸。”

聽到松川勇樹如此謙卑的恭敬，楊銘心里非常不習慣，不過伸手不打笑臉人，即使他心里對日本人再怎么，也不能在此時流露出來，他笑著道：“松川導演，不用客氣！”

他沒有用日本人的禮儀和松川勇樹鞠躬，而是伸出手和對方用力握了幾下，表示自己的客氣。

“楊君現在是日本國內無數年輕人最為崇拜的偶像，現在無論您的什么作品，文學、音樂、電影，在日本國內是最受歡迎的。”松川勇樹欽佩的感嘆道。

看到松川勇樹臉上的真摯神色，楊銘心里雖然知道這是對方的真實情感，尤其對方一臉崇拜的模樣，讓他感到非常膩歪。

不過他還是保持禮儀客氣道：“過獎，過獎。”

說實話，楊銘真不知道該說什么好，來自前世的他，對于日本人有種天然的抗拒。

郭部長似乎也發現了楊銘的不習慣，隨即就哈哈大笑，岔開話題，讓松川勇樹坐下來說話。

現在已經臨近凌晨，楊銘在來這里之前已經給蘇蘇打過電話，所以心里也不著急。

片刻之后，酒店這邊送來了夜宵，眾人就一邊吃一邊聊天，主要就是郭部長在和松川導演討論中日兩國文化交流的問題。

楊銘在一邊聽了一會，再通過今世自己知道的歷史，今世的日本與華夏之間的關系，與前世相比根本就是天翻地覆。

前世，日本和華夏之間可是有著血海深仇，尤其日本在二戰期間在華夏犯下的滔天罪行，更是讓所有華夏人牢記。

尤其到了2000年之后，兩國之間因為島嶼而摩擦不斷，前世楊銘對日本的印象，認為孫立人將軍說的一句話非常對，那就是：只有死了的日本人，才是最好的日本人。

不過，今世中日之間的歷史在甲午戰爭爆發后，就大不相同。

偉人崛起，推翻滿清，建立強盛的新華夏，然后通過數場戰場打得日本節節敗退，丟掉了甲午戰爭的所有勝果，寶島更沒有被日本殖民近50年的歷史。

隨后華夏日漸強盛，日本更是不敢和華夏輕啟戰端，而在二戰中，更是被偉人用計策讓日本的侵略對象轉向南洋，最后和米國’英國大打出手。

最后的結果就是，華夏扔了兩顆原子彈到日本本土上，讓日本徹底歇菜。

并且華夏終止了日本的天皇制度，結束了日本幾千年歷史的天皇傳統，更是把琉球設置為華夏的特別行政區，在這里駐有強大的軍隊，保持對日本的監督。

如果說前世日本是美國忠實的走狗，專門用來撕咬華夏；那么今世日本就是華夏養的一條狗，華夏讓他咬誰就咬誰，比前世更加聽話。

而且，在二戰之后，偉人更是通過政治軍事、經濟文化各種手段控制同化日本。

本來日本就深受華夏儒家文化的影響，今世的影響更是融入到日本社會的每一個角落。

隨著時代的進步，華夏不可能輕易再用軍事手段控制日本，那么除了政治和經濟之外，文化就是最重要的手段。

那么現在的電影就是非常直接的表現，幾十年來，可以說日本的民眾就是看著華夏的電影長大的。

所以，這一次松川勇樹過來找郭部長所謂的文化交流，其實就是能不能弄一兩部中日合拍電影，或者讓日本的藝人明星出現在華夏的大片中。

面對松川勇樹的這種要求，郭部長當然求之不得，就算對不不提，他也會要大力推廣華夏電影在日本的影響力。