“您好,楊君!”松川勇樹站起來異常恭敬的向楊銘鞠躬,“早就對楊君敬仰萬分,今日能夠見到楊君,真乃我的榮幸。”
聽到松川勇樹如此謙卑的恭敬,楊銘心里非常不習慣,不過伸手不打笑臉人,即使他心里對日本人再怎么,也不能在此時流露出來,他笑著道:“松川導演,不用客氣!”
他沒有用日本人的禮儀和松川勇樹鞠躬,而是伸出手和對方用力握了幾下,表示自己的客氣。
“楊君現在是日本國內無數年輕人最為崇拜的偶像,現在無論您的什么作品,文學、音樂、電影,在日本國內是最受歡迎的。”松川勇樹欽佩的感嘆道。
看到松川勇樹臉上的真摯神色,楊銘心里雖然知道這是對方的真實情感,尤其對方一臉崇拜的模樣,讓他感到非常膩歪。
不過他還是保持禮儀客氣道:“過獎,過獎。”
說實話,楊銘真不知道該說什么好,來自前世的他,對于日本人有種天然的抗拒。
郭部長似乎也發現了楊銘的不習慣,隨即就哈哈大笑,岔開話題,讓松川勇樹坐下來說話。
現在已經臨近凌晨,楊銘在來這里之前已經給蘇蘇打過電話,所以心里也不著急。
片刻之后,酒店這邊送來了夜宵,眾人就一邊吃一邊聊天,主要就是郭部長在和松川導演討論中日兩國文化交流的問題。
楊銘在一邊聽了一會,再通過今世自己知道的歷史,今世的日本與華夏之間的關系,與前世相比根本就是天翻地覆。
前世,日本和華夏之間可是有著血海深仇,尤其日本在二戰期間在華夏犯下的滔天罪行,更是讓所有華夏人牢記。
尤其到了2000年之后,兩國之間因為島嶼而摩擦不斷,前世楊銘對日本的印象,認為孫立人將軍說的一句話非常對,那就是:只有死了的日本人,才是最好的日本人。
不過,今世中日之間的歷史在甲午戰爭爆發后,就大不相同。
偉人崛起,推翻滿清,建立強盛的新華夏,然后通過數場戰場打得日本節節敗退,丟掉了甲午戰爭的所有勝果,寶島更沒有被日本殖民近50年的歷史。
隨后華夏日漸強盛,日本更是不敢和華夏輕啟戰端,而在二戰中,更是被偉人用計策讓日本的侵略對象轉向南洋,最后和米國’英國大打出手。
最后的結果就是,華夏扔了兩顆原子彈到日本本土上,讓日本徹底歇菜。
并且華夏終止了日本的天皇制度,結束了日本幾千年歷史的天皇傳統,更是把琉球設置為華夏的特別行政區,在這里駐有強大的軍隊,保持對日本的監督。
如果說前世日本是美國忠實的走狗,專門用來撕咬華夏;那么今世日本就是華夏養的一條狗,華夏讓他咬誰就咬誰,比前世更加聽話。
而且,在二戰之后,偉人更是通過政治軍事、經濟文化各種手段控制同化日本。
本來日本就深受華夏儒家文化的影響,今世的影響更是融入到日本社會的每一個角落。
隨著時代的進步,華夏不可能輕易再用軍事手段控制日本,那么除了政治和經濟之外,文化就是最重要的手段。
那么現在的電影就是非常直接的表現,幾十年來,可以說日本的民眾就是看著華夏的電影長大的。
所以,這一次松川勇樹過來找郭部長所謂的文化交流,其實就是能不能弄一兩部中日合拍電影,或者讓日本的藝人明星出現在華夏的大片中。
面對松川勇樹的這種要求,郭部長當然求之不得,就算對不不提,他也會要大力推廣華夏電影在日本的影響力。