辦公室里。

郭部長聽到楊銘匯報的數據統計，過了良久，才讓自己心里的情緒慢慢恢復正常。

剛剛對面這個年輕人所說的話，帶來的意義實在太大了。

尤其是對于他來說，一旦這個年輕人的計劃成功，他絕對可以憑次把自己頭上的這個‘副’字給去掉。

太讓他感到驚訝了。

郭部長來回走了無數次，在心中斟酌了一番，才緩緩決定道：“小楊，事關重大，我還需要安排人去調查一番，才能做出決定！”

“沒問題，郭部長。”楊銘點頭道。

如果真要官府高層出手推動華夏武俠文化的傳揚，沒有一定的事實依據，這是根本不可能的事情。

不過，官府一旦真的決定要扶持華夏的武俠或者武術文化推廣，那么對于楊銘來說，那意義就不一樣了。

楊銘沒有在郭部長這邊待多長時間，作為一個高層領導，對方的每一個小時，都早已有了安排。

一個小時后，他就離開了文化部。

在這么短短的時間里，楊銘簡意賅的把自己的計劃，全盤向郭部長托盤而出，讓對方聽得眼睛發亮，如果不是因為接下來有個重要的會議，他都想推掉這個會議，與楊銘暢談下去。

回去的路上，郁悶了一天的楊銘，心情高興之余，情不自禁拿了一張自己的專輯唱片，開始放了起來。

聽著音符，他開始琢磨接下來的計劃。

電影作為一個娛樂文化，自身帶有的民族烙印異常明顯，不然也不會出現水土不服這種事情。

固然，電影自身的制作水平，還有特效技術等等，雖然也是國外影迷對于華夏電影買不買賬的因素之一，但華夏文化給國外觀眾的第一印象，對于國外觀眾決定掏錢買票入場，也是一個具有決定性的因素。

舉一個最明顯的例子。

前世，從90年代開始，好萊塢大片就進入內地的電影市場，經過十多年的市場培育，等到內地觀眾適應了好萊塢大片中的美國文化，到了2000年后，好萊塢大片就開始正式發威。

每一年的票房排行榜，基本都是由好萊塢大片把持，這就是觀眾被對方文化同化后的影響力。

觀眾們早已經習慣了好萊塢大片中個人英雄情節，習慣了對方在電影中拿官府開刷的情節，也喜歡里面出現的各種歐美文化。

甚至有時候，在某種程度上，內地的鐵桿影迷粉絲對于某部電影里的西方文化，研究得程度，不比西方本土影迷觀眾差上一絲一好。

當年《魔戒》橫掃全球，國內的影迷為了弄明白這部電影的歷史背景，以及改變成這部電影的小說更是翻爛了。

楊銘可以保證，如果沒有十幾年中數部好萊塢帶有西方神話色彩的電影在內地上映，《魔戒》這部電影在國內絕對不會有這么多的粉絲和影迷。

估計沒看多久，觀眾就會睡著了。

什么精靈？什么矮人？什么霍比特人？

一點意思都沒有。

這就好比，如果華夏這邊立即拿各種帶有華夏武術文化色彩的功夫電影到米國和歐洲上映，會明白‘天下武功出少林’、‘武當太極’、‘五岳劍派’這種概念嗎？

顯然不可能！

但是要經過數年累計帶有華夏武術文化內涵的功夫電影放映鋪墊呢？

也許過不了幾年，當國外觀眾看到一部華夏的功夫電影，就會驚詫的說道：“少林寺啊！武林圣地！”