然后，一陣有節奏的掌聲響起接著，越來越多有節奏的掌多加入到了這一行列。

沒有歡呼，沒有喝彩，有的只是有節奏的掌聲。

“中華民族萬歲！”

有人率先喊了起來。

“中華民族萬歲！”全場為之應和。

整個現場沸騰了，陷入到了一種最狂熱的沸騰之中。

“中華民族萬歲！大總統萬歲！”

“大總統萬歲！中華民族萬歲！”

那是最狂熱的民眾，那是最狂熱的呼聲。

王忪岳平靜的站在那里，坦然的接受著所有人的歡呼，他知道，民眾的情緒在這一刻已經被徹底點燃，自己，已經站到了人生一個新的高峰！

“620宣”意味著王恒岳和北洋方面的徹底決裂，意味著再也不會有什么南北和談，意味著國民革命軍的武力統一之里將沒有任何停止的可能，意味著王恒岳堅定的站到了全國愛國學生和民眾們的這一邊！

全國為之振奮，全國民眾為之振奮！

讓大總統王恒岳來統一這個國家，讓大總統王恒岳來治理這個國家！只有這樣，中華民族才能重新邁向強盛！

全世界的目光都聚焦到了廣州，聚焦到了這位叫王恒岳的大總統身上。

他已經成為了中固絕大多數人的偶像，他已經成為了中國絕大多數人的希望！

面敏銳的西方記者，也專門注意到了王恒岳“620宣”中特意提到的一個北洋政府的外交官員，也是唯一得到王恒岳贊賞的外交官員：顧維均！

其實，盡管王恒岳猛烈評擊北洋政府，但他內心也承認，通觀民國人物，個個都是血x&igraveng的，其跌宕起伏的人生往往充滿戲劇x&igraveng。顧維鈞于政治權力斗爭的漩渦中始終堅持自己的本s&egrave，即以維護國家利益為己任顧維鈞之血x&igraveng，集中體現在他在巴黎和會為中國山東權益進行的義正詞嚴、鏗鏘有力的辯護上。

當人們紛紛躲避的時候，他勇于任事，ting身而出，是謂血x&igraveng！

去巴黎代表中國與列強爭鋒的人，北京政府一共任命了5名作為代表，分別是外交總長陸征祥、南方政府代表王正廷、駐英公使施肇基、

駐比公使魏宸組、駐美公使顧維鈞。顧維鈞實際被北京政府列為代表中的第二名。因為剛剛喪偶，顧維鈞本不愿出任代表，但是強烈的使命感使他以國家大事為己任。這是其血x&igraveng體現。

美、英、法、日、中國在巴黎討論中國山東問題。日本代表牧野先生要求無條件地繼承德國在山東的利益。

顧維鈞冷冷地聽著牧野的強盜邏輯，等其說完后，他做了著名的演講。他那熟練的英語在凡爾賽宮回d&agraveng：“今天，我為我能有機會站在這里向世界表明中國的立場感到由衷的高興我們懷著這樣的期待和希望來到和會。我們努力實現著我們渴望已久的夢想。但是，這絕不是一個虛無縹緲的夢想，因為，它是真實的。它是一塊有著黃s&egrave土壤的中國領土，一條孕育著中國古老文化的河流撫育著它成長。在這塊土地上，誕生過舉世聞名的孔子和孟子，他們不僅對中國而且對世界的文明產生了極大的影響。在中國人的心里，它是神圣之地，中國文明的搖籃。它的名字叫山東！

眾所周知，這片租借地，是德國用武力奪取的。鑒于和會接受的的民族自決與領土完整的原則，中國政府要求和會將德國戰前在山東的租借地、鐵路和其他一切權力歸還中國！如果和會將這些領土轉讓給其他任何一個國家，這無疑是對中國人民的極大侮辱！“隨后，他面向牧野發問道：“西方出了圣人，他叫耶穌，基督教相信耶穌被釘死在耶路撤冷，使耶路撤冷成為世界聞名的古城。而在東方也出了一個圣人，他叫孔子，連日本人也奉他為東方的圣人。

牧野先生你說對嗎？”

牧野惶恐地回答：“是的”不知道顧維鈞下面要講什么。

“那么我倒想問問牧野男爵，你們日本在全世界面前偷盜了一個山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢？四萬萬中國人民該不該憤怒！請問日本的這個行為算不算是盜竊？是不是無恥之極？是不是極端的無恥！？”

顧維鈞繼續道：“既然牧野先生也承認孔子是東方的圣人，那么東方的孔子就如同西方的耶穌，孔子的出生地山東也就如耶路撤冷是東方的圣地。因此，中國不能失去山東，正如西方不能失去耶路撤冷一樣！山東永遠是中國的，她就像母親的孩子，永遠不會送給任何人！”“中國不能失去山東，正如西方不能失去耶路撤冷一樣！”

這是血x&igraveng中國的宣！！。看更多誘惑小說請關注微信npxswz各種鄉村都市誘惑

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