祭天最早可起源于周代。

秦代只有三年一郊之禮的記載，秦以冬十月為歲首，就在十月舉行。漢武帝時期，第一年祭天，第二年祭地，第三年祭五方帝，每三年輪一遍。唐代祭天禮除了延續前代禮儀之外，皇后也開始參加，顯示了唐代女性地位的提高。

1913年冬至，中華民國大總統袁世凱在北京天壇舉行祭天儀式，這也是最后一次祭天。

這些我還是有所了解的，但有一句老話說的好，十里還不同俗呢，我哪知道韓國這方面到底是什么情況。

聽老樸給出了肯定答復，我身子微微前傾，盯著他繼續追問道：“那這個時間節點是什么呢？”

老樸卻皺起了眉頭，喃喃道：“其實我也一直在想這個問題？”

他這樣說，我立刻氣不打一處來，當下一拍桌子道：“老東西，你又給我打啞謎，別賣關子，快說。”

老樸一臉苦澀：“不是我不說，我是真的不知道啊。”

“放屁，你剛才還說有固定時間，怎么這會兒又說沒了，翻臉簡直比翻書都快。”

老樸拉長語調說：“小杜，你別叫，你聽我說啊。”

我一甩臉子，“哼”了一聲。

“你可能有所不知，他們其實是隨意選擇時間節點的。”

我罵道：“老東西，你說這話還不如我放個屁呢。”

老樸也覺得自己沒解釋清楚，于是在心里組織了一下語，再次開口。

“這么說吧，在過去遇到天災，比如說干旱，人們就會祭天求雨，可是也不是年年都干旱，所以這個時間既是隨機的，又是固定的。”

畢，老樸盯著我們問道：“我這么說你明白了嗎？”

這就跟《西游記》里面，豬八戒吃米山面山那一集一樣，好像是求雨鳳仙郡那一集，記不太清了。

“嘶”

我倒吸了一口涼氣，喃喃道：“我明白了，你的意思是攝理教遇到了什么難以解決的問題，想通過巫祭的方式祈求神靈的幫助你。”

“對對對。”

老樸伸出一根手指，不停的搖晃著：“我就是這個意思。”

我點了點頭，沉吟道：“嗯，如果是這樣的話……”

突然，我就想起那起地鐵縱火案，韓國警方對此展開了調查，而且綜合各方面消息，很可能與樸成銀的株式會社有關，而株式會社又與攝理教有著千絲萬縷的聯系。

“一定是這個原因，原來是這樣啊。”

我感到后背一陣發涼，頓時有種操了狗的感覺。

現在事情的來龍去脈基本上已經搞清楚了，從一開始，他們就精心布局了一個棋局，我們都是里面的棋子，互相殘殺，卻始終逃不出棋盤。

不過，我還有一個疑問，這種巫祭跟古代封建社會的陪葬制度大同小異，但是陪葬制度都是把人殺死以后在放進墓室當中。

甘肅之行，在龜甲迷宮里面，我就曾經親眼見過被腰斬的殉人。

可是這次他們要讓我們自生自滅，這又是何故呢？

“老樸，我還有一個問題，始終想不明白。”

“說來聽聽。”

“你說他們為什么不直接殺了我們，豈不是更加省事，為何要如此大費周章呢？”

“小杜，所謂巫祭，其實就是巫師通過獻祭之人的靈魂作為媒介，與神靈取得溝通，為人們照亮迷航，而且……”

老樸略一停頓，加重語氣再道：“而且，獻祭之人必須死與大自然的力量，只有這樣才是最成功，最真誠的巫祭。”

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