“法事?”

汪巧珍復雜地看著蘇韜，若是從一個年齡大的老人口中說出來，她或許覺得還有點合理，但如今這個詞卻是從蘇韜的口中說出來，顯然就有點古怪。

正常人的邏輯，神棍一般的年齡都比較大，蘇韜太年輕了。

“沒錯，做法事，也是中醫治病的一種方法，又叫做祝由術。”蘇韜倒不是胡扯淡，耐心地解釋道，“自古以來，用祝由術的方法給人治病，也是常有的事情。”

祝由術存在已久，可以遠溯上古。

《黃帝內經素問“移精變氣論篇”》中提及，“余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。”

唐朝太醫署中設有咒禁科，元明時期的太醫院也設立十三科，祝由科便是第十三科。

祝由術并非無稽之談，而是有一定的原理。

在傳統中醫看來，病因分為三種，內傷是因為“喜怒憂思悲恐驚”七種情緒，外傷是因為“風寒暑濕燥火”六種淫擾，第三種就是“鬼神致病”之說。

而祝由術就是中醫用來治療“鬼神”導致的疾病。

當然，作為現代人都知道，鬼神并不存在，所以鬼神致病，其實是一種心理因素導致的疾病。祝由術治療的患者，大多心理不健全，所以兒童患者比較多。

在農村，經常有些神婆，利用咒語、畫水、喊魂等方式給兒童治病，這就是祝由術的一種形式。

還有，偶爾也會出現一些癌癥患者，明明醫院檢查之后對他已經宣判了死刑，但他回去之后該吃吃該喝喝該睡睡，幾年之后再檢查，癌細胞竟然沒有了。

這與祝由術干預人的心理，有異曲同工之妙。

從中醫的角度來說，人體內的元氣形同西醫所說的免疫力，無論針灸還是中藥，中醫都是利用外力補氣或者調氣，提升人體自身的免疫力或者恢復力，達到治病的效果。

祝由術的原理，則是讓人保持良好的心態，心理暗示的方式提高體內的元氣(免疫力)，這樣也可以治療疾病。

不過，自古到今，祝由術只是中醫的補充，并不是治病的最主要手段。

當然，蘇韜給汪巧珍提起祝由術治病，只是一種策略，并非真的給汪巧珍心理暗示，讓她自己提升免疫力，對抗病魔。

汪巧珍想起一個古裝電視劇里的情節，沒好氣地問道：“是不是擺個祭臺，揮舞桃木劍，請幾張符，燃燒成灰燼之后，放在干凈的水中，讓我吃下去?”

蘇韜笑道：“這是電視劇里經常演的情節，可以這么認為!不過，伯母，你如果真要讓我治療，那就得完全相信我，不能帶有一絲的質疑，一定要誠心。”

一旁的倪靜秋在旁邊給蘇韜擠眉弄眼，他之前給自己治病，可沒有用這種稀奇古怪的招術。汪巧珍本來就有點諱疾忌醫，如今蘇韜給人一種神棍的感覺，豈不是更難讓汪巧珍的信服?

汪巧珍搖頭，沉聲道：“我也嘗試看過中醫，但他們都沒有提過什么祝由術!”

蘇韜淡淡笑道：“如果我沒猜錯的話，其他中醫一般會給你‘發時治肺，平時治腎’的方法，你的肺、腎都屬于陽虛之癥，一般會給出溫腎納氣、滋陰補腎、陰陽并補的方案，正常會開金匱腎氣丸、右歸丸、黑錫丹這三種藥物。”

汪巧珍眼中流露出驚訝之色，以前她找過中醫請過藥方，蘇韜對當時的情況了如指掌，那些有名的中醫用藥的思路，全在“溫腎納氣、滋陰補腎、陰陽并補”這十二字上。

她于是追問道：“那為什么會沒有效果呢?”

蘇韜有些無奈，苦笑道：“那些中醫說的都是事實，你的病，不管請哪位中醫，所用的藥，都不會變。所以你請我治療的話，如果正常來治，也是這個結果。如果不正常治，那就得按照我的辦法來，用祝由術來治療。”

蘇韜皺了皺眉，他之所以拐彎抹角說了這么多，是因為汪巧珍的病的確很難治，原本先天性哮喘就是個可以難倒天下百分之九十九醫生的重病，而且汪巧珍身上還有其他病，以前的那些醫生，治不好是因為藥不對癥，只看到其一，沒有看到其二，問題出在汪巧珍本人的身上。

蘇韜在《御醫經》中看過好幾種類似的病案，這是高層圈子人群特有的病，簡而之，屬于富貴病的一種。

汪巧珍不僅肺、腎不好，心、肝上也有問題。

如果是基層普通人家，汪巧珍有什么煩心事，隨便發一頓牢騷，就能夠疏肝消氣，但汪巧珍不一樣，每日養尊處優，缺乏運動，本身就容易肝火虛旺，尤其是身份地位很高，把很多事情都藏在心中，城府很深，遇到不順心的事情，不會像市井婦女一樣罵出來，表面不動聲色，心中卻是盤桓糾結。

肝氣不順，導致氣血郁結，再加上先天性哮喘，所以汪巧珍在蘇韜的眼中，生命之火很脆弱，隨時會被一陣大風吹滅。