側耳聽著耳邊呼嘯而過的凜凜天風，垂首望著腳下迅即而去的滾滾斑斕云浪

林雪竹此刻五內如焚，心如火燎。

“天機門參闕固魂丹劍之。”

持續著雜亂無章的腦海中的卻始終清晰閃現的這三副交相而錯的畫面。

“劍之我到底是在何時、何地見過你？為何我覺得你如此的熟悉？為何看你受傷我會變得心急火燎？”她口中喃喃，一雙暗流清波的美眸中畫出一撮憂傷。

林雪竹香汗淋漓，汗氣被急速沖來的逆流瞬時汽化。眼睛卻依然緊盯著正南方。那里指向一個奇異的門派天機門。

大唐修真門派林林總總，千百載流傳下來，各種奇門巧技、遁甲巫術流傳至今，各個門派各有其獨特修煉秘法。域外山門更是奇才輩出，異士迭現，千百年來，創造了無數修真奇術。

至此，天下天下武林修士分為三仙、三域、兩蠻、兩妖十派。

這三仙分別為川蜀青城山、成都離火宗、江浙普陀法雨寺。

既稱為仙，這三仙之門斷然有仙門絕技，青城山善于引用天地之力化為己用并且主張道家思想無為而治，他們隨意揮灑劍術、符咒，將天地之異力運用的淋漓盡致，不愧為天下武林之首！

而同為蜀門的離火宗則是擅長冷刃暗器，凡是離火宗的弟子盡是將水火融于“離火彌陀”這等絕世外功之中。離火宗另有“奇形巧技”之法，可將任意事物幻化為所需的生靈輔助作戰，如此恐怖的作戰實力，不愧為三仙門之一。

浙江普陀山法雨寺在江湖上威名遠播，但其主持覺一法師心境淡薄，不喜世俗名利。雖然他從未真正顯示過自己的實力，但早在十六年前，獨尊堡襲入中原之時，幸有覺一法師依靠自己的佛家*《九昭》中的絕技“步步生蓮”才將獨尊堡尊主鬼帝逐出中原并許諾在有生之年，在不入中原。

三域則為南海天機門、風荷亭，河北范陽講武堂。

這風荷亭中盡是女子，她們憑借十指天韻、四海升平、護體金音等音律之功逐鹿武林。

而范陽講武堂則是依靠炎凝箭、肉身化圣等無上外功加之冰火雙修而與強勢無比的唐廷攀上了關系。講武堂本為匈奴門派，后因堂主安祿山討好貴妃認其為干娘而進駐了中原并站住了腳跟。單單看著一點，其他各派都是對他們不嗤一鼻。再加上講武堂，對武皇和貴妃巧令色、諂媚不已，且平日里橫行霸道，欺上瞞下，其他各派都將其當做武林的敗類。

而其后的兩蠻皆是南詔蠻族，其一為烏蠻獨尊堡，處事殘忍邪異常之極，被正道視為魔道。其二為白蠻母神教，被正道尊為湘西神教，享有極高的地位。

兩妖則為湘西妖域的兩個派系，一為應天之東的鬼屠山，另一為應天之南的瑟水蠻。這兩個門派一直被正道視為妖孽禍患，青城山所管轄的鶴鳴山的鎖魂淵便是專為禁錮這些湘西妖族而建造的。此二族喜好食人心魄，吸人內膽，若不是南詔二蠻法力通天，想來直至今日南詔的苗民們大概都被他們吃了個干凈了！

這些修真門派相互抵持、制約，尤以青城山為眾派之首。各派皆有自己的獨門技藝。

而這三域之一方才未曾提到的南海天機門擅長占卜天象、五行之術，其猶善煉制丹藥，比之青城山的煉丹境界有過之而無不及。

天機門中最為奇異的法術之一便是，待到門人功力精深，境界悟達以后，可不御劍而凌虛飛空，憑借本門的秘法就可御風而行，飄忽無影，其速度竟與那些御劍而行的道家弟子也不遑多讓，而且身形更加的空蒙靈奇，飄渺無蹤。

雖已全力飛行，但此時心急如焚的女子卻終于祭出的懷中母親贈與他的絕世至寶伏羲琴。此時，天機掌門在自己幼時敦敦告誨的聲音，又在她的耳畔縈繞不絕：

“雪竹，你天資聰慧，資質上乘，應是我派與風荷亭二門的衣缽承接之人。但天命不可違，我門劫難深重，若是不得名門大派輔之天命之人相助，不僅是我門消亡，而是社稷消亡！”

“你切要記住，金仙留給你的神琴不到萬不得已的時刻不要輕易動用，此琴威力奇大，遠御可摧山毀岳，近身可輕靈無蹤，使用時雖可激增功力數倍，但會瘋狂的吸取己身真元，后果也是十分嚴重，會令人功力大損。切記切記”

一咬牙，林雪竹真氣一提，手中那張琉璃古琴化作一道炫目的流光蕩在了她的腳下，一聲清嘯，那身影竟更加迅馳，恍若鬼魅，急如流星

青城山，青蓮居。

此時的易劍之雖然昏厥，但卻并沒有消失一時，他腦中螢光異閃，一個個矯健迅猛的身影閃現不停，一聲聲空明靈動的聲音響徹耳郭。

身影化作萬千魅影不斷演示著種種易劍之從未見過但又熟悉萬分的招式，這一切的招式都與“天罡手”中許多招式有著相似之處。

“天為乾，地為罡，伏羲以天為八卦，文王以罡推六十四卦，氣運洪鐘，八步千影，魑魅流吟，紅楓灌頂，所謂一時聚天靈，二時井位元，此法集聚天靈真元灌入周身以圖得天地相佐，天氣罩身，此法增速勁，此法護軀殼，此法為天罡戰氣”