一開始的時候,劉邦的心理預期不過就是趙佗名義上的臣服，但是如今呢，趙佗一開口就是內附，頓時將所有人都搞蒙了，大家這會兒根本沒想到是漢室這邊表現出來國力和潛力給嚇著了。
主要是因為漢室如今其實不愿意再打仗了，大家都累了,如今朝堂上下，許多人經歷過始皇帝一統六國時候的戰亂,也經歷過后來天下一統之后，各地四起的反抗，還有秦二世登基之后不久，就烽煙四起的時代,等到秦朝滅亡，緊接著又迎來了楚漢之爭，總之一句話，大家已經厭倦了戰爭，只想要老老實實種田。
對匈奴那是沒辦法,但是對上南越，那就沒必要了！劉邦想著無非就是面子上過得去就可以了,結果趙佗這么一來,一下子就將里子也補齊了。
既然趙佗這么識相，那么情況就變得簡單起來了，劉邦那邊遞過去了一個善意的口信，南越的使臣就屁顛屁顛地往長安來了。
接下來呢,自然就是談判，趙佗可以繼續做他的南越王，但是呢，相應的，南越那邊的官員需要逐步開始由漢室這邊來任命，日后呢，趙佗也需要遵從漢室這邊的推恩令，等到他百年之后，南越就會被他的那些兒子們瓜分。
這對趙佗來說，簡直就是晴天霹靂，因為趙佗雖說年紀不小了，但是王宮里頭，來自百越的美人那真是不少，所以，他現在光是兒子的數量就已經上了兩位數，但是想要就此不再繼續生，還又不可能，畢竟，百越諸族，總得一碗水端平了吧，總不能一部分有孩子，將來可以繼承一部分封國，另一部分沒孩子，導致將來自己的勢力被其他部族吞并吧！
不過兒孫自有兒孫福，趙佗呢，很快也就不多想了，與其擔心后來的事情，不如先將如今這一關給過了。
事實上，當使團返回南越，給趙佗講述一路上的見聞的時候，趙佗就直接暗中給自己點了三十二個贊！他覺得自己實在是太英明了，真要是一直死扛著，那真的是要倒霉了。
等到幾年之后，趙佗只會更慶幸，漢室大肆開啟了與南越之間的蔗糖貿易，在漢室那里，對于南越這里的一年兩熟并不在意，事實上，南越多山地，想要開墾出足夠的良田，并不是什么容易的事情，而且產量其實也一般，以前的時候之所以這么搞，算是行政強制，畢竟，那時候中原戰亂，大家都缺糧，南越可以通過出口糧食，獲得自己所需要的種種物資。
可是現在呢，大家很快就發現，種植甘蔗，比種植糧食賺錢多了。
甘蔗種下去之后，能收獲好幾年，不需要花費太多功夫照顧，粗制的蔗糖就可以賣出很好的價格，霜糖和冰糖在貴族那里非常受歡迎，民間最喜歡的還是紅糖，一碗紅糖水喝下去，渾身都暖烘烘的。
甚至，紅糖還成為了欈市的新寵，草原上那些貴族，同樣喜歡這種甜滋滋的東西，在這個天然的甜味劑非常稀缺的年代，匈奴人比起漢人，更缺少甜味的刺激，可以說，在西元前，甜黨才是王道，咸黨就是異端。一小塊紅糖融化到加了茶末的羊奶里頭，那個滋味，總之在欈市上，一罐子紅糖，就能換到一頭牛，以至于欈市上的那些商人都為此瘋狂起來了。
可以說，到了后來，誰要是敢說跟漢室決裂，那些百越貴族就能跳出來將人給撕了。因為沒有漢人，這些蔗糖賣給誰？漢人那邊精加工過的雪白的大米，柔軟的絲綢布帛，同樣雪花一樣的咸鹽，乃至各種他們所需要的生活物資從什么地方來？以前的時候，哪怕趙佗極力漢化，但是，百越中的貴族很多也就是表面上看起來有幾分體面，實際上呢，大家還是在山里住著山洞，或者是用樹枝木料搭建起來的房子，吃的東西也非常粗糙。至于普通的百越人，也就是比那些野人生番稍微強一些而已。
而現在呢，他們可以住在新修建的城池里頭，住著高大寬廣的磚房，不用再擔心風雨吹到屋子里面來，每天都能吃上豐盛的食物，穿著與漢人無異的廣袖深衣，家里的妻子女兒，可以戴著漂亮的首飾，不再需要辛勤勞作，年紀輕輕就滿面風霜，運氣好的，還能夠將家里的兒子送到楚國，齊國甚至是長安求學，日后說不得還能夠在中原混個一官半職……總之，無論是百越貴族還是普通的越人，都在這樣的經濟貿易中得到了足夠的好處，那么，趙佗是誰？跟他們有什么關系嗎？
南越幾年之內就發生了這樣翻天覆地的變化，自然，整個天下發生的變化更大。
事實上，之前劉邦一時興起，返回沛縣宴請同鄉子弟的時候，一路上就覺得自己有些搞不清楚狀況了。
這幾年劉邦其實生活得非常滋潤，天下太平，民間安心修生養息，各地送上來的各種數據也非常漂亮，府庫里頭的糧食和錢財都開始增長，剛剛開國的時候，劉邦連四匹拉車的同色白馬都湊不出來，尋常的徹侯干脆只能坐牛車。而現在呢，跟匈奴之間的貿易讓民間牛馬的數量大大增長，自然皇家的馬廄里頭，就多出了不少品相好的良馬，拉車的馬天天換不重樣的不至于，一個月換一次，卻是沒什么問題的。漢室已經挑選了幾處開闊的地方，開始施行馬政，畢竟，雖說如今可以繼續與匈奴互市，但是之后雙方還是要靠拳頭來決定誰才是老大。
在這樣的情況下，劉邦自然也起了衣錦還鄉的心思。
結果一路上，劉邦就覺得自己眼睛不夠用了！
劉邦并不是那種養在深宮的帝王，他前面大半生都是在民間，一直到天下太平，沒了什么戰事之后，才留在了長安，安享太平。在他看來，長安一日日繁華起來，這是正常的事情，劉邦當初還是個亭長的時候，因為公事還去過咸陽，那時候的咸陽也非常繁華。
甚至關中繁華，也不是不能理解，畢竟，關中作為中原腹地，大量的資源流入了關中，關中不繁華，那才叫奇怪了呢！
問題是，出了關中之后，這些原本因為戰亂，滿目瘡痍的地方，如今也開始迅速恢復了經濟，甚至比起劉邦當年所見的還要繁盛，頓時就讓他有些接受不能了！
事實上，這根本就是自然而然的事情。
劉邦呢，這個人最大的本事就是能知人用人，他做皇帝也是這番做派，選擇有本事的人，讓這些人去做事。就像他在發現舒云這個皇后在財務上頭有著極高的天賦之后，就直接對舒云進行放權。
然后舒云也不客氣，她管不了稅，但是，屬于皇室收入的賦她卻是可以管的，趁著天下剛剛平定，直接就攤丁入畝，無論官民，皆一體納稅，一體服役，當然，可以用錢來抵。
然后呢，她就對一些賦稅進行改革，有的攤派直接被取消，有的呢，直接合并起來，然后呢，減少了徭役，或者說，不是減少了徭役，而是利用皇室的收入來補貼下面的百姓。也就是說，如果百姓從事一些比較危險的徭役，比如說，修長城，或者是為軍方轉運糧食什么的，總之，所有的徭役項目都被劃分了等級。最普通的，自然就是那種在自個家鄉，修建水利和道路的徭役，這是最簡單的，因此，不會有什么額外的補貼，但是，當徭役離開家鄉的距離超出了一定的范圍，然后根據距離還有危險等級，開始給予補貼。有的呢，可以包兩頓飯，有的呢，可以包三頓，甚至還能多吃一兩塊肉，還有的呢，就可以抵扣下一年的口賦，總之，不會讓這些服役的百姓吃虧就是了。
而少府滿天下搞出了各種產業，百姓在農忙之余，就可以進入這些產業做工，民間的資本自然也會跟上，然后呢，舒云就趁機開始向商人征稅，如同在上一世所作的那樣，對商人進行一定程度上的限制。
哪怕是天下大亂，但是依舊是有發戰爭財的，還是有許多富戶大戶，這些人在戰亂的時候，有錢也只能藏在地窖里頭不敢多花，生怕直接被吃了大戶，等到天下太平之后，眼看著政策寬松下來了，漢律比起秦法來說，可是寬松太多了，因此，這些商人自然也就活躍起來了。
經濟這種東西，從來不是什么孤立的，百姓倉庫里頭有糧食，箱子里頭有衣服，罐子里頭有銅錢，那么，他們自然會消費，如此一來，錢自然也就流通起來了，而錢流通起來之后，在這個過程中，國家又能夠收稅，總之，一切都進入了良性循環。尤其天下太平之后，人口開始滋長，自然一切都呈現出了一派生機勃勃，蒸蒸日上的模樣。
事實上，就算是沒有舒云搞出來的一系列的刺激經濟的政策，一般情況下，開國的時候，只要皇帝不是太喜歡折騰，經濟總是會往好處發展的。
只不過，因為舒云通過少府這個機構對于整個國家的經濟進行宏觀調控，加上工商業的發展促進了貨幣的流通，最重要的是，打通了南越，匈奴這兩個體量還算是不錯的市場，這也導致了哪怕是民間的小作坊，不管生產什么東西，生產了多少數量，總能賣得出價錢來。
尤其，民間的產品，其實拼質量是拼不過少府的，因此，他們只能拼成本了！少府名下的作坊如今因為工人不夠，不得不在民間招工，少府的工錢開得是比較大方的，而且伙食也有保障。別的不說，南方的稻米那是管飽的。如此一來，有點辦法，有點技術的百姓自然會選擇進入少府的作坊做事，而那些民間的作坊呢，為了降低成本，自然只能使用奴工。
如今開國時候，哪怕是為了國家的人口滋生，朝廷都是不會鼓勵蓄奴的，因此，舒云自然是再次針對不同的階層，在蓄奴問題上，弄了個上限，不同等級的爵位，蓄奴的數量都會有區別，超過這個數量，那么，口賦就要翻番，甚至更多。劉邦呢，從舒云的政策里頭得了個靈感，更是直接表示，不管是什么人家，漢人奴婢的口賦要翻倍，而如果是夷狄奴婢，那么口賦是原本的一半，如此一來，里外就是四倍的差距了，頓時，漢室跟匈奴，跟南越，乃至東甌，閩越，南海等諸侯國的人口貿易就變得異常昌盛起來。
匈奴那邊呢，正常會將俘虜變成部族的奴隸，他們原本呢，攻打一些不臣服他們的小部落，會將高于車輪的男子都殺死，甚至年紀小一點的孩童，若是存了反抗之心，也會被殺死，剩下的才會作為奴婢。
而如今漢人需要奴婢了，他們干脆就將能夠抓到的人全裝在大車上，直接就運到欈市上頭出售。匈奴人對于五銖錢，對于黃金都沒什么興趣，他們在欈市上頭，最喜歡的還是以物易物。漢人跟他們做買賣的時候，還算是公平合理，并沒有太過壓榨他們那些貨物的價格。若是跟民間的那些普通商人交易覺得不劃算，好可以直接找欈市那邊少府開辦的商會交易，少府給出來的價格一直比較公道。
劉邦某種意義上來說，想錢幾乎是想瘋了，他很快將這個收稅的手段擴展到了妻妾上頭。怎么說呢，因為多年戰亂的緣故，民間呢，女多男少，即便如此，依舊有人娶不上媳婦。答案很簡單，權貴還有那些有錢的商人地主，占據的女性資源太多了，自然底層的百姓占據的女性資源就少了。
因此，劉邦為了讓底層的百姓也能娶到媳婦，自然得出點別的歪主意。那就是嚴格限制了各個等級爵位所能有的妻妾的數量。實際上，二十級的爵位，前面五級都是不能納妾的。理論上來說，那些單純的商人和地主，都屬于不能納妾的范疇，但是呢，只要每年多交一筆稅，那么，就可以納妾。但是，這個稅呢，幾乎是以指數級別增長的。可以說，一個中產之家，如果家里有兩個妾，那么，日子就要過得緊巴巴了。
當然，上有政策，下有對策，就像是后來的那幾個朝代，哪怕朝廷規定了不同品級的官員所能納妾的數量，但是呢，大家總能以其他的理由進行規避，比如說權貴人家的通房姨娘，還有就是市井人家的所謂養女，其實都是另一種意義上的妾而已，只是民不舉官不究罷了。
但問題是，這種擦邊球會影響到下一代，比如說，你有一個妾一直沒有登記，而是以奴婢的形式放在身邊，但是，這個小妾有了兒女，那么，如果想要讓兒女上主家的戶籍，成為良民，那么，就會課以懲罰性的賦稅。偏偏這個時代可沒什么靠譜的避孕手段，除非男人真的狠心到拿自己的親生骨肉一輩子做奴婢，沒有出頭之日，否則的話，他們就得老老實實認罰，要么呢，就干脆管好自己腰上那根褲腰帶。
而作為這個律法的補充，那就是如果百姓娶夷狄女子為妻，那么，就可以減免兩年的口賦。這也算是給了不少給不起聘禮，娶不了媳婦的百姓另外一條出路。相應的呢，民間采買夷狄女子的風氣也漲起來了。夷狄女子價格不高，起碼比起正常的聘禮來說，要少很多，哪怕語不通，但是娶回來之后，她們同樣勤勞能干，也能撐起一個家來。
總之，在劉邦之前沒有注意到的時候，如今民間的情況已經與幾年前有了堪稱翻天覆地的變化。某種意義上來說，這真的是世風日下，人心不古了！因為百姓已經不會滿足于耕種，心思也越來越不安定了。
這也直接導致了在很多地方，儒家的學問沒了市場，反而是原本已經沒落的雜家變得興盛了起來，畢竟，雜家的理論還是比較吸引人的，衣食足而知榮辱，倉廩足而知禮儀，所以，大家想要賺錢，想要發財是理所當然的事情嘛！
至于儒家嘛，他們之前也就是叔孫通制定禮儀的時候，露了一次臉，但是很顯然，劉邦是個用完就丟的性子，儒家的學問他并不喜歡，只是冊封了幾個太學博士，然后呢，就不再理會了。
如今朝堂上的主流是黃老，另外呢，因為匈奴還有南越，乃至西南那邊小國的緣故，因此，縱橫家和兵家也有一定的出路，至于儒家嘛，呵呵，他們之前作死的次數實在是有點多，朝中除了少數幾個人之外，就沒有儒家的大臣，既然學儒家不能出仕，那么，愿意學儒家的人自然也就少了。
以前的時候，大家是沒辦法，如今呢，造紙術和雕版印刷術的發明讓學習知識的門檻下降了不少，儒家以前能吸引人的無非就是所謂有教無類，在招收弟子上頭，比較開放，而如今情況就不一樣了，朝廷鼓勵民間私人教學，如果教學的人能夠在長安認證一個博士的名頭，那么，他們開辦的學校還能得到一定的補貼，如此一來，自然有不少人樂意招收弟子了，畢竟，不是所有人都能不食人間煙火的。
而舒云在少府搞的職業教育也流傳了出去，一些大商戶，也已經開始嘗試著通過家學的形式培養自家的人才，比如說培養賬房掌柜，另外呢，還會培養一些工匠。以前的時候，這些都是依靠家里的老人招收學徒，這種情況效率低，而且呢，上頭的那些老人總是喜歡留一手，免得教會了徒弟，餓死了師父。可是現在情況不一樣了，專門的職業教育就導致了教學的都是老師傅了，他們專門以授課為生，那么，自然也就不在意下面的學生搶走字賴以為生的本事了。
可以說，通過這樣的形式，民間百姓的識字率還有素質自然是提高了不少，而素質提高了，能夠從事的工作自然含金量也會提升許多，收入也會得到一定的增長。而識字的人多了，學到各種技術類知識的人多了，自然就會有一些人產生其他的一些想法，開始搞一搞什么發明創造之類的東西，如此一來，也會促進社會的進步。