中年男士施完禮后，提出了自已的疑問：“請教老神仙。

我師父曾經跟我說過：道士，就是有道之士。

我這些年，也一直秉持著師訓，濟世救人。

但，有時也會有疑惑。

濟世，算不算介入他人因果呢？

那應該介入，還是不應該介入呢？”

老神仙樂呵呵道：“嗯～，不錯，有道之士。

是否要介入他人因果，這確實是個好問題！

什么算介入，什么算不介入呢？

躲到山里，一個人過，才算不介入嗎？

歷史，是一面鏡子啊！

歷史上，有名氣的道醫，華佗，李時珍，孫思邈，張仲景。

他們妙手回春，起死回生的故事，并不少見。

他們介入了他人的因果嗎？”

中年男士謹慎回答：“這應該是介入了吧！”

老神仙笑道：“你們剛剛講過：初筮告，再三瀆，瀆則不告。

這句話前面，其實還有一句。

非我求童蒙，童蒙求我。

意思是，不是我去求別人，是別人來求我。

那我就告訴他答案。

但如果他聽不懂，反復問，那就是他沒有認真。

既然他不認真，告訴他也沒有用，那就不告訴了。

別人能求到你這里，算不算他的因緣？

他的因緣，已經到了你這里。

如果你不出手，介沒介入他的因果？”

大家都靜悄悄的，仔細的品味著老神仙的話。

中年男士有些不可思議：“求到了，就要出手？”

老神仙笑容更甚：“怎么才算，求到了呢？”

是呀，怎么才算，求到了呢？

我也在思考。

首先就是……得有誠心吧？

有誠心，就夠了嗎？

好像感覺，還是差了點兒什么。

老神仙笑意晏晏，輕輕地搖了搖頭：“修行者，不要隨意介入，別人的因果。

是因為，因果難解。

如果，有人被追殺，求到了你這里，你介不介入呢？

他為什么被追殺？