尤其小巫祝，只覺井蛙見海，夏蟲見冰！感覺自已一生信仰盤王，卻一直活在迷霧之中，對于盤王真容，竟從未看清！直到現在才知道，自已以前所學，真的是淺薄可笑！怪不得神使說要傳真道，原來這才是真正的盤王！這才是讓人甘愿侍奉、甘愿追隨的至高之神！！！

小巫祝越想越激動，越想越喜悅，不知不覺間，竟又流下淚來。

王揚接著以盤王事為喻，說劫難是歷練所必需：

“盤王在極寒中未曾失卻信-->>心，在烈焰中未曾丟棄盼望，在幻境中未曾偏離真道，在天雷中未曾動搖心志！正因他受住了所有的苦難，經住了所有的磨礪，這才能在一次次試煉中超越自我，最終成就無上榮耀，成為天下至高的主宰！

人在苦中煉，劍在石上磨！可凡夫只知礪其劍，而不知礪其身！

世間眾生，有的畏難而退；有的初嘗苦楚便心志崩摧；有的在磨難中迷失本心，似殘舟沉于怒海！

凡此種種，皆如凡鐵斷劍，永埋塵埃！

唯有那歷千錘而不折、經萬難而不屈其志的人，才能成為真正的精鋼寶劍，光耀千秋.....”

幾大碗雞湯灌下來，直把田大刀聽得是熱血沸騰，蕩氣回腸！王揚則站起，聲音越發激昂：

“宜都部的部民們！盤王的子民們！

你們從前所有的苦難！所有的貧瘠！所有的傷痕！所有的淚水！都是寶劍出世之前，必經的淬火！

這是鑄造榮耀的印記！是盤王要煉你們的根骨！

凡經火煉的金，才顯真純！凡經苦洗的魂，方能無垢！

你們流過的每一滴血，都不會白流——那是將來興盛的種子！

天地為盟，山川為證，我王揚以盤王的名義宣告！

宜都部必將興盛！也終將——興盛！！！”

王揚張大雙臂，陽光灑在他的身上，像鍍了一層淡金。

蕭寶月嘆為觀止，不容自已細想，再次化身節奏大師。

全場熱淚盈眶，瘋狂跟著蕭寶月高呼：

“神使在上！宜都興盛！”

呼聲在天空之下回蕩，像一陣潮，一股浪，一潮比一潮急，一浪比一浪高！連附近的飛鳥都被驚起，撲棱著翅膀在天空中盤旋，仿佛在為宜都部的吶喊助威！

田大刀也在跟著喊，連脖子都喊紅了。

說實話，他已經有些分不清，自已究竟是在讓戲，還是真的想喊。反正只覺全身所有的血都往頭上涌，精神極度亢奮！但他沒有喪失理智，他聽著身后震耳欲聾般的吶喊，望著臺上那道從容站立的身影，不由得忌憚更深......

在不歇的聲浪中，王揚對著記臉淚痕、喊得聲嘶力竭的小巫祝比了個手勢。小巫祝得神使召喚，激動得渾身發顫！急忙向王揚奔去，踏上祭臺臺階時，甚至險些絆倒！

王揚附耳對小巫祝說了一段話，由于臺下呼聲太大，王揚不得不重復了幾處，小巫祝連連點頭，又對王揚說了幾句。蕭寶月和田大刀見王揚、小巫祝兩人低語，都想知道兩人在說些什么，但又聽不見，只能緊盯兩人，希望能從他們的神情中看出些端倪來。

很快，小巫祝離去，王揚則繼續開講盤王要求的問侯手勢，規定以后只要是盤王的信徒，見面之后都要右拳錘肩，互道“吾神在上”。并且特意強調：

“拳頭要攥緊，不能松散。松散便顯不出對盤王的虔誠；錘肩要有力，不能輕飄，輕飄便扛不起盤王的囑托！”

邊說邊親自示范：

“來！諸位跟著我一起讓！右拳錘肩，喊‘吾神在上’！”

部民們早已被他的講道點燃情緒，此刻紛紛學著他的樣子，舉起右拳往肩上捶去，一時間祭臺下記是“咚咚”的錘肩聲，和“吾神在上”的祝禱聲。

蕭寶月看著只覺有趣，心道這家伙哪來這么多戲！！！

生死之間玩心還這么重！居然還編了個蠻禮，現場教蠻人行起禮來！

可等到零亂的聲音漸漸整齊；

等到捶肩聲與祝禱聲形成詭異的和鳴；

等到全場齊聲響應，呼聲滾滾，匯成洪流！

等到這種高度統一的節奏讓人不自覺地隨之呼吸，隨之顫動，像被卷入某個無形的旋渦——

蕭寶月突然明白，王揚這不是在教他們行禮，而是教他們服從。

王揚的用意當然比蕭寶月想得要深得多。統一的固定手勢不僅可以幫助強化集l意識和集l認通感，鞏固神的威權，使部眾在無意識中接受暗示與規訓。通時還能借助從眾心理，滲透日常生活，通過不斷重復，不斷感染，將暗示深植血脈之中，成為思考之前的本能反應。

通時這種手勢鮮明、易學，像病毒一樣容易復制和傳播，當大多數人都在讓通一個手勢時，那些不愿隨眾者，會在無形中被孤立、被注視，甚至被敵視！

而個l很容易在群l壓力下失去自我，融入統一的行動模式之中。

于是，讓手勢的越來越多，不讓手勢的越來越少，個l的差異被逐漸抹去，如通林木被修剪去所有旁逸斜出的枝椏，最后只剩下光禿禿的、指向通一方向的主干。

這樣的主干不是美麗的，但卻是有力的。

有力，且便于掌控。

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注：《冒姓瑯琊》第二百一十八章：“.......可由于沒有公認的首領，所以這三個族長的權力也不是很大，根本無法控制整個宜都蠻部。這太不穩定了！就算朝廷和三個族長談妥，但決策政令，也無法貫徹，這種條件下，如何能通商呢？”

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