今日大山部落來了一個奇怪的巫，她穿著一身華麗至極的奇怪貂皮長袍，水藍色的皮毛從頭罩到腳，一點不露，唯一露在外面一點臉還藏在陰影里，要不是她一身地巫氣息，大山勇士絕對會扒了她的皮。

這個穿著奇怪的地巫行徑更加古怪，她沒跟任何人打招呼直接走向了潺潺流淌的山溪，這是一條銀帶纏腰的山間溪流。

溪流不大卻非常清澈，溪水從山頭流下，如一道從龍嘴里流下的龍涎，熠熠生輝。

“原來是渴了。”

大山部的男女老少恍然大悟。

可惜他們想錯了，地巫并沒有喝水，她解下了背在背上的一個奇怪物什，然后她抱著那東西坐了下來，她靜靜的坐在溪邊一動不動。

她在這山清水秀的地方閉上了眼睛，她在聽，聽溪，樂水。

仁者樂山，智者樂水。

老子有：水無好壞，只有水德，石磯卻不這么認為，她認為水是有好壞的，眼前的溪水就是好水，她第一眼看到就歡喜，她喜歡的水自然就是好水。

石磯傾聽著水流之聲，呼吸著山溪的清涼，她心間流淌著一條清澈的溪流，溪水對她訴說大山的故事，她微笑，她手下的太初與清溪交談，太初表達著她對山溪的喜愛。

潺潺琴音匯入了溪水，清澈的琴音順流而下，流入了每一個大山人的心中，甘美清涼，大山部落的老老少少，他們臉上露出了清爽的笑容，猶如炎炎夏日飲下甘泉。

大山部落大大小小的巫，或站或坐，都閉上了眼睛，他們用心傾聽大山的故事，小溪的故事，聽著他們的山山水水，這一刻，大山是寧靜的，自然的，美好的，人心寧靜，自然美好。

山水之樂，在于山水之間，石磯放開太初之心享受著山水之樂，她手下的太初長琴抒發著樂山樂水的自然情趣，山聽懂了，草木森森，水聽懂了，浪花朵朵，人也聽懂了……

琴音在山谷之間回蕩，在浪花之間穿行，大山部落的巫者完全回神時，那個奇怪的地巫已經不見了，大大小小巫搜尋著她的蹤跡。

未果，大家心頭縈繞著淡淡的遺憾，他們本來打算要盛情款待她的，她帶給了他們一段從未有過的寧靜，心靈的寧靜。

石磯背著太初踏上了她新的旅途，她要去哪里，她還沒有想清楚，沒想清楚就走著想，她不會停下腳步，她的方向永遠都不會改，向前，向前。

她有家，她現在卻不能回去，她一身劫氣，她已入劫，她不想染上她們，她有親人，一個待她如至親一般的姐姐，一個真心教她的大哥，她想去看他們，可她最終也沒去。

她希望姐姐的氣運能護住大哥，僅此而已，至于她……她還沒想好……

她一步一步走的踏實，讀萬卷書，行千里路，她心有咒文三百篇，她一篇一篇的讀，一遍一遍的念，她的太初之心有三鏡：方丈天心鏡，方寸手心鏡，方圓地心鏡，她的咒文分印在三心鏡中。

咒文極多，七成為小咒，剩下三成是大咒，上咒，上上咒，無上上咒，這些咒文很多她只得了皮毛，有些連皮毛都未得。

她就像一個稚童得了一本唐詩三百首，書冊是她的，但能不能記住，能不能背出，能不能悟透，能不能做詩，這都需要功夫。

石磯每天都在誦咒，參咒，悟咒，她從初級小咒篇學起，千里之行始于足下，九層之臺起于累土。

她記著老子對玄都說的每一句，記著老子講過的太上，她時時以太上之心印證著自己的太初之心。

石磯一步一個腳印，走的不快，卻極穩，她口中的咒，念的不快，卻很清。

她一直記著嫦娥的教誨：“修行雖講勇猛精進，卻更講循序漸進。”

石磯繁復念著一篇咒，一遍又一遍，是很走心的念，若有咒宗師在此就會發現她每一遍念出的咒都有細微的差別。

她從未忘記后羿的傳身教：“箭道在于快準狠，箭之精準，在于多看多思多練，秋毫必察，毫厘必究……”

在石磯心中這三位的話比她得到的所有咒文更珍貴，他們講的是大道，不管何時何地想起來都會有一番更深刻的感悟。

三心境中的咒文更偏重于術法應用，蘊含道理最多就是巫婆婆最后傳給她的十篇無上上咒，這十篇咒中的任何一篇都算是大德真，頂尖咒文。