稷下學宮。
面對這場棋局，顧錦年實在是有些無奈。
有些勝之不武。
依靠異象和其他人的干擾，確確實實有點不太好。
其實輸一場也沒什么大問題。
不過，眾生樹給予的棋道異象，確確實實很恐怖，第一場棋局，自己還沒有感應出來什么。
可后面的棋局，顧錦年也有所感應，這種異象很強，仿佛蘊含著某些意志，故而這些國手都感到巨大的壓力。
這很古怪，讓顧錦年不得不留個心眼。
只是，對于自己的棋道技術，顧錦年心里還是有數的，完完全全是意外，贏得不算光明磊落。
這一點顧錦年心里清楚。
不過，算起這道天命印記，自己體內已經有六道天命印記了。
最開始的一道。
大夏王朝的三道。
孔軒給自己的一道。
以及現在一道。
一共四十九道天命印記，自己獨掌六道，拋開蘇懷玉這個神秘的存在不說，應當可進前三。
淺入內心世界，通過眾生樹，觀看一下自己的排名，已經排第二了。
僅次于蘇懷玉。
而就在此時。
伴隨著一道鐘聲響起。
眾人的目光不由被吸引過去。
“棋道之關，已解。”
“請諸位移步。”
隨著這聲音響起。
眾人紛紛朝著稷下學宮內部走去。
而蘇文景則與段空二人消失，看樣子是去了結恩怨。
顧錦年也沒有閑著。
直奔中殿。
學宮中殿內，早已經設好三座演武臺，這代表著儒釋道三家。
第二關為答辯之關。
隨著眾人來到中殿，演武臺上已經站了三道身影。
儒家代表，乃是中陽先生，乃是當今大儒，在關中一帶威望極高。
而仙門代表，則是龍虎道宗，云壽道人，龍虎道宗在辯法之道，的確是眾仙門之首。
至于佛門代表，則是佛門四大神僧之一的普度神僧。
這三人，無論是年齡，還是聲望，皆然有資格站在演武臺上。
而隨著上萬讀書人的進入，整個中殿早已經人山人海。
鐺。
隨著一道鐘聲響起。
宏偉之聲也隨之出現。
“此次答辯之法。”
“乃為天命。”
“大世將出，天命顯世，儒釋道三教，誰可得天命加持。”
“以此為題。”
“由三方大能答辯，若有不同意見者，可領答牌，給予回答，其余時間，不可大聲喧嘩，不可擾亂答辯秩序，違者逐出稷下學宮。”
伴隨著這道聲音響起，剎那間，惹來不小的爭議。
“以天命為題？稷下學宮當真會出題啊。”
“如此敏感之題，估計要爭起來。”
“答辯之爭，爭的就是天意，如今天命降臨稷下學宮，這樣的答辯，從某種意義上來說，誰若是能贏，未來天命可能會給予傾斜。”
“恩，有這個可能性，天命已經關注到了此地，這次答辯，意義很大，有好戲看了。”
一道道聲音響起。
顧錦年在人群前面，對于這次答辯，他感到有些興趣，這樣的爭辯，對他而，是有幫助的。
而就在此時。
普度神僧的聲音響起了。
“阿彌陀佛。”
普度神僧開口，一時之間，場面安靜，所有人都看著普度神僧。
很顯然，普度神僧打算第一個答辯。
這有一定的優勢。
“神洲大陸，千千萬萬之年，自混沌而開，有靈長而生。”
“千百萬年前，人族孕生，明悟智慧，懂得諸般道理，但不知善惡，不明是非。”
“大世化苦海，人人溺于水中而不自知，聚而成國，幾番征戰，永不休止，傷苦無窮百姓，蒼生悲泣，妻離子散，易子相食，世間之苦，無窮無盡也。”
“然我佛門，有八萬四千法門，直指極樂之大道，人人誦念佛經，皈依佛門，得真佛印，化諸天佛相，拯救天下蒼生于水火之中。”
“我佛門有八大戒律，尋求眾生平等，人族也好，妖魔也罷，主止殺戮，為天地一切之生靈，尋求無上之極樂道。”
“故而，此次天命，我佛門順天意而行，必掌天命。”
普度神僧開口，他說這么多，大致合成一句話就是，佛門對天下蒼生幫助很大，為天下人尋得生路，所以能掌天命。
此一出。
數百名僧人紛紛雙手合十，道了一聲大善。
只不過，這樣的論，讓部分人還是有些無法接受，但這答辯之時，不能亂來，輪不到自己說話的時候，只能閉嘴。
“無量天尊。”
此時，龍虎道宗云壽真人卻搖了搖頭。
“非也，非也。”
“佛門固有八萬四千法，可比不過我道門之法，道門之法，乃為無量，一花一木之間，皆是法，無窮法也，無窮道也。”
“上古時代，人族而立，孕生智慧，古之先賢，仰望蒼穹，感悟天地之道，感悟大道獨然也。”
“再者，我道門傳法無窮，開宗立派，無有門第之說，為天地一切，降妖除魔，為蒼生護道。”
“佛門雖主善念，可卻存有善惡不分也，放下屠刀，立地成佛，輕描澹寫，將過往一切一筆勾銷，此等之善，乃是偽善。”
“我道門一脈，沿至今日，遇善扶正，遇邪斬滅，又普度眾生，懸壺濟世，得天地之恩賜，辟大道之神法。”
“此番天命，應為我道門正統而得。”
“只因大道至公，道門順應天意。”
云壽道人出聲，道出了自己的看法與見解。
他認為，佛門之法，雖有八萬四千，可卻不明是非，認為是偽善，再證明自己的道法，明是非，尋出正道，可得天命。
果然，此一出，一些仙門修士直接拍掌叫好。
而佛門僧人一個個面色略顯不太好看，不過普度神僧臉色反而平靜無比，這種場面也不是第一次經歷了，并不覺得什么。
再者，答辯這東西本身就是互相抨擊。
指責對方的缺點，然后強調自己的優勢，答辯的核心就是這樣。
道門說完之后。
最后便剩下中陽先生了。
中陽先生稍稍沉默一二，緊接著才開口道。
“人族自上古孕出智慧。”
“至今而，因獲智慧，從而明悟道理，懂得道理，才思宇宙之萬象，人性之善惡。”
“佛門八萬四千法，道門無窮法，而我儒道，亦有無量之學。”
“孔圣在先，設禮法分人。”
“亞圣后行，設國法平衡。”
“復圣同在，設君法立朝。”
“天命圣人，設儒學定天下。”
“而今，儒道之中，亦有后世人，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平也。”
“先賢如光，映照后世之路，儒法之道，君子自強不息，從而生生不息也。”
“儒經使人開智，明悟道理，去分辨善惡，去理解世間一切的困擾。”
“道無窮也。”
“佛高深也。”
“然，我讀書人，無窮無盡也，直指通天大道，此番天命，當為我儒道可獲。”
“從而教化萬民，既可普度眾生，亦可順從天意。”
中陽先生開口。
他語并不犀利，可卻說的極其完美，佛門自認為，可普度眾生，使人前往極樂世界，人人平等。
道門認為，可辯善惡，可明是非，可懂大道，直指核心，渡劫飛升，逍遙自在，快樂無邊。
可如今，中陽先生直接概括兩教之意，讀書乃是一切之根本，覺人之智，悟上蒼之道，入極樂之地。
這等論，哪怕是顧錦年也不由連連稱贊。
“好。”
“此當真說的好。”
“中陽先生不愧是我儒道大能，此說的真好啊。”
剎那間，無數聲音響起，此次前來稷下學宮之人，本身就有大量讀書人，自然而然偏向讀書人。
三人皆然闡述了自己的論，目前看來，中陽先生實實在在說的很好。
只不過，這僅僅只是剛開始罷了，真正的答辯還沒開始。
“阿彌陀佛。”
“中陽施主錯了，儒道一脈，的確讓人開智，可這般的智慧，并非是心智，縱觀古今往來，讀書人禍國殃民之事還少嗎？”
“天下王朝，貴族閥門，學閥之說，牢牢把控，窮苦百姓，寒窗苦讀十年，比得過出生嗎？”
“五十年前，貧僧云游四海，遇一寒門弟子，刻苦讀書，天資不錯，赴京趕考。”
“然而，云游而歸，卻得知此人落榜三次，于家中自盡而亡。”
“并非文章，也并非天資，而是窮苦出身，他雖閱四書五經，可不懂朝堂政策，不明國家大事，書經再好，這窮苦的出身，又如何讓他中舉？”
“貧僧敢問諸位讀書人，爾等家境如何？”
“有家門窮苦之人嗎？”
普度神僧開口，望著在場所有的讀書人。
隨著此一說，眾讀書人有些沉默不語了。
能來到稷下學宮的人，又豈是那種寒門子弟？
看著眾人沉默不語，普度神僧繼續開口。
“何為眾生平等？”
“這便是眾生平等。”
“佛門之道，便是救贖之道。”
普度神僧開口，說到這里，他雙手合十，還真的讓所有讀書人不知該說什么了。
眾人沉默。
這是第二輪，除了中陽先生和云壽道人不可回答之外，允許前來圍觀的眾人出聲。
也就在此時，一道聲音響起。
“佛門雖平等，但卻尊佛祖，若當真平等，為何敬佛祖？”
“人人皆是佛，由何來佛祖之意？”
“世人拜佛，是為何意？”
聲音響起。
是長云天的聲音，他在第一時間抓住了破綻，抨擊對方的眾生平等。
此一出，立刻得到無數叫好聲。
然而，普度神僧卻不由微微一笑道。
“錯。”
“佛本無相，拜佛既拜己，人人具有如來德相，人人皆可成佛，眾生雖然種種色相，亦如平等。”
普度神僧精通佛法，這等簡單的問題，自然回答的十分輕而易舉。
果然。
當這個回答說出后，在場眾人再度沉默下來了。
普度神僧的回答，天衣無縫。
只是。
剎那間，很多目光不由落在了顧錦年身上，他們實在不懂佛法之說。
長云天能提出這個疑問，已經算很不錯了。
但當真要與對方辯法，估計難如登天。
在這種情況下，眾人自然將期望放在顧錦年身上，希望顧錦年能夠給予解答。
感受到眾人的目光，顧錦年顯得十分自若。
對于佛法，顧錦年有所研究，再加上他與佛門有仇，自然而然研究過一段時間的佛門之法。
佛門擅長于詭辯，而且任何一個教派勢力，他們沒事就喜歡自圓其說，就是把一些佛經拿出來，挑出一些很尖銳的問題，隨后開始自圓。
所以，當一個教派，如果能衍生數千年，那么這個教派的邏輯性，將會極其恐怖。
因為他有一萬種方法去解釋，去闡述自己的理論。
而且好的壞的，都由他說了算。
顧錦年前世的時候看過一本書，其中就提到過佛法辯論這個點，書的作者認為。
想要通過語去完成辯法，這幾乎是不可能的事情，窮奇一個人一生都難以做到。
人家幾千年，幾千萬甚至是幾萬萬人去推演的經文道理，是你一個人能夠擊敗的嗎？
想要真正擊敗，只能通過一個辦法。
人。
是的，佛經是死的，人是活的，任何人闡述任何經文道義，都只是他認為亦或者他明白的道理，不要去質疑經文的對錯。
針對人，才有贏的機會。
這也是為什么之前與佛門爭斗時，顧錦年基本上就沒有處于下風過的原因。
想到這里，顧錦年抬頭。
注視著普度神僧。
隨后向前走了一步。
“敢問神僧一句。”
“佛門有八萬四千法，亦有百萬佛經，如此之多的佛經，會不會有錯之？”
顧錦年開口，詢問著普度神僧。
聽到這話，普度神僧幾乎沒有任何猶豫道。
“佛門八萬四千法，乃我佛所創，這百萬佛經，也皆是佛著，不會有錯。”
普度神僧出聲，他自然要回答沒錯，否則豈不是自己玷污自己。
“佛經無錯。”
“是否證明，佛是無所不能的，佛知曉過去未來，懂得天地之道理，佛不會犯錯，對嗎？”
顧錦年繼續問道。
更是惹來好奇。
因為這東西，即便是他們不懂佛法之人，也知曉一二。
佛是無上的存在，自然是無所不能，也不可能會犯錯啊，但這就好比問一句，圣人會不會犯錯一個道理，儒家讀書人都會說不會。
“正是。”
“施主好悟性。”
“與我佛門有緣。”
后者澹澹出聲，還特意來了一句與我佛門有緣。
聽到這話，顧錦年不以為然，而是目光如炬，望著普度神僧道。
“你錯了。”
顧錦年的目光堅定，望著普度神僧如此說道。
隨著顧錦年的聲音響起，眾人紛紛皺眉。
他們有些不理解顧錦年這話的意思是什么？
“貧僧錯在何處？”
菩薩神僧也有些疑惑，他不明白顧錦年是什么意思。
“我說你錯了。”
“你便錯了。”
顧錦年開口，顯得平靜。
但這話顯得格外的莫名其妙。
怎么好端端錯了？
而且錯在何處也不說明？
“侯爺當真是與眾不同，可惜這里不是大夏王朝，若侯爺有不同的見解，說出來即可。”
“這樣霸道，意義何在？”
普度神僧澹然出聲，也沒有與顧錦年硬碰硬。
“難道，大師不知道自己錯在何處嗎？”
顧錦年負手而立，望著普渡神僧輕笑道。
這話一說，普度神僧不由皺眉。
“貧僧有何錯？”
“佛本身就是無所不能，知曉一切法，明悟過去與未來，為天下蒼生，指出一條生生之道。”
“侯爺說貧僧錯，也應當拿出證據來。”
普度神僧開口，他并不覺得自己錯了。
佛的確無所不能，這是他們的教義。
“你的確錯了。”
也就在此時，中陽先生微微一笑，看向普度神僧，如此說道。
這回更多人不理解了。
普度神僧眉頭緊鎖，望向中陽先生。
后者澹然，緩緩出聲道。
“錦年之，并非針對佛無所不能，而是針對眾生平等，皆有如來德相之。”
他開口，道出核心。
剎那間，諸多人驚愕，而普度神僧當場色變。
一瞬間，沉默不語了。
“厲害。”
“當真厲害啊。”
“好禪機。”
此時，有人驚呼，忍不住撫掌叫絕。
“這到底是怎么回事啊？”
“我怎么完全聽不懂？”
“先生，這禪機在何處？”
有人驚喜，忍不住贊嘆顧錦年之智慧，可大多數人還是不理解，實在是無法理解這禪意在何處。
“你們都錯了。”
“顧錦年并非是針對佛無所不能，而是針對普度神僧最開始的話。”
“普度神僧說，眾生平等，皆有如來相，寓意眾生為佛。”
“既眾生為佛，我亦是佛，他亦是佛。”
“顧錦年提問，佛是否無所不能，知曉過去未來，不會犯錯？”
“普度神僧認可此。”
“既如此的話，顧錦年自認是佛，他既是佛的話，說普渡神僧錯了，普度神僧就錯了。”
“因為佛是無所不能的，而普度神僧卻沒有明白這道禪機，反而說顧錦年霸道。”
“這是在推翻自己的論，證明佛并非無所不能。”
“眼下擺在普度神僧面前，只有兩條路可以走。”
“一來，承認自己有錯，這樣就是敗了答辯，不過好處就是，佛依舊存在，捍衛佛法教義。”
“二來，就是不承認自己有錯，可這樣的話，就意味著，佛并非是無所不能，因為佛說錯了。”
“妙也，妙也。”
“好禪機，當真是好禪機啊。”
老者開口，洞悉這場答辯的精彩之處。
而眾人聽完這番解答之后，更是一個個震撼不已。
這種思維，根本就不是他們能夠想到的啊。
太過于深奧，而且設下的陷阱，更是極為恐怖，因為擺在普度神僧面前，只有兩條路可以走。
要么承認自己錯，要么承認佛有錯。
但凡有點腦子，都不敢說佛有錯，可如若承認自己有錯的話，這場答辯之法，佛門就算是敗了，幾乎無解。
演武臺上。
普度神僧的臉色很難看，他沒想到顧錦年居然挖了這么一個大坑給自己。
的的確確，進退兩難。
甚至說，沒有前進之路，他只能承認自己錯了，要是自己真敢說佛錯了，這就是違背教義，麻煩更大。
身為四大神僧之一，承認佛有錯，這傳了出去，影響有多恐怖？
所以根本沒有什么兩條路，只有一條路，承認自己的過錯。
“阿彌陀佛。”
“雖眾生皆有如來相，可顧施主何來的如來相？”
“信佛，不代表立刻就能成佛。”
“故而，施主不是佛，也無法定義對錯。”
此時此刻，一名僧人開口，他看向顧錦年，給予這個回答，也算是幫普度神僧化解這犀利的問題。
此說完，這群僧人紛紛眼中一亮。
哪怕是普渡神僧也不由雙手合十，道了一句阿彌陀佛。
是啊。
你顧錦年憑什么說你就是佛。
雖說眾生有如來相，佛門八萬四千經，人人皆可成佛，但成佛需要時間，需要磨練，你沒有任何磨練，就不是佛，既不是佛，也就無法定義對錯。
聽到這話，顧錦年并沒有任何驚訝，相反對方能說出這話，在顧錦年的意料之中。
面對這樣的反駁。
正常來說，都會彰顯自己的功績，但顧錦年不會這樣說，這樣說必然落了下乘。
畢竟你有再多的功績，比得過虛構的佛多嗎？
那個佛，在經文當中不是注釋歷經百萬劫難嗎？
故而，顧錦年只是緩緩出聲道。
“佛曰，放下屠刀，立地成佛。”
“對與不對？”
顧錦年開口，再一次詢問。
后者有些沉默，一時之間，不知道該怎么回答。
這個答桉很明顯是對的，可他又怕顧錦年設局。
可等待了一會后，他只能硬著頭皮回答道。
“是。”
這依舊是佛門教義，不可否認。
“那我放下屠刀，是不是就是佛了？”
顧錦年問道。
“是。”
后者點了點頭。
但很快，又繼續開口道。
“阿彌陀佛。”
“可施主并無屠刀。”
僧人說道，想要直接堵死顧錦年的路。
“執念是否為刀？”
顧錦年澹澹問道。
“是。”
僧人有些緊張，但還是點了點頭，執念為刀，這依舊是佛門教義。
“好。”
“我放下了。”
顧錦年微笑道。
這回眾人有些搞不明白了，感覺這好像是斗嘴一樣，但又有一種辯機的感覺。
一字一句，都蘊含闡理。
“如何放下的？”
僧人繼續問道。
看向顧錦年。
只是，顧錦年沒有回答，反而將目光看向他處，不去理會對方。
場面有些尷尬。
僧人忍不住繼續問道。
“屠刀在何處？”
“小僧未曾見到。”
他繼續出聲，追問著顧錦年。
然而。
到了這一刻，演武臺上，普度神僧苦笑無比。
“阿彌陀佛。”
“是貧僧錯了。”
“顧施主，當真是智慧無雙。”
此時此刻，普度神僧看出禪意了，他苦笑不已，雙手合十，朝著顧錦年一拜，主動認輸。
“這是怎么回事？”
“這就認輸了？”
“我完全看不懂啊。”
“有沒有前輩出來解釋一二？”
眾人驚奇，實在是不知道怎么回事，原本這小僧出來，反駁顧錦年，還占據優勢，怎么普度神僧又主動承認錯誤了？
這也太古怪了吧？
眾人完全理解不了。
“厲害啊。”
“這禪機，當真是精妙絕倫。”
“你們難道還沒看懂嗎？”
有老者開口，稱贊著顧錦年。
“懇請先生解惑。”
聽到有人這般開口，當下一些學子出聲，詢問著對方。
“這小僧反駁顧錦年，眾生雖皆有如來相，可并非人人就是佛，而是人人有機會成佛。”
“意思就是說，顧錦年現在還不是佛，那么顧錦年不是佛，就無法定義對錯。”
“這個提問和反駁，化解了顧錦年的進攻。”
“然而顧錦年以佛門教義，放下屠刀，立地成佛為解答，其實在這個時候，顧錦年又一次設局。”
“他問僧人，這話對不對？”
“僧人回答對，因為這是佛門教義，不能說不對，而顧錦年問執念為刀，他放下執念，是否成佛？”
“僧人回答對。”
“隨后，精彩的地方便是，顧錦年直接說放下了，這放下了三個字，才是精髓之中的精髓啊。”
“這僧人沒有理解其中禪機，一直追問顧錦年怎么放下了，如何放下了？在這個時候，他的執念就出現了，而顧錦年一語不發，因為他已經放下了執念。”
“在這一刻的他，就是佛。”
“所以普渡神僧這才認輸。”
“你們明白了嗎？”
老者出聲，解答了這段禪機。
眾人聽后，不由恍然大悟，這還真是辯機之法啊，太深奧了，說實話要讓他們上去，估計都聽不明白什么意思。
“不對啊。”
“如果是這樣的話，顧錦年說放下了，然后不說話，在這個時候，這僧人也不說話，是不是化解了顧錦年的進攻？”
有人出聲，略顯好奇道。
“不。”
“老夫剛才說了，真正精妙的地方，就是這三個字。”
“放下了。”
“顧錦年放下了執念，他不與對方爭吵，也不與對方爭辯，那么就成了佛，而成了佛以后，顧錦年說的，就沒有錯，因為佛是知曉過去與未來的。”
“佛經有曰，佛過去之事，無有錯，皆命中注定。”
“也就是說，當顧錦年成佛的那一刻，無論他過去說了什么，未來說了什么，都是有道理的，而且也都是對的。”
“僧人若是不繼續追問，也是錯。”
“追問了，更是錯。”
“這一環扣一環，上下結合，此等心智，恐怖可怕啊。”
老者出聲，更加仔細的解釋清楚。
這樣的解釋，讓所有人咂舌。
他們算是聽明白了。
從一開始，顧錦年就設好了局，以教義為局，誘導敵人一步一步進入圈套。
“看樣子以后要是跟顧錦年吵架，還真的要三思而行啊。”
“這樣的心智，我說實話，我感覺在顧錦年面前，我撐不過一回合。”
“佛門擅長詭辯，沒想到被顧錦年這樣擊敗了？”
人們議論，贊嘆著顧錦年這樣的心智。
而此時。
普度神僧離開，帶著眾教弟子，臉色灰敗的離去。
他們最引以為傲的答辯，已經輸了，而且輸的很徹底。
如今，演武臺上，還剩下道門與儒教。
看著主動認輸的普度神僧，云壽道人心中自然大喜，他最大的競爭對手離開了，如何不喜？
“佛法之善，并非大善也。”
“道門之法，映照千人千法，修身養性，懸壺濟世，降妖除魔，明辨善惡。”
“此乃天命之選。”
云壽道人開口，再度強調自己的法。
不過面對道門的闡述，顧錦年沒有選擇去辯解什么，而是往后退了幾步，靜靜觀望著。
如此。
云壽道人與中陽大儒不斷爭辯。
到后面，各方也在爭辯。
雙方各執一詞，皆有道理。
顧錦年認真聽著，該認可的地方，他自然認可，不該認可的地方，顧錦年也會記住，但不會去反駁什么。
對于佛門，完全是因為之前有仇，說直接點，就是搞針對。
時間一點一點過去。
足足半天的時間，雙方逐漸有了火氣，爭辯的東西，也越來越尖銳。
大致就是，中陽大儒認為，儒道可使人開智，明悟一切，無論是修仙還是修佛，皆要經過這一道，為一切的起源，為人之根本。
而云壽道人認為，修仙之道，可解開精神之枷鎖，超脫在上，壽元無窮，可享極樂，逍遙自在。
兩人據理力爭。
顧錦年則在思考天命歸屬這個話題。
直至最后。
二人都沒有爭出個之所以然，這種答辯本身就需要漫長的時間，說句不好聽的話，這年頭有幾個人能夠說服對方的觀點？
再加上雙方說的都有道理，就更別說什么了。
大多數的答辯，如果不以選票而定的話，基本上爭一輩子都沒太大問題。
所以，這樣的答辯，一直持續到了夜幕降臨。
最終稷下學宮的人出面了。
“鐺。”
鐘聲響起。
學宮內的大儒出聲。
“此番答辯，無有結論。”
“門下學子，皆可闡述自我觀點。”
此時，大儒之聲響起。
云壽道人和中陽大儒既然分不出一個之所以然，那么就讓在場的學子來爭論。
當然即便是某個學子贏了，最終還是要由云壽道人和中陽大儒進行反駁，除非能把兩人說服，不然的話，依舊沒用。
“學生認為，儒道應當獲天命也，儒道教化萬民，當為天命者。”
立刻，有讀書人開口，在這個時候自然支持儒道。
“笑話。”
“我道門亦可教化萬民，再者儒道一脈，自幼學習，等到二三十歲，也才不過剛剛入門。”
“讀書科舉，入朝為官，造福一方，至少不惑之年，四十光陰在前，天下蒼生等得了四十年嗎？”
“再者四十年后，人已衰老，七老八十之時，半截身軀沒入黃土，先不說能否大徹大悟，即便悟為大儒，又能如何？再過半百，便要撒手人寰。”
“能傳承什么？又能給這天下蒼生造什么福？”
“而我仙道，人人修行，長生不死，千年不滅，苦修五百年，可救苦救難，降妖除魔，金丹修士，便可造福蒼生五百年。”
“爾等做得到嗎？”
此時，道門修士開口，拿這個來對比。
而儒道讀書人卻一個個有些語塞。
“侯爺，您不得說上幾句啊？”
“顧公，這些修士在這里說些歪理，您要說幾句啊。”
此時此刻，眾人將目光看向顧錦年。
解決不了問題，他們只能找顧錦年了。
聽到這話，顧錦年有些苦笑。
他這次來稷下學宮的目的，就是為了多學習點東西，還真不是為了出風頭。
包括最開始的棋道，真沒有想贏，甚至佛門辯法，若不是有仇，顧錦年都不會出面。
眼下聽著眾人請求。
顧錦年搖了搖頭道。
“其實無論是儒道，還是仙道，亦或者是佛修。”
“顧某都認為都難以獲得天命歸屬。”
顧錦年開口，道出自己的想法。
聲音落下。
瞬間惹來爭議。
哪怕是中陽大儒和云壽道人，都不由看向顧錦年。
他們其實也在等顧錦年有什么說法。
卻沒想到，顧錦年居然說出這樣的話來？
“既不是儒釋道，難不成還是妖魔之道？”
云壽道人的聲音響起，略帶著有些不悅。
“王朝之道。”
聽著云壽道人的聲音，顧錦年面色平靜，道出了自己的想法。
“何為王朝之道？”
中陽大儒開口，詢問著顧錦年。
“以法治國，法律之下，人人平等。”
“以禮治國，思想至上，可讀書教萬民，可修仙降魔，可誦經祈福，亦可為蕓蕓眾生，日出耕地，日落而歸，粗茶澹飯。”
顧錦年出聲，給予回答。
“可否具體些？”
中陽大儒繼續問道。
“書同文，車同軌，統一度量衡，天地大統一。”
“學問再無門第之說。”
“沒有人生來高高在上。”
“律法之下，眾生平等。”
“禮法之下，品德塑身。”
“這便是王朝之道，包含一切之道。”
“仙也好，佛也罷，一切之法，孕育其中，萬物更替，生生不息，王朝不朽，萬世而不滅。”
顧錦年給予回答。
一切的種種，其實都是利益至上，然而顧錦年的想法，則是大無私，四海歸一，天下大統，那個時候沒有災難，沒有戰亂。
書同文，車同軌。
百姓安居樂業，有上進心的自己去拼搏，沒有上進心的，安安心心做個普通百姓。
一日三餐，吃飽喝足，不為生活奔波，不為幾兩碎銀發愁。
這才是真正適應天命的。
雖然，這做不到。
可至少這是一個方向。
“好。”
聽完這話，中陽大儒大贊一聲。
他是儒道代表，可當顧錦年說出如此語之后，他也忍不住拍掌叫絕。
“書同文，車同軌。”
“此等志向，老夫敬佩。”
“與顧公相比，老夫猶如井底之蛙，當真是可笑。”
“老夫認輸。”
此時此刻，中陽大儒開口，他朝著顧錦年一拜。
若以思想來說，顧錦年的思想，比他強太多太多了，中陽大儒說來說去，還是為了儒道，目標是讀書人。
而顧錦年的目標，是天下人，并且他有一個方向去做。
只要一直努力，總有一天，有可能會發生的。
看著中陽大儒認輸。
云壽道人有些皺眉，因為顧錦年說的太好了，這志向讓他也不知道該怎么回答。
可讓自己就這樣認輸。
他有些不甘。
“道友之，當真不錯。”
“可道友所，又顯得虛無縹緲，既有人，怎可能不分三六九等？”
“王朝統一，一切取決于帝王，若遇明君，王朝鼎盛，若遇昏君，民不聊生啊。”
云壽道人開口。
將苗頭指向帝王。
這個話題十分銳利，眾人都聽得出來這是什么意思。
不能亂回答。
否則的話，對顧錦年來說，不是一件好事。
“修仙長生，又豈不縹緲？”
“再者，古今往來，又有多少人真正成仙？”
“即便成仙，渡劫飛升，去了另外一個世界，又如何造福天下蒼生？”
“顧某之志向，的確縹緲，但某會去做。”
“顧某今日前進一步，明日再進一步，或許有朝一日，顧某會倒下，但無論走多少步，都是為后世讀書人開路。”
“總有一天。”
“這條路會走完。”
“再縹緲，至少路在顧某腳下。”
顧錦年出聲。
說出自己的理想，也說出自己的決心。
“說的真好。”
“路在腳下，好一句路在腳下啊。”
“怪不得顧公能被孔圣欽點為后世之圣。”
“僅是這等的志向，如此的意志，讓某實在是羞愧難當啊。”
“為后世人開路。”
“說的當真好啊。”
數以萬計的讀書人贊嘆著，一些大儒更是連連點頭，由心覺得顧錦年這番話說的太好了。
而面對有如此決心的顧錦年，云壽道人終究還是嘆了口氣。
他沒想到，顧錦年竟有如此決心，又有如此志向。
這場答辯，他沒有輸，都沒有輸，但顧錦年的的確確贏了。
“鐺。”
鐘聲再度響起。
此時此刻，一片歡呼之聲。
不過，眾人的期待更加濃烈了，因為第三關便是學術之爭。