白芳皺著眉頭，滿臉憂慮，說道：“大有，我覺得你剛才分析得在理。雖說不太確定，但我也隱隱感覺，白云道長的死，和我們的事，似乎有著某種若有若無的關聯。”

我點點頭，越想越覺得脊背發涼，對他們說：“有些事，冥冥之中自有定數。但白云曾在古鏡事件里，幫我引導逃生之門，救我出來。雖說不是在現實世界救我肉身性命，卻也挽救了我的魂魄，算是我的恩人。他就這么不明不白地死了，我既嘆息又不服氣。這事，不算完！”

我在客廳簡單擺了個香爐。找不到道觀里的香，就隨便找了幾支祛除異味的檀香代替，點燃幾支，以此告慰白云道長的在天之靈。

做完這些，我們看了看表，時間還早，便坐在沙發上分析今天的事。我問棍子：“道士去世，學名叫什么來著？”

棍子低著頭回答：“羽化登仙！道教里，修煉到極致，跳出生死輪回、超脫生老病死，就叫羽化登仙。還記得課本里那句‘飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙’嗎？”

“什么羽毛，成仙？”老萬撓撓頭問道。

“胸肌男，又暴露你文化水平了。我跟你講，在傳統文化里，一個人生命走到盡頭，因為身份地位不同，稱呼也不一樣。”

棍子搖頭晃腦，非要給老萬普及知識。

據棍子介紹，在古漢語里，人的死亡分三六九等。天子去世叫“崩”，諸侯去世叫“薨”，大夫去世叫“卒”，普通人去世叫“死”。當然，特殊職業還有別的稱謂。僧尼去世叫“圓寂”，這是梵語音譯，有“涅盤重生”之意，意味著死者生前功德圓滿、諸惡寂滅，達到修行最高境界，修成正果。

僧尼亡故還有個說法叫“坐化”，只有修行有素的得道高僧，才能端坐在一處，等待生命終結。

和僧尼不同，有能耐的道士修煉到極致，能跳出凡人的五行束縛，不再受生老病死折磨，這就是羽化登仙。不過一般道士很難修煉成仙，人們為了認可他們努力修行，才謊稱道士亡故后能羽化登仙，從精神上給予鼓勵，算是個名副其實的“安慰獎”。

聽著棍子的講述，我眼眶有些濕潤。這位道長雖說酒肉無忌，不太拘泥于道規，性格也有點古怪，但為人質樸。他說話直爽，危難時刻還能挺身而出救人，絕對是個好人。他道行高深，他的死，也當得起羽化登仙這一說法。

我在心里默默念著悼詞，暗下決心，一定要完成道長的遺愿，把這柄師傳桃木劍，交到我的遠親青云道長手中。

午飯過后，白芳派車把我們三人送到北京西站。一路無，直奔濟南。

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