“散會！”裕仁一揮手，與會的軍政大臣便紛紛站起身，陸續告辭離開。

片刻后，書房內便只剩下了裕仁一人，裕仁當下也跪坐起身走到窗前，望著窗外的花園喃喃低語道：帝國之國運，皆在于此一戰！

……

轉眼間，又是十天過去。

時間已經來到了1940年的12月11日。

應常校長之邀，鐘毅再次來到黃山官邸覲見。

在黃山官邸的云岫樓，鐘毅又一次見到了常校長。

鐘毅走進書房的時候，只見常校長正在練習書法。

常校長的書法說真的，跟他起的字的意思差不多，中正平和，已經到了一定境界，別的方面不說，至少在書法造詣上他是沒有輸給***的。

常校長寫的是論語里仁里的一句：夫子之道，忠恕而已矣。

寫完，常校長回頭看著鐘毅問道：“子韌，你怎么看這句？”

鐘毅不假思索的說道：“卑職以為，曾子此已然盡得儒家精髓。”

“哦？”常校長問道，“這么說來，子韌也認同儒家的忠恕之道？”

“那是當然。”鐘毅道，“事實上，從某種意義上來講，卑職也是一名儒家子弟。”

“原來子韌竟然自認為是儒家子弟。”常校長點點頭又道，“那么，子韌對忠恕二字又有什么樣的見解呢？”

鐘毅沉聲說：“所謂忠，字面意思為盡心為人，所謂恕，字面意思則為推己及人，但是卑職以為還有另外一層意思，所謂忠，是指下對上，需要忠于國家，忠于自己的民族，所謂恕，是指上對下，需要做到推己及人，不胡亂折騰，不能一意孤行。”

聽到這一句，常校長的臉色便一下子垮下來，心下甚至有些后悔。

早知道會是這樣的結果，他就不應該問鐘毅關于忠恕之道的見解，現在鐘毅直接把他的見解說出來，他老常也有沒機會補救。

一句話，鐘毅腦子里就沒有忠于領袖這個概念。

這跟俞良禎、陳實甚至張靈甫他們有本質區別！

鐘毅甚至還隱隱對他提出了勸誡：你不要亂來！

這時候，常校長真想直接對著鐘毅的臉噴一句：“娘希匹，你以為你是誰？竟然也敢教訓起我來了？”

(本章完)

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