二宮和小小陛坐在江點寒沙家的沙！，打宗回任沁戲。都有些興致索然。

今天是感恩節，外面的商店十有**都關門閉戶。在美國，感恩節比圣誕節更有些春節的味道，因為這一天通常是合家團聚的日子。感恩節，顧名思義，就是要感恩。從宗教的角度，需要感謝的也許是上帝那個家伙，感謝他讓五月花的乘客們終于能在北美的土地上駐扎下來，收獲糧食，開始新的生活。但漸漸的，節日的宗教色彩淡化了，感恩的對象當然會更寬泛：感謝你的父母，你的配偶，你的子女，你的親朋好友，甚至，，你的敵人。

老宮和小藍感謝江之寒，因為從他的冰箱里搜羅出大大的一盤炒飯，當作中飯填飽了肚子，而且味道還相當不錯。江之寒前兩天給了老宮一個購物清單，上面羅列的多是感恩節大餐需要的一些食物和配料。老宮昨天晚上去市買好了東西，今天帶著小藍過來。江之寒不在家，在電話上告訴老宮鑰匙在屋側面庭院的第三根柵欄處。

吃飽了肚子，老宮和小藍閑來無事，又左等右等不見江之寒回家，便坐在沙上閑聊。像很多次談話一樣，話題很快的圍繞到男人，女人，性，愛情，以及一切相關的東西上面。

在老宮這個理論專家面前，多數的時候小藍是一個提問者，而非一個辯論者。

他拋出一個恒久的話題，“老宮，你說現在社會都實行一夫一妻制，但在我們國家，一夫多妻那可是有幾千年的傳統，一夫一妻還不到一百年。你說，到底哪個是更自然的？。

老宮胸有成竹的一笑，很有些神秘高深的味道，“什么是自然？如果”如果你說的自然是指人的動物性，我以為呢，一對多是很自然的。對于動物來說，性是什么？不是享樂，不是成就感。不是交換，最主要最主要的是繁衍，而繁衍是生存的延續，是存在基因里的本能。以前動物世界里常說，好多動物為了子女犧牲自己，是多么的偉大。其實那是人為的把一些情感加于它們身上。我以為，保護子女，繁衍后代，更多的存在于細胞里的加里面，不過是一種本能。”

老宮繼續他的理論，“所以呢，對于繁衍來說，最重要的是什么？是適者生存，是物競天擇，是強者生存。我給你舉個簡單的例子，一群獅子去圍捕數量多得多的牦牛，牦牛會選擇逃跑，而不是戰斗。其實，以他們的力量和數量，是完全可以一戰的。為什么他們這么做呢？是因為那是代代相傳的記憶寫在基因里面一對于族群來說，逃跑是比戰斗更好的選擇。為什么呢？因為戰斗的話，死掉的多半是最強壯的個體。而逃跑呢？死掉的一定是最弱小的個體。對于整個族群來說，獅子是它們的朋友，幫助它們淘汰弱小的個體。同樣的道理，在群居的動物當中，一個雄性配對多個雌性是極為普遍的現象。是因為愛嗎？或者是它的王霸之氣？，顯然不是。是因為繁衍。占有雌性的雄性是體格最強壯的，生存基因最優秀的。所以只有它占有了繁衍的特權，整個族群的基因遺傳才會一代一代得到優化，生存的幾率才會慢慢的增大。”

小藍咳嗽了一聲，“專家，那人呢？。

老宮說：“人不一樣。

先一條，人現在并沒有繁衍的壓力。相反的，我們有人口爆炸的壓力。在這個星球上，人作為一種生物，已經沒有可以制約他的天敵，醫療條件越來越好，所以不需要過度的繁衍來保證存活。你看，現在歐洲美國開始有替同性戀吶喊的聲音。同性戀這樣的事物，和近親結婚一樣，原本都是不同國家不同種族的共同禁忌。為什么？不是因為別的，是因為這樣的行為會影響繁衍的質量，讓人類有滅絕的可能。當然，那是在我們展的早期。現在呢，這些壓力統統沒有了，自由選擇的聲音就會跳出來

小藍皺眉，“跑題了，跑題了”老宮，從一夫多妻，怎么就跑到同性戀上了？”

老宮說：“人這個東西很復雜，應該說太復雜。你說獅子狼吧，雌性選擇什么？選擇最強壯那個，能把其它的雄性趕跑的那個。雄孔雀靠的是美貌，加林中的某些鳥靠的是歌聲，這些條件都單一而簡單。人的選擇標準是什么呢？”

小藍試著母答，“相貌，身材，金錢。才藝？”

老宮說：“對嘛，無外乎是這些東西。而這里面呢，既有很自然性的東西，也有社會環境定義的東西。譬如說，強壯，能打架，這個選擇男朋友的標準貌似很自然性的，和獅子老虎母狼的選計你：不似的，選擇漂亮的女友，或者是英俊的力出，一也是滿自然性的決定，和開屏的孔雀沒什么差別。漂亮的外表，能夠刺激體內激素的分泌，讓你情，這些就是很自然屬性的東西。但所謂才藝呢？地個呢？金錢呢？這些因素卻是人類構建了一個自然以上的社會環境后產生的衍生物。”

老宮道：“有句話說，權力和財富對女人，讓我公允的說，對一部分女人，是最好的催情劑。這很有意思啊，你想想，按理說女人應該是對玉樹臨風，英俊瀟灑的男人自然動情的，為什么她們會對一個長的猥瑣，皺紋一大把的老頭子動情呢？因為在社會環境里，英俊或者是強壯都失去了它們的功用。你再能打，打不過權力，打不過暴力機關，打不過律師，是不是？所以在我們的社會環境里，生存和稱王稱霸的要素變成了金錢和權力，相貌和體魄淪落成了附屬品，就這么簡單。”

小藍被老宮的長篇大論弄的有些頭昏，“這么說吧？說到底，你是支持一夫一妻，還是一夫多妻？”