夏侯懋把自己的足浴桶讓了出來，換了一桶水，恭恭敬敬的替公主脫了鞋襪，將她的腳放進熱水里。自己坐到魏霸的位置上，一臉媚笑的與公主面對面坐著。“公主，如何？”

漢人是跪坐，不管習慣不習慣，這一天坐下來，兩條腿的酸脹是免不了的。女人又喜歡穿木屐，腳底的感覺也好不到哪兒去。現在坐在魏霸新設計的高腳靠背椅上，腳放在熱乎乎的水里，別說還有淡淡的藥香飄上來，沁上心脾，就算只有熱水泡著，一個個毛孔張開，酸脹的腿腳變得輕松起來，就足以讓清河公主舒服得想呻吟，哪里還顧得上搭理夏侯懋。

夏侯懋的那些美妾這些天擔驚受怕，連覺都睡不安穩，就怕哪天被清河公主叫去一刀砍了腦袋，現在有機會和清河公主套近乎，還有可能保住性命，對她們來說，這簡直是天賜良機。別說是給清河公主捏腳，就算是讓她們用舌頭舔，她們也照辦不誤。

所以她們雖然是初學，可是卻做得非常用心，等清河公主的腿腳泡開了，她們將清河公主腳抱在懷里，一下一下的捏著，比侍候夏侯懋還要用心幾倍。捏到痛快處，清河公主終于還是沒忍住的哼了起來，身體靠在椅背上，如果不是兩手抓住扶手，險些從椅子上滑了下去。

看到清河公主如此享受，夏侯懋松了一口氣，這一關算是基本過去了。一想到魏霸給他解決了這么大的一個難題，他心里樂開了花。

人才啊，這才是真正的人才，會打仗算什么本事，能將領導的家務事擺平的人，才是真正的人才。

此刻，魏霸正在隔壁和夏侯徽討論割圓術。沒聽到夏侯懋的心聲。不過他能聽到清河公主爽到心里時發出的呻吟聲，知道大事已定，心里歡喜。對割圓術的講解也就更自如了。

夏侯徽坐在里間，他坐在外間，中間隔了一扇漆制屏風，兩人相隔不到一步之遙。卻看不到彼此，只能聽到對方的聲音。畫滿了圖形的紙由彭小玉傳來傳去，有一些粗淺的道理。也直接由彭小玉進行講解。

割圓術其實并不復雜，但是計算很復雜，每一步都需要重新計算，又涉及到平方開方，所以計算的時間特別多。魏霸大部分時間都在坐在一旁聽，聽夏侯徽和彭小玉低聲討論計算的步驟。

夏侯徽很聰明，但是她對算學的了解卻非常有限。所以魏霸在講割圓術之前，還要先給她講解勾股定理以及平方、開方的算法。勾三股四弦五的結論并不復雜，只要學過《九章》的人，大致都明白這個算法，但是這個算法如何證明。卻是一個難題。事實上，中國古代數學家正是到了三國時期人，才有人開始試圖證明勾股定理。

知識是需要積累的，夏侯徽再聰明，在這方面的積累也不能和魏霸相提并論。在魏霸看來很簡單的算法，在夏侯徽看來就是神奇，特別是證明勾股定理的那個弦圖，簡直是大道至簡的絕佳體現，讓夏侯徽嘆為觀止。

長長的思考之后，夏侯徽夾帶著敬佩的聲音從屏風后面傳來：“魏君算學，獨步天下。”

魏霸輕聲笑道：“算學乃是一切學問的基礎，是研究天地自然的利器，我不過是在這上面花的時間多一些罷了，獨步天下是不敢當的。”

夏侯徽眉頭輕輕一皺：“魏君，何以有這樣的看法，天下學問的基礎，不是圣人經典嗎？”

“請恕我冒昧。”魏霸道：“經為易為首，易以卦為先。卦有象，圣人以象制器，卦有數，圣人以數計天下。其他學問，有哪一個能比大易高明？就以易而論，如今的易傳不過是夫子讀易的體會，只能說是夫子的一家之，又豈能代表大易本身？”

夏侯徽輕笑一聲：“不想魏君連夫子都有所不以為然啊。”

魏霸搖搖頭，很從容的說道：“敢問姑娘，可聽過盲人摸象的故事嗎？”

盲人摸象的故事來源于印度，夏侯徽根本沒有聽說過，見魏霸突然由算學轉而故事，雖然覺得有些不解，卻還是來了興趣。“孤陋寡聞，未曾聽說，還請教。”

魏霸咳嗽了一聲，把盲人摸象的故事說了一遍，最后說道：“當初儒墨道法陰陽各家并起，各其大道一角，都以為自己掌握的才是真正的大道，別人都是胡說八道，信口開河，正如這些摸象的盲人一般。如果能融匯百家，互相討論，本有機會得出大象的真相。可惜他們各執一詞，互不相讓，又焉能得到真正的大道。”

“那魏君的意思是說，只有通過算學，才能體悟真正的大道？”