當天晚上祝仙之在縣中一家客棧住下，原本打算明天一早就離開剡縣，但是被個熱鬧給耽擱了。

大街上吵吵嚷嚷，人如潮水一般朝著一個方向匯聚。

“道長道長，我們看熱鬧去。”祝仙之還沒發問呢，那邊劍童就來敲門了。

“什么熱鬧？”祝仙之打開門問道。

“說是有個叫支遁的和尚講經，我還沒聽過和尚講經呢，我們也去湊湊熱鬧吧。”劍童興高采烈地道。

“講經而已……”祝仙之原本想拒絕，畢竟修真界講經他都見過，世俗界講經有什么好聽的，但看到劍童那渴望的，好奇的小眼神，祝仙之實在不忍心拒絕。

“好吧，叫上白鹿一起。”祝仙之笑著說道。

“好耶！”劍童開心極了，蹦蹦跳跳地去找白鹿了。

看到劍童這樣子，祝仙之不由得一笑，他跟那些個嚴肅的，很拽的劍修不同，充滿了童真爛漫。這是難能可貴的，多了許多的靈氣，或許能走出一條不同的路。

講經的地方在支山禪寺，寺中最著名的除了初代主持支遁之外，就是供奉的萬手觀音。

金燦燦的觀音高坐蓮臺，寶相莊嚴，胸前雙手合，身后手臂萬千各拿有法器，再不識貨的人也知道其價值連城。

支遁就在供奉有萬手觀音的大殿講經，是個白胡子的老和尚，兩位弟子侍立在旁。

殿中是一眾的達官顯貴，殿外才是如祝仙之這般的平頭百姓。

為了能夠聽清楚支遁大師講經，全場鴉雀無聲。

“貧僧今日所講為《大品般若經》。”

《大品般若經》的全稱是《摩訶般若波羅蜜經》，講究的是一個空字。

強調一切現象（法）皆因緣和合而生，無獨立自性，本質為空。

現象雖空，但并非虛無，而是假有（幻有），需通過般若智慧觀照其本質。

祝仙之聽了，也不由得點點頭，不得不說，雖然世俗界靈氣沒多少，但是這理論知識卻是不弱，開出了別樣的花。

只是這個世上又有多少人能知行合一呢。