“主公，其實我這次來同樣也是向你告別的。.?思?路?客レ”郭嘉還是一如既往直白的說道。

場中曹cāo幾人聽了頓時大驚，

“什么？！奉孝你要走？！”

“不要激動，我只是暫時離開而已，應該花不了多少時間。我聽說廬江的左慈公，擅長煉丹之術，據說能夠醫治百病，所以我想登門求教一番。”郭嘉找了個看似合情合理的借口說道。

不過在曹cāo、荀彧等人眼中，郭嘉簡直就已經走火入魔了。郭嘉的此種行為，跟秦始皇尋求長生不死藥又有何異？！追求虛無縹緲不現實的東西，已經是走上了邪路。

曹cāo擔心郭嘉會被那所謂的靈丹妙藥吃出毛病來，曹cāo同樣擔心郭嘉為了子嗣的事會完全陷進去，這次找左慈不行，那下次又去找什么“右慈”，浪費時間，虛度光yin，好好的一個人才就這么被浪費了！

看看郭嘉，在如今這樣不太好的狀態下，都能提出如此巧妙的政策來。那要是在正常情況下，整天都在腦子里想著策略，應該會更加厲害的！不用說，郭嘉在曹cāo心目中的比重是越來越高，曹cāo也就越來越舍不得郭嘉了。

而且，就算不說秦始皇那遙遠的故事，在如今這個時代，特別才剛剛出過一個張角的黃巾之亂。張角那也是個有名的道士，那也是有號稱能夠治百病的符水，結果呢？

所以就算如今還是封建社會，還是信奉鬼神。但由于張角“侮辱”了道士這個神圣的行業，導致其他被傳得神乎其神的，包括左慈這樣的道士，也往往都被認為是妖道，而不是什么真正的活神仙。當然，普通人或許還是會相信，但士族已經不是那么好騙了，特別對于統治者來說，就算是真的，這些過于逆天的東西也是被他們所忌憚的。因此歷史上孫策要殺于吉。曹cāo要殺左慈。

“奉孝，那個左慈我也有聽說過，傳得就跟當初的張角沒什么兩樣，這種人信不得呀！我還是覺得你應該安心靜養，我幫你找個神醫來好好調理一下，實在不行的話，我把植兒過繼給你，從此他就不是曹植，而是郭植。或者隨便你叫什么，他就是你的兒子！”曹cāo認真的說道。慌忙之下也顧不得什么輩分問題了。

況且就像曹cāo說的那樣，一旦過繼給郭嘉，那曹植就是郭嘉的兒子，不再是他曹cāo的兒子，按理說，也就不存在什么輩分問題。當然，要是可能的話，最好還是把曹昂的兒子過繼給郭嘉。可惜，現在曹昂還沒有兒子。就算立馬有了，也總不能把長子過繼給郭嘉吧？

因此，情急之下，曹cāo只能選擇曹植，畢竟只有曹植是剛出生不久，能夠從一開始就教導成郭嘉自己的子嗣。

過繼這種事情，在古代并不算少見。特別眼前不就有一個鮮明的例子嗎？曹cāo的父親曹嵩不就是夏侯家過繼給宦官曹騰的！古人在這方面可是很嚴肅的，既然過繼給別人了，那就是別人的子孫，看看曹cāo現在是叫“曹”cāo的。就已經很明顯了。所以曹cāo要是真的把曹植過繼給了郭嘉，他以后是絕對不會再要回去的。