而后石鑒又與新興王石祗密謀，聯合姚弋仲、苻洪想要起兵將某擒殺。

趁著某平叛的空當，石鑒又聯系上了在京城駐扎的龍驤將軍孫伏都、劉銖。

他們二人假裝挾持石鑒，在宮中暗藏了三千羯族士兵，準備趁某入宮救駕之時暴起將某殺死。

幸虧某和李農留了個心眼多帶了些人馬，反將孫劉二人擊殺。

石鑒怕某把他也給殺了，于是只能打開所有宮門讓某自由出入。

接連被這些羯族的皇帝當猴耍了幾次，某也實在是受不了他們的反復無常了。

既然他們這些胡人蠻夷都能做皇帝，那某這個漢人正統如何就不能做？

再想到屢次找某麻煩的都是那些個胡人。

因為在他們眼中某終究還是個低賤的漢人，不如他們胡人高貴。

某為了一勞永逸，也為了防止留下那些胡人還會有什么后患。

于是某才想出了殺胡令這個主意。”

任小天點了點頭道：“原來事情的真相是這樣的啊。”

其實想想也對。

冉閔又不是什么圣人。

要說他骨子是為漢人群體著想未免有些太過夸張。

他在那個亂世之中只有一個目的，那就是活下去。

為了活下去他可以不擇手段。

而以后趙羯族石氏為首的胡人卻三番五次想要害了冉閔的性命。

那冉閔又如何能夠放過他們呢？

正所謂一朝被蛇咬十年怕井繩，其他族類的胡人被冉閔恨屋及烏的也給算上了。

冉閔覺得胡人反復無常，終究不如漢人可信。

既然如此就干脆把事情做絕。

你們胡人不是想要我的命嗎？那就不要怪我把你們趕盡殺絕。

或許冉閔還有更深一層的想法。

反正已經和胡人撕破臉皮，倒不如把事情做絕。

這樣還能換來國內漢人百姓的忠心擁護，鞏固他的皇帝位置。

況且冉閔的殺胡令誤打誤撞之下的確是保存了很多漢人百姓的性命。

要知道在南下的胡人里就屬后趙的羯族最為殘暴。

歷史中羯族胡人拿漢人當做糧食的事情可是有記錄在案的。

晉朝斷代史《晉陽秋》里就曾明確記載過羯族軍隊打仗時會帶上漢人女子充作口糧。

或許有人會說了，明明其他朝代的漢人也會吃人，你怎么就抓著胡人不放呢？

就比如三國時期的程昱，他不也是拿人做成肉干來吃嗎？

又比如安史之亂的張巡，他和手下軍士更是將一城百姓都要吃光了。

這一點的確是不可否認。

但他們和羯人吃人不同的地方是他們是走投無路之下，被逼無奈只能吃人。

程昱不吃人，或許曹操的勢力在兗州時就消亡了。

張巡不吃人，江南諸地也早就被安祿山攻陷了。

大災之年百姓易子而食難道也說百姓是喪失人性嗎？

不。

其實無論是動物還是人，最終目的都是為了生存而已。

但羯人吃人完全是單純為了滿足自己的口腹之欲而已。

他們明明有大量的牛、羊這種馴養的家畜可以吃，為什么還要選擇吃人呢？

因為在他們眼中漢人根本就不能算作是人，只是一種和牛羊一樣可以食用的肉類罷了。

主動吃人和被動吃人完全是兩個不同的概念。

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