歌壺山海拔并不高，只有八百多米，但已經是京都市的最高點。

山頂有一處天然形成的月牙形壺口，長約十米，泉水晝夜流淌。

據傳，只要貼到壺口的石壁上就能聽到從地底傳來的奇妙歌聲，因此得名歌壺山。

禪覺寺就是以月牙壺口為原點建造起來的，泉水通過寺院西門朝外流淌，在山腳下跟青果河交匯，同時匯入大海。

今天是周末，來禪覺寺進香的人很多。

以前進香的香客大多以中老年為主，但最近這段時間來寺里進香的年輕人越來越多，這些年輕人無一例外全都是愁眉不展，滿腹心事。

可見現在的年輕人壓力有多大，已經到了只能來寺院派遣的地步。

燒香拜佛真能有用嗎？

派遣一下負面情緒是可以的，但想要佛祖保佑事事順利，那就是異想天開了。

人群中，竹內康帶著秦凡跟中川芽奈走進寺院。

“那就是京都市最有名的景點，月牙壺！”

竹內康指著奔流不斷的泉水介紹道。

秦凡跟中川芽奈朝那邊看了看，都是大失所望。

路上聽竹內康吹得美輪美奐，結果就只是幾個泉眼而已，實在沒什么意思。

之后，竹內康又帶著二人逛了一遍寺院，邊走邊介紹諸多建筑。

禪覺寺是典型的華夏寺院樣式，跟華夏那些大大小小的寺院如出一轍。

禪覺寺共分三進院子，第一進是菩薩殿跟羅漢堂，第二進是大雄寶殿，第三進則是僧人們起居的宅院。

整個看下來，禪覺寺的規模并不大，所謂的京都第一佛寺，放在華夏也就是個中等寺院而已。

秦凡看得興趣索然，于是催促竹內康趕緊辦正事。

竹內康先是到大雄寶殿進香，為母親還愿，然后又掏了五百萬日元的香火錢。

想讓佛祖保佑，沒有錢是萬萬不行的。

佛祖需要金身，佛門弟子更要吃飯穿衣。

之后，竹內俊帶著二人把徐素蘭之前去過的幾個地方全都走了一遍。

秦凡逐一踩點之后發現并無不妥之處，這些地方都很稀松平常。

不管是周圍的環境，還是齋堂內的飯菜，都沒什么問題。

那問題就只能出在徐素蘭見過的那些人身上了。

進香當天，徐素蘭見過不少人，既有寺里的高僧，又有眾多居士。

這么多人總不能挨個都見一遍吧？

就算他們三個有時間，人家未必有這個閑工夫。

“這樣吧，我先帶你們漸漸寺院住持跟幾位大師，要是還沒什么發現的話，我再帶你們去拜訪那些居士。”

竹內康提議道。

秦凡點點頭。

事到如今，也只能如此了。

很快，三人來到后院。

一個二十多歲的年輕和尚快步迎了過來，他雙手合十，滿臉堆笑：“竹內先生，您又替老夫人來進香了？”

母子倆早就是禪覺寺的熟客了，寺里的僧眾都認識他們。

竹內康也沒客氣，當即問道：“住持在嗎？”

年輕和尚點點頭：“住持正在會客，您稍等片刻，請到偏廳飲茶。”

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