沒有廢話，阿凱認真承諾間已經是走上前去。
    “我很期待。”
    而注視著他在周圍一圈繞步，付前頷首同時，腦海中卻是在回味著已經拿到的額外收獲。
    ……
    居然真的驅散了。
    過程毫無反抗，也無震怒。
    阿凱身上的詛咒是一回事，剛才整個過程自身的變化，更是一幀一幀被付前關注著。
    從直觀感受上，確實如阿凱說的，這份力量有著類似死亡權柄的味道。
    所以剛才嘗試理解奇跡本質同時，付前也一直在想會不會和之前打過交道的老朋友，死亡主宰有關。
    結果整個過程居然真的完全不帶反抗的，就跟之前搶信徒，冒名頂替時一樣。
    而如果說這一點再次增加了上位者是死亡主宰的可能，那么奇跡的本質，可就越發引人深思了。
    真實的神明故事，同時也是世界的作弊碼，這是前面一路得出的結論。
    那它和故事主體間的關系呢？
    類似于超級簡化版的儀式，定向取悅上位存在，進而降下恩賜？
    可先不說成分過雜，多姓家奴憑什么得到回應的問題，死亡主宰拉誓約者都拉得那么辛苦，真會有閑心做這種事情？
    如果說是不需要取悅上位存在，只要密碼正確就自動生效，倒確實更加符合善咒院對奇跡的定義。
    只是這樣一來，那些上位者對于權柄的掌控是不是也太差了些？
    很明顯不只是力量形式和晉升方式特殊，奇跡的存在，對于整個超凡世界似乎就是一個極特別的概念。
    其實剛才聊到“真實的故事”的時候，付前第一時間想到的，是上次任務里的阿孔斯祂們。
    還有選取棄獄之王做神皮的時候。
    這些幾乎都可以證明，有相當多的上位者已經是死得妥妥的。
    這種情況下籍由祂的名字和權柄間的聯系，形成某種非條件反射回路之類的，似乎也不是不可能。
    畢竟早在葉島的時候，守墓人鐮倉一族其實已經演示過一個類似案例——癲神的舊日刻痕。
    最終的獎勵介紹里明確提到了這位舊神的“遺骸”，說明祂也早已經掛了，但依舊可以對儀式性的祈求作出反應。
    類比一下，感覺設想的那種情況并非不可能。
    可惜現在的話，卻是讓人有點兒懵了。
    莫非這個奇跡指向的并不是死亡主宰？還是說因為死神的特殊權柄，祂的死跟其他神不一樣？
    雖沒有得到明確的結論，但這個項目，對自己來說確實也是很有收獲。
    “已經好了。”
    思索間阿凱教授已經是停下了腳步，轉頭望過來認真交代。
    “你最好暫時先休養一段時間，寫寫報告之類。”
    對于付前來說，其實不用提醒就知道死亡之種已經不在。
    如此呼之即來，揮之即去，不得不說還是太像薅死去上位者的羊毛了。
    很難想象什么神只能受得了這個氣。
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