扒人皮并不算是新鮮事，尤其是在古代。

據我所知，這是古代的一種酷刑，和車裂、凌遲屬同一性質。

明朝開國大將藍玉就被扒了皮，還被掛到了城墻上。

另外，很多區域性的宗教也會扒人皮，還會將人皮制成小鼓等物件。

例如五十年前的藏區。

在藏區流傳著這么一個故事：一個少女一邊敲著鼓，一邊找自己的姐姐，可是找了很久之后，卻有一個老人告訴她，不用再找了，這個鼓就是由你的姐姐做成的。

這就是傳說中最純潔的祭祀法器：阿姐鼓。

在拉薩布達拉宮博物館中，藏有一幅“唐卡”。盡管它非常美麗神秘，但它的制作過程卻極其殘忍。這些唐卡是用人皮制成的，制作過程中，被制作者會遭受無法想象的痛苦。

舊社會的本質就是人吃人！

可是二十一世紀的文明世界里，也會出現扒人皮這種事？

簡直匪夷所思！

不行！我得去趟寺廟找找覺遠大和尚或者紫竹問問，他們應該能說出點道道兒。

很快到了寺廟外，廟門是打開著的，我剛下車就看到一個涂著濃妝的胖婦女走出來，紫竹緊隨其后。

胖女人脖子上掛著金項鏈，給人沉甸甸的感覺，兩個金燦燦的耳環比她的耳朵還大。

一身衣服應該也是國外名牌。

“謝謝小師傅了！等事情成了，我會再次來寺廟表達感謝的！”

說著，朝紫竹拱了拱手，順勢把一摞錢塞到了紫竹口袋中，然后轉身走向了一輛粉紅色奔馳車。

這摞錢應該是一萬。

一看這情況，應該是富太太進寺廟祈福來了。

等胖女人上了車，我才走向紫竹。

“寺廟有生意啊！”

我開玩笑道。

也是想通過開玩笑緩和一下自己長時間緊繃的情緒，畢竟我爹已經去世快二十年了，我當前要做的不是傷心欲絕，而是想法解開其中的真相，還他一個公道。

“老顧客了！經常光顧我們寺廟！”

說著，紫竹給我讓開了足夠進入寺廟的空兒。

“應該是富太太吧？一次就給1萬，來寺廟找你做啥？”

“懷疑老公在外面有人了，老是惦記這事，導致失眠多夢，精神也萎靡不振，來寺廟來讓我開服藥。”

“你還會開藥？”

“算是懂點中醫吧！”

“懂點？那你給她開了什么藥？藥這東西可不能亂吃啊！”

“也沒什么，就是簡單的助眠定神的藥！”

我朝紫竹撇了撇嘴：“你這不是騙人嘛！”

“我給她算過，她的夫妻命格清晰，她丈夫外面沒有人，一切都是她自己臆想出來的，所以我給她開了安神助眠的藥，人一旦休息好了，精神狀態就會好，就不會想三想四了。”

紫竹這話讓我敬佩，已經超過了醫生的范疇，都可以稱之為心理學大師了。

“你來找我有事兒？”

“嗯！”我把爹的遭遇說了一遍，然后直接問紫竹，“能告訴我，兇手為什么要這么做？”

“這應該是死亡咒！用最殘忍的手段殺死自己至親之人，然后讓其尸體上不著天，下不碰地。”

聽紫竹這么說，我心里頓時咯噔了一下。

至親之人？

這個范圍一下子窄了。

難道兇手是我爺爺？如果真是我爺爺做的，所有的不合理也都變得合理起來。

“死亡咒有什么用？”

我強行控制住內心的慌亂

得出這個結論后，我再次開口，不由自主地帶上了哭腔。

紫竹示意我坐到石桌旁，我坐下后，他并未急于開口，而是先給我倒了杯茶。

“死亡咒是一種十分古老的邪咒，所謂‘親人祭天，法力無邊’，簡單說，使用這種邪咒可以聚集天地間的神秘力量，讓自己變得更強大，甚至可以超脫生死。”

我越聽頭皮越發麻。

“超脫生死？意思是說可以達到永生？”

紫竹搖了搖頭：“不！肉體還是會死的，這是自然規律，任何自然規律都凌駕于其它一切規律之上，這是天地間的一個基本的原則。”

“那你剛剛說可以逃脫生死？”

“死亡分為三種，第一種是精神死亡，第二種是肉體死亡，第三種是精神和肉體同時死亡，而我們所謂的死亡是指的是第三種。”