你越想贏，越打不過

你越想贏，越打不過

但《朔風飛揚》中講述的怛羅斯之戰，卻是另一個結果，因為大唐怛羅斯之戰的失敗，儒家思想向西的擴張步伐被迫終止”

李野：“”

還真特么的是知己知彼百戰百勝，我七寸刀鋒竟然到了被人當做突破口的地步了嗎？

李野聽著何秋生的侃侃而談，還真是佩服他的機巧辯。

你要說儒家思想差點兒把東亞這片兒其他的文化都給碾滅統一了，那肯定是對的。

你說思想跟力量有著直接的對應關系，也特么很有道理。

但你非得強調儒家思想的侵略性你怎么能說這種話呢？

你這是儒家威脅論嗎？還是中華威脅論？

我們儒家思想最講究仁愛了，你不能只關注到那一點點的瑕疵，仁、義、禮、智、信你先來學習這些好不好？

八十年初，如果有人宣揚種花威脅論，那基本沒人相信，但港島人可能會相信，畢竟距離內地太近了，距離不列顛又太遠了。

“現在由正方三辯做質辯小結。”

李野站了起來，稍微躬身，對著周圍示意。

“首先，我必須強調一下儒家思想對世界文明以及科技的貢獻”

“據《世界自然科學大事年表》記載，16世紀以前，影響人類生活的重大科技發明約有300項，其中175項是種花人發明的。”

“正是這些重大的發明和發現，使種花家的農耕、紡織、冶金、手工制造技術長期處于世界先進水平。”

“而儒家也留下了一大批世界知名的科學著作如《考工記》、《天工開物》等等”

李野語速不快，但每一個字都清晰有力。

等他說完儒家思想的貢獻之后，又道：“另外剛才反方三辯借我的宣揚的論點是完全錯誤的，

儒家思想能夠在四處扎根，可不是什么侵略，而正是因為它的先進，”