小渝，你在家里不能太驕橫了

大年初二，李野跟著文樂渝回娘家。

一家人剛進門，小兜兒就興沖沖的跑進去，對著柯老師就磕頭。

“姥姥姥爺過年好。”

小寶兒也緊緊跟上，趴在地上就開始磕頭，小腦袋磕在地上，發出了邦邦邦的聲音。

然后兩個小家伙就抬起頭眼巴巴的看著柯老師。

“”

柯老師眨巴眨巴眼，才意識到這是在等自己的壓歲錢呢！

她趕緊拿出壓歲錢，一邊給兩個孩子，一邊笑著道：“拜個年而已，用得著這么實在嗎？把小腦袋瓜磕壞了，可就不聰明了。”

“謝謝姥姥，謝謝姥爺。”

小兜兒先拿過壓歲錢，然后認真的道：“我爸爸說，磕頭是一種文化傳承，愿意磕就磕，不磕也不要緊，但既然磕了，就要心誠。”

“”

柯老師呵笑一聲，對著李野取笑道：“李野，有時候我真的看不懂你，你的思想，有時候遠比我們這些老家伙要激進，但有時候又比那些老古董還要守舊。”

李野不在意的笑了笑道：“媽，一個過年的傳統習俗而已，沒有什么守舊不守舊的。”

柯老師意有所指的道：“時代在發展，一些不適應時代的東西，早晚會被時代拋棄的，有些可有可無的傳統，也不用那么執著。”

柯老師這些人，是不會磕頭的，所以她對李野的育兒方法不太認同。

李野點點頭道：“也許等小兜兒這一輩人長大了，這些習俗也就沒有了。”

在八十年代，很多人認為磕頭這個傳統會很快消失，但不曾想在幾十年后，東山省的很多地方都把這項傳統保留了下來。

有些人說磕頭是應該摒除的封建陋習，但是種花家幾千年流傳下來的傳統，真是一無是處的糟粕嗎？

其實不是的，但凡參加過東山省那種大年初一拜祖宗的場景，就能感受到個人對家族的認同。

北方的宗族凝聚力，其實比南方要弱，他們是在用這種形式，強化血脈宗族之間的連系，盡量維持宗族的凝聚力。

這種凝聚力在平時好像沒什么作用，但真正有用的時候卻很可能影響一生。

就比如一個孩子考上了不錯的大學，但是卻因為貧困原因上不起，那么家族里的人就算是罵罵咧咧肉疼不已，也會湊錢讓他去上學的。

但如果你要是脫離家族很久，平時紅白喜事都不來往，真到了有難的時候，什么三姑六婆五叔八伯的，也只會看你的笑話，絕對不會幫忙。

所以在幾十年后那個社會關系日益“原子化”的時代，東山省的那些習俗，反而成了宗族親情最后的執著。

李野這邊跟柯老師聊了兩句，那邊的小寶兒和小兜兒卻出了狀況。

小寶兒拿到壓歲錢之后，本能的就看向了文樂渝，但是隨即就被妹妹小兜兒踢了一腳。

小寶兒趕緊低下頭，緊跟著妹妹離開，不敢吱聲的樣子讓李野忍俊不禁。

而文樂渝的嘴角已經勾了起來，笑盈盈的看著小寶兒表演。

就在昨天，小寶兒拿到壓歲錢就給了文樂渝，怎么今天卻改了主意？

明顯是受到了小兜兒這個小惡霸的脅迫嘛！

小兜兒從小就比哥哥飯量大，走路也比哥哥更早，整天跑來跑去的身體必然比哥哥更強壯，在沒人的時候想要欺負欺負小寶兒，那太輕松了。

小兜兒卻好像沒事人似的在姥姥家跑來跑去，一邊跑還一邊問：“姥姥，我小表妹怎么沒來啊？”

柯老師笑著道：“你小表妹去她姥姥家了呀！起碼要下午才能來呢！”

“起碼？騎什么樣的馬？四條腿跑的飛快的馬嗎？”

“哈哈哈哈~”

柯老師被這個古靈精怪的外孫女逗樂了。

而文樂渝卻道：“媽，你別被她迷惑了，她是在偷偷的藏壓歲錢呢！”

“嗯？”

柯老師收到了文樂渝的提醒，就把兩個外孫、外孫女喊過來，發現剛才給倆孩子的壓歲錢，果然不在他們身上了。

柯老師有些驚訝的道：“小兜兒，剛剛給你的壓歲錢，這么快就丟了呀？”

小兜兒年齡畢竟還是太小，哪里是柯老師的對手。

她愣愣的看著柯老師，兩只亮晶晶的大眼睛眨呀眨的，好似在跟姥姥顯擺自己那長長的睫毛。

好幾秒鐘之后，小兜兒忽然爬上沙發，湊到柯老師耳邊小聲道：“姥姥，我把錢存在你的床底下了，以后給姥爺買酒喝，給你買糖吃哈”

柯老師瞇起了眼睛：“噢？那買來的糖，咱倆一起吃好不好？”

小兜兒用力的點頭：“嗯，我姥爺也吃。”

“呦，你姥爺還有份兒呢！那你為什么要把錢存在我這里呢？”

柯老師一邊問，一邊看向文樂渝，那意思就是“這孩子為什么就那么不相信你這個媽媽呢？”

結果小兜兒秒答：“因為姥姥你在家里最大，不貪小孩兒的零花錢。”

“哈哈哈哈~”

柯老師開懷大笑。

像她這種人，可能幾個月都沒有一次這樣的放聲-->>大笑，現在卻笑的非常暢快。

（請）

小渝，你在家里不能太驕橫了