文治往事（中）

那么佐原美作又是得了誰的指令，要在這繧潮期間將錦千代帶回城去的呢？把他帶回去又是要干嘛？

這答案也是呼之欲出……是佐原安治試圖將錦千代給緊急獻祭了，以此來阻止繧潮。

看到這兒或許有人會覺得有些困惑，因為從前文來看，佐原安治似乎是個挺仁慈的人，畢竟他一而再再而三的放過了錦千代母子。

但實際上，佐原安治所做的一切，跟他個人仁慈與否沒什么關系，他這些抉擇全都是從家族利益的角度出發、深思熟慮后才決定的。

從錦千代的年齡各位就能看出，他是在其父被“獻祭”的前一年出生，也就是說他父親在死前至少兩年就已經和他母親有了親密關系；而兩人的關系敗露，自是在錦千代的母親肚子漸漸藏不住的時候……這時，距離下一次祭祀只剩下一年零幾個月了。

試想，在當時那種情況下，你要是佐原氏的家主，該如何處置錦千代的母親才妥當？

直接殺了她？那祭品鬧自殺怎么辦？

把已經五六個月的孩子給弄掉？以那個年代的醫學技術而這操作的結果可能還不如直接殺了她干脆。

哪怕是把她關進牢里，也難保祭品會因為憂慮憤恨而做出些什么來。

所以佐原安治也只能先將錦千代的母親軟禁，好吃好喝的供起來，然后在其父親，也就是“祭品”的面前，說些“汝妻子吾養之”之類的好話，順帶補上幾句諸如“在我的苦苦哀求下家族的長老們已經原諒了你‘不純潔’的事情”這樣的說辭，好讓他安心等待祭祀。

這番pua的手段，搞定一個少年自是不在話下。

錦千代的父親不管是心懷羞愧也好，是為了他們母子的平安也罷，自然只能乖乖認命。

至于他死后，為什么佐原安治還是沒有加害錦千代母子，也是有充分理由的——錦千代作為上一個祭品的直系后代，可以作為“備用品”先留著。

如果下一任祭品出了什么問題，那用錦千代來臨時救急，總比送上家族里的其他孩子乃至大人要好。

只要錦千代的母親遵照約定“別亂說話”，那佐原安治也的確是準備在錦千代成年以后將其收為家將，并賜予姓名的。

說白了，這里面從頭到尾都沒有任何的私人恩怨或者情感動機……

這幾百年來，佐原氏所做的一切，包括這些極力維護和延續“祭祀”的行為，都是為了他們家族能繼續長久地統治佐原國這個地方。