從鷹潭坊往南五十余里便是上清鎮，大真人府和上清宮都在那里，龍虎山上清鎮乃是道教福地之一，正一派道教的祖庭。

六月二十九這日曾漁和鄭軾起了個大早，步行二十五里趕到金龍峰下的瀘溪河碼頭，從那里乘竹筏漂往上清鎮，水路還有三十里，這時還只是辰時末，正午時之前抵達上清鎮應該沒有問題。

一氣疾行二十五里，曾漁若無其事，鄭軾就有點腿軟了，曾漁笑問：“三癡兄，八段錦還堅持修習否？”

鄭軾取面巾拭汗，答道：“有時會忘了修練，倒頭就睡了。”

曾漁道：“那可不行，必須持之以恒，受益下半生啊。”一語雙關。

“兩位相公坐穩了。”

打赤膊的艄公亮嗓子叫了一聲，解開纜繩，竹閥緩緩離岸。

瀘溪河水流清淺舒緩，竹筏順流而下，那艄公執著竹篙，很有節奏地插入溪底，借力讓竹筏行駛快捷一些，竹筏上固定著幾個有靠背的小竹椅，曾漁和鄭軾就坐在小竹椅上，將鞋襪脫去，赤足踏在竹筏上，清涼的溪水不時從竹筏縫隙間涌濺上來，赤足****，很是舒爽。

這日多云，陽光不甚熾烈，竹筏隨水漂流頗為輕捷，清溪蜿蜒，碧峰倒影，景致如畫，鄭軾搖著折扇，指點兩岸青山對曾漁道：“當年正一道祖師張天師攜弟子就是從這溪上過，見兩岸山形呈龍虎之勢，認為必有府藏，棄舟登山，果然找到一處神仙洞府，于是就留在這里傳教，以符水之術治病救人——”

艄公接口道：“這位相公說得極是，當年這里瘟疫流行，張天師的符水救人無數，還降服了很多鬼卒，張天師法力無邊啊。”

曾漁微笑著聽鄭軾和艄公你一我一語說張道陵神跡，諸如降伏白虎神、驅逐八部鬼帥等等，這些事在馮夢龍的《喻世明》的“張道陵七試趙升”中大都寫過，現在聽當地人親口道來，別有意趣。

瀘溪河水深處不過八尺，淺處只沒膝，溪水清澈，水底沙石歷歷可見，經常可以看到游魚從筏邊倏忽掠過，曾漁名字里有魚，對魚分外親切，嗯，愛吃魚，這時便探手入水想要捉魚，徒手捉魚當然是妄想，好玩而已。

兩岸的山漸漸奇峻起來，一座石峰露出水面，圓頂突起，高約十丈，好似一個巨大的蘑菇立在水中，艄公說這是仙菇石，是八仙鐵拐李送給張天師的禮物。

行不多時，又見岸邊聳起一座石鼓峰，高三十丈，像一面巨鼓豎立在水邊，艄公說這是張天師命雷將擊鼓召集水族的地方——

“兩位相公坐穩些，前面是道堂巖，巖下水深湍急，要小心一些。”

艄公大聲提醒，曾漁和鄭軾趕緊坐得端端正正，兩手抓著竹椅橫檔，只見一座高約二十丈的山巖豎立在岸邊，臨水一面由于河水長年沖刷，形成一個較大的水平洞穴，水流在此形成漩渦，若在此落水，會有性命之憂——

艄公在這里也打起十分精神以長篙小心操縱著竹筏，安全駛離后長吁一口氣道：“那地方以前經常翻船死人，后來張天師專門在那里做道場為過往客人祈福保平安，從那以后就很少出事了。”

又行駛了數里，艄公抬起長長的竹篙遙指道：“兩位相公請看，那是云錦石，是王母娘娘的女兒織女織成的一塊披肩，張天師帶下人間，化作這塊五彩巨石，從這云錦石下經過可以消災祈福。”

曾漁微笑，龍虎山的一山一水、一草一木都能和張天師扯上關系，抬眼看，那云錦石高約四十丈，長約百丈，就象一塊巨大的石屏風豎立在水邊，石峰宛若刀斧劈成，垂直而下，氣勢磅礴，峰巖整體呈紅色，巖壁上長著矮樹古藤，又有野鳥棲息，色彩就顯得五彩斑斕，遠遠看去是有點像一塊巨大的云錦披肩，張天師還真成天上要來了不少寶貝啊。

……

三十里水路，看山看水，不知不覺就過去了，午時二刻，竹筏靠停上清鎮碼頭，臨水的一座吊腳樓走下來的一個青袍道士，朗聲笑道：“兩位如約而至，小道也是剛過來等著。”正是道人羽玄。

曾漁和鄭軾穿上鞋襪，跳上岸來，與道人羽玄見禮。

道士羽玄道：“兩位都是饑腸轆轆了吧，小道今日作東，請兩位喝龍虎山米酒，食烏骨雞、蘆溪魚。”

鄭軾道：“豈能沒有上清豆腐。”