這八道身影固然本質不同，但如今被邱封閉了靈智、神脈，落于冥土之魂間，同樣經歷著繁雜瑣事之輪回，經歷著一次一次的生老病死、悲歡離合。

其中詳細也不必盡述，縱是神靈，平日里不沾紅塵煙火，可一旦忘卻自我過往，融入了那看似平常的經歷中，也會被感染、侵蝕，然后沉迷其中。

只有明心見性，重認清了自我，方能從中清醒過來。

只不過，邱安排下這般局面，卻不是要給這八道身影用來磨練心智的，而是要引導他們，化作日后安定竺坨蘭神道的重要棋子，中流砥柱。

是以，這種迷惑并沒有持續多久，期間是多有引導與牽引，可以營造出諸多東土大瑞之景，對那迷惑之神加以灌輸思緒，使之念頭與傾向漸變。

不過，這種變化最多是改變其潛意識的傾向，在迷失之時主導其神，可一旦恢復了記憶，還是會被過往的傾向所壓倒。

只是，邱所需要的，其實便是這種潛移默化的趨勢，簡單而，就是在其他神系的神祇中，培養親近自己的派系與神靈，從而在今后方便行事。

于是，這諸多景象接連變遷，很就使得其中一道身影在經歷層層磨難，覺醒過來——

“原來如此！我之前世，乃是那百論提婆，為龍樹弟子，高貴血脈之神祇，因那惡神撞破神國，流落星空角落，最終逢了星君，乃至被囚，在這虛世中輪回多時，終于再明自我！”

在那虛幻景象約莫循環了百多年之后，終于一神恢復過來，此人多次輪回，最近的這次卻是一名將軍，領軍廝殺中看著戰友、朋友、下屬接連慘死，在劇烈情感的激蕩下，終于回憶起了前塵。

不過，這回憶固然來的突然、難得，但卻不能回憶一到，就立刻恢復原本的威能神通，因為總體而，他還是被邱在壓制著、鎮壓著的。

當然，這并不妨礙這提婆神從那盡的輪回中脫身出來，能夠從高層次去看待整個虛幻世界，并且很就將自己的七名同伴從中找出。

接下來的幾次輪回，這提婆神便出手相助其余幾道身影，不斷的提醒與點醒他們，很就讓余下的六人先后覺醒過來。

不過，終究還有一人論如何點化、輪回，終究難以徹底覺醒，即便是這一世擁有了驚人的戰力、神通，甚至能干涉幻境，但卻論如何都難以超脫桎梏，還是被幻境所迷惑，最終在“命數”的安排下，走向死亡，開啟下一生。

而在這個過程中，以提婆神為首的其他七神，也越發的注意到，隨著覺醒過來的神靈越來越多，他們的力量聯合在一起，便能影響到整個幻境的運轉，只要再增加一人，必然就能突破封鎮，讓他們從這片幻境世界中沖擊出去！

只不過，最終卻卡在了那最后一人的身上。

對于這個結果，他們也在思考其中緣由，并不時發出討論。

“這片世界，其實乃是亡者聚集之處，按理說皆可化為我等之力，奈何這些亡者背后站著一尊星君，這里也是其法域延伸之處，居于此地，我等縱然神通再高十倍，也難以真正脫身出去。”

“不過，倒也不是全機會，畢竟皆是神靈，而且那星君將咱們放入此地，乃是接受試煉，想要讓咱們沐浴東土精神，從而令神念有所偏轉，從而被他籠絡、招攬，所以留下了一線生機。”

“不錯，只要我等齊聚，八神之能匯聚一體，共鳴而擴張，必然能打破藩籬，脫離這片虛幻世界。”

這些是這幾神對整個虛幻世界的看法，并且籌謀著離去之法。

不過，也有神靈看的較遠，聞就道：“就算是脫離了藩籬，也不知要面對何等情形，若是那星君親自鎮守在外，又能有什么機會？”

“機會還是有的，否則那尊星君就不會布下這樣一個局，而是干脆就將咱們鎮壓，又何必鬧出這樣的動靜？”

“話雖如此，但其人目的并不簡單，是要用這虛幻世界中的東土人道，來潛移默化我等神念，別的不說，就算是我緊那羅，經過幾次輪回之后，先后化身為書生、文士、兵卒與那裁縫，也早就沉浸其中，如今固然是恢復了本我，可那心中流轉著的經義道理，卻論如何都法消散。”

“不是法消散，而是不能輕易消散。”

聽得此，那提婆神也開口參與，他的地位在眾神之中，明顯是比較高的，又是第一個覺醒過來，隨后參與到了余下六人的覺醒過程，其中有幾次輪回，還成了兩尊神靈的師父。

要知道，雖然有時空之力參與，使得這片虛幻世界中的輪回速度，比外界要上許多，但對于身處輪回中的神靈、修士而，卻確確實實就是幾生光陰。

這么長時間的指導，自然使得這提婆神的地位、位格比其他人逐漸增加。

而另一方面，這虛幻世界中的幾百年時間中，反復的輪回中，諸多神靈彼此插手、相互干涉，已然形成了一個團體。

他們實際上是先后被邱所擒拿，在這之前即使相識，但大部分分屬不同派系，這并不奇怪，就算是神靈之間，也不是和平而紛爭，同樣也有爭執。

不過，神國破碎，有幾尊神靈當場就被擒拿，隨后在逃亡路上，也有被攝取過去的，便是到了東華部洲上，同樣也有陷落者。

但虛幻世界幾百年的時間，就像是一個巨大熔爐，錘煉多年，將這本源相同，來歷不同的神靈，凝結成了一個團體。

既然是團體，就會有領袖，而論資歷與實力，提婆神可謂當之愧。

至于這提婆神本身，也是慢慢建立起權威，輕易不發表看法，但一旦說出話來，往往擲地有聲，代表著拍板決定之意。

之前的討論，他也都在傾聽，但聽到這東土的人文經義精神，卻是不能沉默了。

因為，對這人文精神的感悟與理解，在場的眾人以他為最，畢竟他才是第一個覺醒的，而在這之后，不斷點醒其他神靈，其中的關竅，也與這人文精神有關。

“這東土的經義道理，與我神教義不同，其中有相似之處，但從根子上卻有著本質區別，與《吠陀》、《摩奴法典》上的教義有著矛盾的地方，尤其是不能正視血統至高上的真諦，但其中也有可堪借鑒的地方，并且能夠維持我等在這虛幻世界中的神通。”

不錯，正像這提婆神所說，他們被鎮壓于此，其中的一線生機，其實不是自身的位格與神通，而那經義道理的精神，只有領悟其中精神，才能真正覺醒。

可如此一來，就造成了一種奇異現象——領悟了部分經義精髓，覺醒了真正自我，但隨即記憶中原本的本源就涌動出來，與近領悟精髓沖突。

偏生他們還不能放棄近領悟的精髓，否則不光法維持神通，還要重跌落凡塵，忘記自我，再入輪回。

“依我看，阿修羅之所以難以覺醒，就與他謹守自身執念有關，看來他的這一世，我等最好從全方位進行滲透，爭取時時刻刻給予點醒與暗示……”

在幾尊神靈交談的同時，一輪的輪回已經開啟，那最后一尊神靈又一次踏上了人生之旅，而提婆神等人，也不得不重走上矛盾的道路——

想要讓他們的同僚恢復對本神的認識，卻偏偏要先讓那同僚領悟異種道理的精髓，而且為了要正確引領同僚，他們本身必須對這道理精髓足夠了解。

不過，這一次的輪回，與前面不同，這最后一人的經歷格外凄慘，家破人亡，受人陷害，連那師父與最親近的師兄弟，都為了大業與他為敵。