決定了參加九華門的門內大比之后，徐清凡第二天一早就和師兄一起去前山報名。報名后領到了一個代表著參賽弟子身份的腰牌。

第六十六號，很吉利的數字。

這時，離門內大比僅僅還有三個月的時間。

之后的日子里，徐清凡開始了更加勤奮的修煉，連原本用來讀書的時間都被占用了。雖然知道在短短三個月的時間里自己不可能會有多大的提升，但總比什么都不做的好。

只要去努力，就會有收獲。這是徐清凡還在南荒時，第一次參加狩獵的時侯他的父親對徐清凡說道話。徐清凡對此也深信不疑，并一直把這句話作為自己的人生準則之一。

尤其是在看到以金清寒那種擁有數百年難得一見的資質，依然每天都在勤于修煉的時候。

沒有哪個人的成功是僅僅依靠天賦和運氣的。天賦只代表了某種可能，只有勤練才不至于讓它荒廢。而運氣也需要充分的準備才不會因為錯失而悔嘆。

在這三個月中，徐清凡除了每天堅持打坐以加速煉化自己體內的靈氣，并加緊修煉“枯榮指”外，徐清凡還決定要重新修煉自己的家傳武功——《龜象豹》。

顧名思義，這種武功修煉到大成之后，會有龜的防御，非神兵利劍無法傷自己絲毫；會有象的力量，隨手一拳一腳都有上千斤的大力；也會有豹的速度，數十丈的距離轉瞬而至。

說實話，凡世的武功相比起修士的道法而，相差的距離實在太遠。比如說這《龜象豹》大成之后會刀槍不入，但如果有修士用道法或者法器打你的話你照樣沒有任何抵抗之力；有象的力量，但面對修士那神奇的靈力卻也依然沒有絲毫的辦法；有豹的速度，但跟修士的神行術相比簡直是天差地遠，更不要說修士還有更高級的騰云之術了。

徐清凡現在之所以還要修煉這《龜象豹》，一是因為修煉這個武功雖然對自己的實力提升并不大，但總算還是有所提升，會總比不會好；

二是因為徐清凡突然覺得如果自己能把武功和道法相結合起來的話，說不定實力會有很大的提升。比如說修煉《龜象豹》之后自己的速度大增，如果再加上道法“神行之術”的話豈不是速度更快？有了強橫的防御，雖然比起防御類道法而差的太遠，但至少也多了一層防御的手段。至于修煉《龜象豹》后得到的力量，則也可以在戰斗中有出其不意的效果。

最后也是最重要的，這《龜象豹》對徐清凡來說所代表著不僅僅是一種凡世間的武功而已。更是一段回憶，是自己在徐家寨時那段輕松幼稚的時光。徐清凡現在還清楚的記得大長老在教授自己武功時所說的那段話——“身為徐家子弟，《龜象豹》怎么能不練好？”

不出徐清凡意料之外，他修煉這個《龜象豹》進步神速，僅僅只用短短的一個多月的時間，就練到了最頂峰的十三層。現在光以武功而，徐清凡已經毫不遜色于當初全盛時期的大長老了。

自老相傳，武功是遠古時代一位才智橫溢的前輩所創，此人雖然心智才情世間少有，卻偏偏資質根骨一點也不適合修行仙道功法。雖然心慕仙道，但拜師卻被多次被拒絕。接連碰壁之下，心高氣傲的他決意要創出一門適合自己修煉的功法。經過數十年的殫心竭智之后，終于創立了武功這個自古未有的功法。

和吸收天地之氣以鍛造己身的仙道功法不同，武功講究的是截留體內多余的精氣以化為內力，兩者相比較之下簡直是云泥之別。而那位前輩，也在被一名功力僅僅達到煉氣后期的低級修仙者輕易打敗，之后羞憤而亡。

雖然武功比起仙道功法差的太遠，但因為它對修煉的資質要求并不是很高，所以也在凡世間遠遠的流傳起來。經過多年的完善和改進，有了自己獨特的體系和多種多樣的不同武功。而《龜象豹》就是其中佼佼者。

而正是因為武功講究截取體內多余的精氣，所以徐清凡修煉“龜象豹”才會這么容易。因為徐清凡自從經歷了煉氣、辟谷兩層境界之后，體內的精氣遠遠多于凡人。

在忙碌的時候，時間總是過得飛快。三個月的光陰就在徐清凡不知疲憊的修煉中如流水般劃過，無聲無息。這時，徐清凡的“枯榮指”才剛剛有所小成。

按照九華門的規矩，每次門內大比之前，參賽的弟子都需要集合在九華門凌華寶殿前的廣場中，聆聽掌門人的訓話和鼓勵。