備倭衛當然是能無視海禁的。

因為備倭衛本身就是警察叔叔，專門查下海的壞人。

可弘治皇帝這道旨意，卻等于給了鎮國府備倭衛合法打魚的身份。

這……才是最可怕的啊。

備倭衛不務正業，派去打魚，本是趁著寧波大災，在這非常時期，打了魚出來救濟一下百姓而已。

可你不能打著打擊倭寇的名義，成天去打魚啊。

現在好了。

朱厚照和方繼藩對視一眼，目中都露出了笑容。

二人心底深處，有一種奸計得逞的快感。

因為這里頭，有太多的操作空間。

比如……備倭衛需要更多的船吧，畢竟是要備倭的，那么，朝廷給不給。

朝廷給不起，能不能咱們自己造。

很好，鎮國府備倭衛賣了這么多魚，有的是銀子，一不小心，這船造多了咋辦，這船越多，打的魚就越多，且不說獲利，單說這些打來的魚，又能造福多少沿海的百姓呢？

這一點，弘治皇帝顯然是深知的，因而，他肯定不會干涉。

除此之外，船隊需要人手對吧，編制是三千人，現在還沒占滿呢，就算占滿了，也可以用臨時工，啊，不，招募幫閑啊，對不對？

這是鎮國府的備倭衛，一切都是太子殿下負責，誰敢多嘴？

要打魚，就需要更結實的漁網，需要大量的精通航海的人，甚至需要更精良的艦船。

這就如，佛朗機人越來越船堅炮利一般，他們在地理大發現過程中，獲得了巨大的利益，在這利益的驅使下，整個佛朗機，最聰明的人，都圍繞著造船，改進艦船，改進武器服務，因而他們的艦船越來越精良。

而大明呢，還在依靠官府豢養，水師招募人手，軍戶們吃糧當兵，保衛沿岸的方式來防備倭寇，想象一下，一群只靠吃餉的官兵，真的又動力去舍身保衛海防嗎？一群只要不出事即可的官員，會花心思督造更多的艦船嗎？一群官方造作局的匠人們，做好做壞都只混口飯吃，能改良艦船嗎？

都不會，因為沒有足夠的利益驅動。

而鎮國府備倭衛，一旦將這大黃魚作為第一桶金，獲得巨大的利益，那么勢必，會有越來越多的聰明人愿意投身其中，備倭衛的艦船越精良，就越能深入大海，船的結構越好，越能抵御風浪，就能捕更多的魚，因而，誰能造出更精良的船，誰就能得到鎮國府備倭衛最豐厚的獎勵。優秀的人才，愿意投身在鎮國府備倭衛這個龐大的產業鏈之中，為之服務。

當然，最重要的還是鍛煉隊伍。

現在讓方繼藩去建立起一支和倭寇，甚至和佛朗機人對抗的水師，方繼藩沒信心，因為在這大明，絕大多數人，都已太久太久不知海洋是什么，一群陸地上的旱鴨子，即便給他們再精良的艦船，他們也無法熟練的使用的。

進入汪洋大海，是一門大學問，需要慢慢的磨，慢慢的練，這一切，先從打魚開始，先要招募從祖宗十八代便窮的叮當響的一群人，這些人是最有膽魄，最無所畏懼之人，他們骨子里，就有一股子為了吃飽飯和不顧一切的狠勁。

除此之外，便是，給予他們希望，甚至，給予他們尊嚴。

這些在備倭衛里職事的官兵，必須是待遇豐厚的，他們將不同于其他的軍戶，他們是驕傲的，因為他們雖也是丘八，可利潤豐厚，他們將是第一批挖出第一桶金的人。

這一切……從打魚開始。

弘治皇帝有些感慨：“方卿家，朕還有一事，想要問明白。”

方繼藩道“請陛下示下。”

弘治皇帝沉默了片刻：“朕還是不明白，這大黃魚，為何能打撈這么多。”

這是商業機密啊，不能說。

現在掌握敲船技術的，只有方繼藩和唐寅兩個人，其他人，固然知道敲船可以敲來魚，可其中的節奏和韻律，卻是一門大學問，說再難聽一些，大黃魚雖然容易上當受騙，可也不是隨便敲敲，人家就傻不隆冬的撞上來，世上還沒有這么二的魚。

方繼藩想了想，道：“知行合一。”

“什么？”弘治皇帝一愣。

君臣們喜歡聽大道理，因而他們不在乎細節，方繼藩也害怕跟他們講細節，這敲船之技，可是備倭衛暫時的發家法寶：“這一切都源于知行合一。何謂知，想要造福百姓，實行仁政，便是知。臣就是那么個有良知的人，臣想到百姓們困苦，便食不甘味，這……豈不正合了圣人之道。”

“可有知還不夠，這世上，人人都是圣人，人人都有良知，人人都知道，孔曰成仁、孟曰取義之理。可要如何實現自己的良知呢，那么就是行，就需去尋找解決問題的方法，臣讀了古今中外許多古籍，從中才知道，原來在天涯海角之處某國，便是用此技捕魚，因而臣如獲至寶，立即命人實踐，果然……竟真的成了。”

“……”

對于這個回答，弘治皇帝很滿意。