深空中，那些“眼睛”恍惚中總是微瞑著，似乎小憩，似乎冥想，又似乎從容觀照這個世界。

哪怕是在夢中，注視那些“眼睛”久了，羅南精神層面也有些動蕩。

隱隱中，他感覺到，自家靈魂力量本身真的被那些“眼睛”吸附過去，作用滋潤培育的養份。也許到了一定階段，它們就有可能睜開、活化，變成某些神明、神孽隔空投射過來的視線，根據其特有的規則框架，倒溯而回，與千億光年外的本體相連接。

羅南難免心驚，卻也由此得到驗證：

他從“夢神孽”處得到的“歷史錄像”、以“禮祭古字”描述的片段文本中，對諸天神明、六天神孽某些特質的捕捉和描繪，還是有點兒譜的。考慮到羅南并沒有在這上面著墨太多，那基本可以證明，是他所描繪的“孽劫世”以來含光星系與地球本地時空交互關系的整體框架，確實與現實宇宙的歷史發展、與底層規則法度的演化遙相對應。

大方向是正確的、整體框架能夠相對穩定運轉，相應的條帶和齒輪，哪怕有些錯謬，也是在可以允許的誤差范圍內。

所以，他剛才的分析和判斷，并沒有太大的差池？

梁廬的“愚行”，確實如他所想？

可為什么啊？

羅南的思緒太過復雜，以至于擠占了“清醒夢”的資源，再加上“深空眼睛”制造的波蕩，終于是維持不住，自然退出。

睜開眼睛，羅南看到的卻還是一片幽暗。

禮祭古字符號錯落，自成組別，具現在空氣中，相當一部分殘缺不全，只有湛和之主、冥寂之主等寥寥幾組相對齊整。但無論是哪個，它們都在大幅吸聚周邊的光線、能量，哪怕現在仍是白日，透窗而入的光線也被瓜分殆盡。

這些符號并非是以正常“文本”的排序分布，而是恍若虛空星辰，環繞一個無形天穹，高下起落，懸浮排列。而且懸浮間，每組字符都自然盤轉，有時一個轉動，抽象符號就突然模糊，仿佛幻化為一個具體的形象，虛懸“天穹”之上，可惜總體上模糊扭曲，難以看清細節。

它們整體上是動態的，仿佛自有日升月落的一定之規，彼此之間的距離忽遠忽近，有時直接碰撞在一起，使得虛無“天穹”大幅扭曲，空氣亦為之震蕩，以至于臥室里的窗簾飛拂飄動、筆記本上活頁嘩嘩作響。到后來，便是床榻、書桌這些大物件，也是喀喀顫動。

這是……“禮祭古字”的靈應外顯！

羅南可沒有使出“真文字術”，這是他這幾日琢磨拼接的“禮祭古字”文本，承載了過多大能的力量烙印，又與他精神層面互通，通過形神框架自然流泄形成的靈壓，也是精神層面干涉物質世界的初步。

目前只局限于臥室之內，可后續就不好說了……

羅南可不敢讓自家姑父姑媽仍在還貸階段的雙層別墅小樓就此崩塌，心念一轉，左肩上處于隱匿形態的“鏡鑒”投向這圈“幽暗深空”的中央，嘗試以“演義時空”進行收攝。

“鏡鑒”剛剛就位，所化明光圓輪就驟然扭曲，轉化為《人神關系簡史》的文本真身，嘗試將“幽暗深空”中分布的禮祭古字符號收入其間。

可哪會這么容易。

幾秒鐘后，倒是《人神關系簡史》的文本，持續扭曲變形，感覺隨時可能讓“幽暗深空”中沉浮的“湛和之主”“冥寂之主”等相對完整或殘缺的禮祭古字符號拉爆。

以至于內層的“淵照”機關、梁廬的頭骨都暴露出來。