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            落地小說網 > 星辰之主 > 第一千零一十六章 驚回卷

            第一千零一十六章 驚回卷

            “虛腦”app中的裝配界面;還有“外骨骼裝甲”體系所對應的解析手段,都是能夠高效激發“外接神經元”干涉“法則勾線”能力的預設架構,所展現的功能便是天淵“造物”一脈精英級別應用之法。可惜明珠暗投,落在羅南這個沒有走造物路線的家伙手里,也無怪乎外接神經元始終給羅南立起一堵冰冷的權限之墻。

            話又說回來,真正高明的駕馭者,完全可以繞過這些app,任意揮灑,到那種程度,按理說不需要“靈芯”了。可有這樣一套變化多端的預設規則系統,在劣勢環境下,大可繞開、起碼是部分繞開“淵區”“極域”的高級權限,也就等于是繞過了“諸天神國”等“天淵靈網”上層控制者的掌握,爭得主動。

            嵬坼,那位“靈芯主君”“萬艦之王”,靈芯、機芯體系的建構者,當真了不起。

            這里或許有神明大君“不朽根髓”的規則性根基,有“思想星團”智械技術的啟發,但能夠建立起這樣一套體系,為遺傳種所用,并發揚光大,也是一代人杰。而就是這樣的人物,隕滅于孽毒之下,還化為“蟠魔”……

            羅南嗟呀一番,繼續他本輪觀察。

            一直以來,羅南對外接神經元,都是以烏沉鎖鏈控制,而外接神經元中承載著又承載著“虛腦”和“披風”等app。細究其脈絡,還是烏沉鎖鏈這一件“終極工具”,在規則權限上,與外接神經元相匹配。

            疑似梁廬制作的這枚靈芯,就是“烏沉鎖鏈”的生成者和使用者配套的。

            至于誰占主導地位,現在也不能扭頭問“淵照”機關里那塊頭骨啊。

            今晚上,羅南就看“披風”app怎樣借助外接神經元發揮作用。此前幾輪實驗,淵區“替代性神國”架構太簡略了,位格、法理都有缺陷,看得不甚分明,今天可能會好些?

            一念甫動,“披風”app打開,又啟動了最核心的“有所求”界面。

            離了羅南腦宮的外接神經元“電光長線”崩散開來,整個架構都似崩解,卻又局限于方寸之地。它也像是一片星空,黑暗中電光碎片凝定,自有一定之規,倒也顯得澄澈,偏又恍如虛幻,細究來不清晰,好像有點兒波動或重影。

            這樣的“星空”布局,羅南見過的。

            在“有所求”界面追溯的夏城居民的記憶深處,他的父親羅中衡曾借此給李維造成嚴重誤判。

            那時還映射了“天淵靈網”的骨架網絡。

            如“回環階梯”代表無等真神;“思感網絡”代表冥思真神,這“虛幻星空”,便是“幻魘之主”的法則映射,與羅南“生命星空”相似又不同。

            外接神經元正是模擬了這套“星空”布局,并以之撥動“法則勾線”,繼而牽拉破爛神明披風,借用“夢神孽”滲入這一方時空的規則力量。

            幅度不大,屬于最初級的借用。

            這些,羅南已經在之前的實驗中看過了,細節多了一些,基本趨勢也就那樣,畢竟沒有真正發動,他也不耽擱,繼續嘗試“披風”app的其他選項。

            “有所悟”界面,需要引導群體建構加入,前置條件是“庇護所”架構以及相應的人員;“解鎖密碼”則是“格式論”借用的“原初范式”,即正四面體及其內切外接圓球結構。羅南早有“實驗搭子”,當下一一對應完成。

            整個過程,他都盯著外接神經元的變化,眼看著“虛幻星空”架構之中,部分電光流轉重構,呈現出“原初范式”的結構,隱約又有“庇護所”的些許輪廓。不過作用于“法則勾線”,卻是先在羅南自家形神框架中攪動,形成了自我力量的映射,再以“披風”app中預設的規則進行梳理,顯然是修行之用。

            老版的“有所備”界面,羅南已經無法實驗了,但按照之前的邏輯,應該就是用“庇護所”架構開啟、轉化外接神經元形態,如“外地球”的“實體熔巖島”那般,承接各方需求,只是那層級明顯高出“靈魂教團”的層面,不像是“內外地球”的現實需要,暫時想不通透,便先擱置。

            至于新版“有所備”界面,“解鎖密碼”已經換了,換成了由“原初范式”“庇護所”為基礎進行拼接的新的復雜構形。這套新構形以“格式論”哲學理念為綱,自我、社會、天地三重格式,每一重都有具象架構。

            其中最清晰的是社會格式,正是“格式塔”“庇護所”兩相疊加。

            至于自我格式和天地格式,都不完整。證明老爹羅中衡對承載日輪絕獄、又被切分為“內外地球”的這一方時空特色,沒有真正掌握,或還到不了那種層次;對應的想要結合天淵文明版本答案的“熔爐”,完成“布法”設計,也很難成就。

            羅南沒有告訴武皇陛下,他想走“信仰”路徑,相當一部分因由,來自于此。

            這是現實考慮的重要源頭。

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