這東西一聽就不是什么好東西。

的確如同葉真所說的那樣。

法淵握緊手里滾燙的茶杯，盡量讓自己平靜下來。

“一開始我覺得這功法沒有什么問題。”

“因為現在已經是末法時代，我們佛門里的佛經都有提到過。”

“這是屬于修煉之人的末日。”

“而肉身修煉在末法時代里，算是比較容易的種類。”

這也是為什么佛門的人走上的是肉身一途。

因為其實就分為三大類，練氣、肉身和精神，還有一些細致末梢的各種技法。

而練氣，這可是非常看重天賦和環境的。

精神力上的修煉也是如此，我們古籍上有無數的古人追求所謂的天人合一。

朱熹的格物致知，王陽明的龍場悟道等等。

這一切無不是關于精神力上的領悟。

我們華夏歷史上，能夠有幾個這樣驚才絕艷之輩呢？

當時古代，可以說古人的娛樂并沒有那么豐富。

日出而作，日落而息。

根本就沒有過多的娛樂。

可就算是如此，修道之人也依然會選擇風餐露宿。

去到人煙稀少的地方去修煉。

佛門如此，道門也是如此。

可想而知，社會對于人的影響到底有多大。

我們現代的社會呢？修煉精神力？

金錢至上的社會，笑貧不笑娼就是最好的寫照。

現在有多少小孩未來的夢想是長大之后當科學家和警察之類的？

都是說我要長大當網紅，狠狠賺錢！

所以精神力修煉一途，基本上是難于登天。

剩下的就是肉身修煉一途了。

在現代生命科學發展，還有日益增長的物質基礎上。

現代人可以說每一個華夏人都比歷朝歷代的普通老百姓要富足。

這是毫無疑問的，甚至于肥胖一度成為了一個需要解決的問題。

營養過剩，人類居然有一天需要特意節食來減肥。

各種所謂有機的東西和減肥的東西大行其道。

健身和養生的概念也開始受到大家的關注。

所以在肉身修煉上，現在比以前更加方便。

法淵繼續解釋，“各種修煉肉身的法門被試驗出來。”

“可是這《血肉佛經》的東西，太過于邪性了。”

“根據那一名師弟說，一開始這功法修煉速度飛快。”

“和我們佛門里傳統的功法相比，這《血肉佛經》要快數倍。”

“并且不看天賦，只要你修煉就可以。”

如果只是這樣的話，這的確是好事情。

但最后法淵發現，這《血肉佛經》不對勁。

“蒙眼蒙心氣順平，觀山閱海喚師名。”

“伏地叩首似虎行，從天順功一身輕。”

“哭叫淚嚎塑金身，嘔江吐海濁腸清。”

“錘身打業除百病，求新蛻舊皮囊腥。”

“灼皮脫相尋真性，接骨連肉現真靈。”

只是短短幾句話，法淵回憶起來這邪性的功法。

葉真還是第一次聽這功法的內容。

只不過葉真聽完之后，就感覺到了不對的地方。

“除了這《血肉佛經》之外，你還有其余什么線索嗎？”

法淵咽了咽口水，“除了我和師傅之外，白馬寺里幾乎所有人都修煉了《血肉佛經》。”

“就連一些俗家弟子也是如此。”

“這根本就不是正常的功法。”法淵可以確認這根本就不是正常的功法。

沒有任何的要求，就可以讓你快速修煉。