說起來，斐潛倒不是真有什么預知之法，亦或是對于譙并早有安排，只不過是因為左慈老了。

當然，只是說左慈這個時間點前來是有一些湊巧，但是其他的事情么……

斐潛確實早有鋪墊，就像是棋盤上面的閑子，起初的時候可能誰也沒沒有注意到具體有什么用，等到碰上了，才發現為什么這里已經被占了？

譙并如此。

左慈也是一樣。

只不過驅動譙并的是譙并的欲望，而驅動了左慈前來長安，則是左慈的病情。

長安百醫館，如今可是大漢馳名之處。

即便是『仙人』，也想要健健康康的……

不是么？

雖然早些年，左慈這家伙經常動不動說他已經是多少多少歲，但是口中的數值可以騙別人，身體上的歲月卻騙不了自己。

年輕的時候，因為頭發早白，所以左慈可以冒充年老，但是真的等他年老，卻無法冒充年輕了。

年齡大了之后，就想要安穩。

川蜀是一個好地方，但也不算是一個好地方。

主要是潮濕。

左慈也有風濕。

其實大多數的漢代人，都有一些風濕。因為在漢代很多人是沒有床榻的，吃飯睡覺都是在席子上，距離地面并不遠，再加上漢代的天氣基本都比較的高，直至當下才開始轉寒冷，所以得風濕病的概率其實都很大。

隨著氣候，以及人類生活的豐富，床榻和桌案才漸漸分工，并且逐漸的走向精細化。尤其是富貴家族的床榻桌案，遠遠會超出普通人的想象。

左慈年歲較大，身體有傷痛，但是在川蜀他還不好意思找醫師看病。因為川蜀的那些百姓都認為他是仙人……

仙人還會生病？

生病的仙人還是仙人么？

病仙？

其實這也怪左慈自己。

在川蜀之中，左慈平日里面就喜歡吹個牛皮什么的，結果吹得太高了，接不了地氣了。就像是吹噓近視手術如何如何好的醫師自己戴眼鏡，又或是推銷頭發再生液的銷售員自己是禿頭一樣的尷尬。

雖然還能尬吹說自己這病和一般人的病不一樣，是什么仙人絕癥等等，但是總歸痛苦的是自己，就像是小冰河之后，到了唐代之時就全面推廣而開了床榻和座椅一樣，痛不痛和爽不爽，只有自己的菊花才清楚。

因此左慈就想要回來，至少到長安之后，他就可以重新當一個老道士，而不是一個假仙人。反正之前的牛皮都在斐潛那邊被戳穿了，左慈他自然就不用再維護什么仙人的做派了。

所以若是早幾年，左慈說不得還礙于顏面不愿意回來，但是如今年齡大了，什么也都看得開了，身體健康，就是什么都好，身體不舒服，山珍海味也吃不下，錦衣軟塌也睡不好。何必和自己較勁，然后使得自己承受痛苦呢？

斐潛并沒有特意去接左慈，但是左慈到了長安之后，斐潛還是在將軍府內設宴請了左慈。

左慈依舊是一副仙風道骨的樣子，似乎什么事情都是風輕云淡的模樣。

對于沒有東亞邪術的大漢當下，能有一個好皮囊相當的重要。

左慈若不是生來就是這樣的一副相貌，比如若是龐統那個模樣，怕是說得天花亂墜也沒有人會相信他……

左慈雖然稱不上什么頂尖的謀士，但是他在民間見過太多的人了，所以多少也可以稱之為一名智者。

不管是謀士還是智者，所需要的基本素養是哪些？

推算揣摩？利益權衡？操縱人心？縱橫捭闔？

或許是，或許不是。

但有兩點，是謀士和智者都必須要有的，一個是旁觀的立場，另外一個則是冷靜的心態。如果不夠旁觀，很多事情屁股位置不一樣，認識問題自然也就不會客觀，而不冷靜的謀士或是智者，豈不是像戰士了？

左慈在這兩點上，還是不錯的，所以這一次，他也必須舍棄了『仙』，而成為『人』……

在大多數的時間上，左慈都可以拋開自己個人情緒上面的好惡，像是仙人一樣高高居下的俯視眾生，以較為中立的客觀立場和冷靜的心態去面對，分析，解決各種問題。

在面對驃騎大將軍斐潛的時候，左慈也是以一種相對來說中立和冷靜的視角去觀察的，既不會因為驃騎名聲赫赫，就是心生畏懼，又不會因為冒充仙人久了就自視甚高，藐視一切。

左慈在驃騎手中吃過一會癟。

對于左慈來說，吃癟也不算是什么大事，就像是在道路上遇到了一些挫折而已，難不成以后就不走路了？該走的還是繼續要走，該扮演仙人的還是繼續扮演下去，但也同時讓左慈更加看清楚斐潛的手段心智，也能端正自己的位置，不至于犯渾。

就像是現在，左慈就是保持著一個相當穩妥的氣場，既不會表示自己是仙人就要搞些什么稀奇古怪的仙術，也不會說低聲下氣的見人就點頭哈腰。左慈不承認自己是仙人，但是說起來的時候又像是習慣性的謙虛而已。

這是左慈的本事。

也是左慈在斐潛這里得到的教訓和長進。

最早的時候，左慈以為斐潛不過是個武夫，頂多就是個寒門子弟，并沒有太多的見識，就想要用古戲法來冒充仙術，欺瞞斐潛來獲得好處，結果一上來就被斐潛戳破了戲法，從此就意識到了斐潛不好騙，也明白了所謂的『高明手段』，其實就是個笑話。

自從那個時候開始，左慈就不會去做什么戲弄上位者的事情了。

如果經常認為別人都是傻子，有時候自己就變成了傻子。

之所以某些人會用一些空碗取魚的手段，亦或是辟谷長生的手法去在上位者面前表演，一般都是因為這些人自視甚高，覺得自己手法純熟，不會被揭穿，在心理上也是將上位者當猴子耍，至少是將上位者當成一般愚昧無知的鄉民在對待。但是實際上，確實有一些上位者還不如鄉野村民聰慧，但是也有很多官場中人，其實是看破而不說破的。

如果說驃騎鼓掌叫好，這些人也會跟著叫好，即便是有些人發現了什么問題，也并不會說出來，像是動不動就表示『此乃小兒伎倆』、『三歲小兒亦知之』等等的人，怕不是在現實之中，多半活不過三集。

左慈應該做什么，斐潛也和他有詳談。

譙并之事，左慈來到了長安之后，就已經聽聞了。左慈最開始的時候以為斐潛要說譙并，但是實際上斐潛根本就沒有談及譙并。

沒錯，譙并究竟如何已經不重要了。

這讓左慈不禁是更加感覺到了斐潛已經和他第一次見面的時候完全不同了，當下的斐潛雖說依舊是溫和的，平常說話也是平緩有度，但是左慈卻能隱隱的感覺到在這些溫和之下的鋒刃，還有平緩的水面之下的洶涌暗流。

一時之間，左慈也有些拿不準斐潛的意思，于是略微小心翼翼的問道：『將軍，老朽乃化外之人……老朽不便置喙……』